對照檢查不能程式化模式化

2020-12-06 中國網

當前，群眾路線教育實踐活動已經進入到查擺問題、開展批評的關鍵環節。能否通過群眾提、自己找、上級點、互相幫，找準找實自己存在的問題，從政績觀、權力觀、世界觀的高度深刻剖析產生這些問題的理想信念、宗旨意識、黨性修養、政治紀律根源，既是對這次教育實踐活動成效的核心檢驗，更是對每位黨員領導幹部黨性覺悟的一次現實考驗。

劉雲山同志在中央黨校2013年秋季學期開學典禮上指出，要把批評和自我批評貫穿黨的群眾路線教育實踐活動全過程，圍繞「四風」查擺問題、剖析根源，敢於揭短亮醜、動真碰硬。但在現實中，一些領導幹部仍然抱著差不多就行的思想，自我感覺良好，對來自群眾和上級的批評意見視而不見、充耳不聞，總想找幾條不疼不癢的問題、說幾點不深不淺的體會就矇混過關。於是乎，我們在對照檢查材料上，經常能發現這樣模式化、程式化的表述：存在放鬆了理論學習、不注意深入基層、工作方法簡單、批評人不注意場合等等問題，主要原因是環境好了、任務多了、時間緊了、自己的要求放鬆了等等。這樣不疼不癢、避重就輕、蜻蜓點水的自我批評，群眾會不會臉紅不知道，反正作者自己是不會臉紅的。連「紅紅臉」的效果都達不到，就更不用說「出出汗、排排毒」了。

實事求是地說，作風上的問題就像「亞健康」狀態一樣，人人都有，無非是多與少、大與小的問題。關鍵在於我們用什麼樣的態度來對待它。老子在《道德經》中曾經指出：「知不知，上;不知知，病。夫唯病病，是以不病。」一個人有毛病不可怕，只要能夠正確對待、不諱疾忌醫，求醫問藥、積極治療，就不會有大問題。反之，任由這些毛病發展，就會病入膏肓、不堪設想。教育實踐活動到底有多大成效，關鍵就看我們各級黨員領導幹部敢不敢「較真」，首先是跟自己較真，較真查找不足，較真剖析根源，不紅臉不停手，不出汗不收兵。

這就要求我們在思想認識上「不鬆懈」。要深刻認識深入開展教育實踐活動，關係人心向背、關係群眾福祉、關係生死存亡，是每個黨員領導幹部的神聖職責，不能事不關己、高高掛起，更不能輕視觀望、敷衍了事。要放在和業務工作同樣重要的位置來重視、來對待。

這就要求我們在查擺問題上「不放過」。成績不說跑不掉，問題不揭不得了。每個人工作生活中都有「短板」，敢於亮出「短板」，既是對自己有實力補齊「短板」的信心，更是對自己有決心根治作風頑疾的信心。要以群眾為鏡、以同事為鏡、以領導為鏡、以先鋒模範人物為鏡，不護短，敢揭短。努力做到聞過則喜、從善如流。

這還要求我們在剖析原因上「下深水」。「照鏡子」是起點、是手段，最終目的是為了「治治病」，讓身體出出汗排排毒回歸健康。這就要求我們不能隔靴搔癢，避重就輕，而要深挖病灶、找出病根，只有這樣才能對症下藥、藥到病除。

「打鐵還需自身硬」，正人必須先正己。只有自我批評不護短、敢揭醜，批評別人才能敢於動真碰硬、不留情面，教育實踐活動才能不搞形式、不走過場，真正把作風之弊、行為之垢徹底清除掉，用實際行動取信於民。(作者 萬軍)

觀察員介紹

萬軍

曾在教育理論戰線工作，長期關注黨的建設、意識形態建設、社會建設等領域的理論與實踐。

背景知識

群眾路線教育實踐活動
當前，群眾路線教育實踐活動已經進入到查擺問題、開展批評的關鍵環節。

關鍵詞

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  • 中央印發通知:領導班子成員的對照檢查材料必須自己撰寫
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  • 戲曲藝術不是照抄生活的原狀,而是以程式化藝術形式來表現生活
    戲是生活的虛擬，戲曲藝術表現生活的辦法不是照抄生活的原狀，不去造成觀眾的幻覺，使他們覺得舞臺上演的就是正在進行的生活，而是以特殊的藝術形式即程式化來表現生活。沒有程式化就沒有中國戲曲藝術。而程式化之所以能產生，是基於中國戲曲藝術對戲和生活之間關係的這樣一種認識，即戲是生活的虛擬。
  • 中國戲曲與中國畫均具備程式化的表現語言,戲曲畫應運而生
    中國戲曲與中國畫均具備程式化的表現語言，並且後者的程式化表達更多地從其與前者的交流與借鑑中產生。廣義上看，一切藝術形式均有自身的格式與規範，這種形式上的規定性使藝術本身大都具備程式化的特質。李白解表蓮花湖而中國畫的表達技法因著傳統審美情結與表意系統本身的影響，在工具選擇、材料定製、筆墨運用等層面有著嚴格的限制，同樣形成了程式化的風格，這使其能夠在相對穩定的演變體系內得以較好地傳承
  • 中央督導組發現有官員對照檢查材料照搬照抄
    抵達督導單位後，中央督導組與被督導單位領導班子主要負責同志和班子成員充分溝通，緊緊依靠單位黨委（黨組）開展工作，共同研究制定民主生活會方案，對前期準備、專題學習、徵求意見、談心談話、查擺問題、撰寫對照檢查材料、開展批評和自我批評、整改落實等各個環節周密安排。
  • 程式化是戲曲藝術走向成熟的必然結果,是對現實生活的高度概括
    戲曲藝術的程式化來源於生活而高於生活，是對生活的提煉、美化與總結。是在長期的發展的過程中，經過藝人的代代積累，而形成的適合於表演，觀眾能接受的，又有文化內涵與審美價值的經驗，有著完美的表演、服飾、臉譜、行當、唱念做打各個因素上的完整體系。
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    會前未組織專題學習，沒有集體研究民主生活會會議方案，班子成員之間沒有開展談心談話，沒有撰寫、集體研究班子對照檢查材料，黨委書記吳昱傑作為主要負責人沒有對班子成員的發言提綱進行審核。 二是會議程序不規範。
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