「火眼金睛無容赦，哪怕妖精億度來。」——郭沫若
世界之大，無奇不有，對於別有用心的人來說，為了出名可以不顧一切。出了名便就意味著財富，為此許許多多的人便趨之若鶩。
隨著網際網路技術的高速發展，自媒體時代已經來臨。許多的自媒體，為了吸引網友們的目光，不惜突破道德與法律的界限。網紅這個名詞也逐漸由褒義，變成了蘊含貶義的意味。
為了獲得人們的關注，網絡上的自媒體們，奇奇怪怪的方法層出不窮。有拿自己的生命開玩笑的，也有碰瓷社會熱點的。讓我們在感到可笑之餘，又不由得多了一分對生活的無奈。
中國古典四大名著相信沒有人會不知道，這些經典作品，為我們帶來了許許多多的歡樂。通過影視書籍等的傳播，甚至已經成為了中華文明的象徵。
因此，四大名著遭到了一些別有用心之人的注意。在四大名著當中，最為出名的恐怕要數《西遊記》。西遊記情節簡單，老少皆宜，沒有任何閱讀障礙，而且其中許多故事已經廣為流傳。
在西遊記當中，孫悟空的角色十分突出。擁有一身本領的孫悟空，卻只能屈居唐僧之下，保護著肉體凡胎的唐僧，歷經九九八十一難前往西天取經。對於大部分人來說，都不難分辨出這只是神話傳說故事。
不過，要是有人站出來說她是孫悟空的後人，你怎麼看？
實際上，在現代就有這樣一位女子，她自稱是孫悟空的後人，還跑到復旦大學進行DNA證明，實在是可笑。
一、《西遊記》故事的原型
《西遊記》是明代時期吳承恩的一本小說，經過明清時期的發展，受到了人民群眾深深的喜愛。這本書講述了唐朝時期，玄奘法師從東土大唐出發前往西天取經的故事。
雖然吳承恩的西遊記成熟於明代，但是有關於西遊記當中的傳說故事，早在宋代時便已經有了記載。吳承恩是在前人的基礎之上進行修改，整理，創作而成。
唐僧的原型，就是唐代時期的高僧玄奘法師，玄奘出生於公元602年，在相關史書當中記載玄奘在貞觀元年時期，從大唐首都長安出發，向西行進，繞過了喜馬拉雅山脈，到達了當時佛教盛行的中亞地區。現在的烏茲別克斯坦國家博物館之中，還保留有玄奘法師促進兩國文化交流的遺蹟。
玄奘法師雖然確有其人，但是關於西遊記當中的豬八戒，孫悟空和沙和尚三人，在史書當中卻沒有明確的記載。反倒是可以在一些民間傳說當中，找到關於這三人的蛛絲馬跡。
關於孫悟空，目前比較有根據的說法，便是認為他其實是以訛傳訛而來。根據記載，唐僧回來之時，身邊還帶了另外一位僧人。在當時的西域，人們普遍信仰佛教，從玄奘能夠從東土出發前往取經，那麼西域的僧人，也能夠跟著他回到大唐。
由於當時中華文化以天朝上國自居，對於西域之人，都習慣用「胡」字稱呼，於是唐玄奘身邊的這位僧人便被稱為「胡僧」。在中國古代，由於人們普遍文化水平不高，於是便容易出現以訛傳訛的現象。
「胡僧」的發音與「猢猻」相類似，在口口相傳之中，逐漸演變成猴子也不是什麼難以想像的事情。況且由於中亞地區特殊的自然環境，旺盛的體毛也很容易被人誤認為猴子。
關於這樣一種說法，還有相關的壁畫能夠佐證這位「胡僧」的存在。不過關於這位僧人之後的下落，卻並沒有相關記載，他有可能回到了西域，或者是留在了大唐從事經書翻譯工作。
二、荒謬的孫悟空後人
前面提到關於一種孫悟空身份的說法，如果這位提出自己是孫悟空後人的人，是基於這樣一種觀點的話，那還不算太荒謬，因為畢竟「胡僧」是真實存在的，那麼他在中國留有後人，也不會太讓人覺得驚奇。
可是，讓人覺得大跌眼鏡的是，這位女子並不是以這種說法為基礎。她認為自己其實是神話當中孫悟空的後人。為了證明她自己所言不假，她竟然還拿出了自己祖傳的寶貝進行驗證。
6年前，一個名叫做孫妃妃的女子，她用來證明自己身份的把握，就是她祖傳的「靈石」以及孫悟空的「猴毛」，我們知道在小說當中，孫悟空的猴毛可以變化出任何想要的東西，是孫悟空對付妖怪時常用的道具之一。
當時，孫妃妃便是帶著這些寶物，親自來到復旦大學生命科學研究所，請求這裡的一位教授來為她驗證DNA。接到這種請求，這位教授也是感覺哭笑不得。
不過，本著科學的精神，這位教授還是替孫妃妃進行了所謂的檢驗。經過他們的檢測，他們認為，孫妃妃帶來的這塊祖傳靈石，其實只是一塊非常普通的磐石，準確來說應該是一塊非常普通的古磐石。
至於孫妃妃用來驗證DNA的猴毛，對於這樣一種荒謬的驗證，該研究所並沒有繼續進行下去。畢竟人與猴子雖然有著共同的祖先，但是在上億年的演化之中，DNA早已產生了巨大的不同。用人的DNA與猴子的DNA進行驗證，這根本就是無稽之談。於是他們便沒有進行後續的一些DNA檢測。
其實對於這樣一種結果，也是能夠想像得到的。畢竟在現代，人人都已經知道孫悟空只不過是神話傳說。平時在家看看電視，聽聽故事也就好了，誰又會把孫悟空的存在當真呢？
事實上，孫妃妃的舉動，無非是想碰瓷西遊記而已。西遊記有著十分巨大的關注度，即使再荒謬，人們也還是願意為了滿足自己的獵奇之心，而對孫妃妃這個人產生興趣。出名才是她進行此番驗證的目的，而荒謬的選擇孫悟空，只是為了引起更多人的注意而已。
不過，她的這一番操作，並沒有掀起什麼驚天駭浪。現代的人們，對於炒作早已不覺得新鮮。尤其是這種毫無根據的炒作，只會逐漸消耗掉人們的耐心，而不會產生任何實際上的效果。
孫妃妃在這樣一件荒唐的事件之後，便很快消失在了人們的目光當中。人們也並沒有過多的去追究孫妃妃的存在，身處這樣一個娛樂至上的時代，每天都會有各種各樣的事情發生。甚至於連明星的一些小小的眼神或者是舉動，都能夠走上熱搜榜，誰又會對孫妃妃這樣的人產生持續的興趣呢？
鬧劇終究會結束，孫妃妃也最終歸於沉寂。但是西遊記這樣的古典名著，仍將在人們的生活當中發揮著極其重要的作用。雖然西遊記有著神話傳說的內容，但是這並不妨礙人們在現代社會的背景之下，對其進行解讀。從西遊記中人們逐漸解讀出關於明代社會腐敗的信息，也有人從西遊記當中總結出關於職場的經驗，這些都是吳承恩在創作西遊記時不曾想到的。
小結
經典始終是經典，不會因為一個人的荒唐事跡便從此不為人們所喜愛。西遊記已經推出了多個影視版本，中國大陸的許多導演也將西遊記作為靈感來源，拍攝了許多的電影作品。繼承文化傳統，才是我們這一代人應該做的事情。至於碰瓷西遊記這樣的名著，能夠得到的，自然只有人們的白眼。
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