河圖洛書是什麼?三分鐘速記河洛口訣,一看就會

2020-12-05 老工匠

一、河圖與洛書

《易·繫辭上》說:「河出圖,洛出書,聖人則之」。

圖,指河圖;書,指洛書。聖人,指中華文化的始祖伏羲。

伏羲根據河圖、洛書繪製八卦,周文王將該八卦演繹成文王八卦和六十四卦,創作了《周易》。

2014年,河圖洛書經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。這兩幅圖,揭示的是宇宙、時空、天地人、萬物的運轉規律。圖簡易微,乃為大用。

二、河洛口訣

河洛數字是一門預測學,是源於易學中河圖洛書的一門學問。其特點為直接用數字對人事進行預測,屬於易學術數的方法之一。

理解、記憶河洛口訣是學好河洛數字預測的必備條件,本期文章將用簡單明了的圖文知識,幫助大家快速掌握河洛口訣。

01

河圖口訣

天一生水,地六成之

地二生火,天七成之

天三生木,地八成之

地四生金,天九成之

天五生土,地十成之

「天一生水,地六成之」:古人認為北方水氣最為旺盛,且是陽氣初生之地,故以一配之,一為陽因而稱為「天一」,為水,故稱「天一生水」,有生必有成,以六配之,六為陰為地故稱「地六成之」。

「地二生火,天七成之」:南方陰氣初生,以二配之,稱「地二生火」,以天陽七配之,稱「天七成之」。

「天三生木,地八成之」:日出東方,陽氣漸漸生旺,以三配之,三為陽而稱「天三」,為木,故稱「天三生木」,以八配之,稱「地八成之」。

「地四生金,天九成之」:西方日落,陰氣生旺,以四配之,稱「地四生金」,復以九配之,稱「天九成之」。

「天五生土,地十成之」:木不能離土生長,土為中土,以五配之,故稱「天五生土」,以十配之,稱「地十成之」。

各方陽生由陰成之,陰生由陽成之,五行相生為相合,互相依存之象。再則相對克(一六水克二七火,四九金克三八木),代表有生亦有克,生克得宜,萬物得能相互藉力,平衡發展。河圖中一六同屬水,一六數故為水,二七,三八,四九,五十皆然。訣曰:一六共宗,二七同道,三八為友,四九為朋,五十同途。

02

洛書口訣

戴九履一

左三右七

二四為肩

六八為足

以五居中

將洛書上的圓點轉化為數字,就形成了我們熟知的九宮格。該口訣形象方便的為大家展示洛書九宮格的畫法:

戴九履一:將洛書九宮圖具象化,「九」為天,「一」為地,九上一下。

左三右七:字面意思,九宮圖的中間行,「三」、「七」在左右兩邊。

二四為肩:「二」、「四」位於第一行,象徵人的雙肩,古人習慣的書寫方式為從右至左。故沒有特指的情況下,圖上二在右,四在左。

六八為足:「六」、「八」位於最後行,好比人的雙足,依舊按古人書寫習慣,六在右,八在左。

以五居中:即中心區域的數字為「五」。九宮格,橫,豎,對角,無論你怎麼相加,結果都等於15。

洛書圖中奇妙,也反映出易經衍化萬物的規律。

《易乾鑿度》曰:「易一陰一陽,合而為十五,之謂道。陽變七之九,陰變八之六,亦合於十五。則彖變之數若一,陽動而進,變七之九,象其氣之息也;陽動而退,變八之六,象其氣之消也。故太一取其數,以行九宮,四正四維,皆合於十五。」

河圖、洛書,通過圖解和數學數理的象數形式,表達了中國古代的天文曆法成就、數學水平以及宇宙觀念。它們是上古時期人類創造的科學文化成果,是數千年中華先民社會生產、生活和文化的結晶。

相關焦點

  • 解析:何為河圖洛書?何為河洛文化?
    何為河圖洛書?何為河洛文化?何為河洛文明? 河圖洛書就是地球文明的開端,就是世界文明的主幹! 河圖,洛書出現在中國的兩河流域——黃河和洛河流域!
  • 王偉光先天奇門河洛學圖集,河圖為偽,洛書為真
    先天奇門河洛學:龍馬出圖,洛書出書,傳說皆不足信,龍馬出的河圖為假,四九和二七調換一下位置,就和洛書一致了。先天奇門河洛學:先天奇門匡正後的真河圖,與洛書完全對應,河圖告訴我們數字與五行,五行一定要分陰陽。
  • 神秘的河圖洛書,居然是九宮圖的前身?!
    大家可能聽過河圖洛書的傳說,以為河圖洛書是一個神話的存在,但其實現在被大家所熟知的九宮圖,其實源於河洛圖書。河圖洛書在歷史上歷來被認為是河洛文化的濫觴,中華文明的源頭,有「宇宙魔方」之稱,那麼你知道河圖洛書到底是怎麼演化成九宮圖的嗎?本期子曰就帶你來了解河圖洛書。
  • 清濁分明的河洛匯流於神都山下,伏羲畫太極圖、河圖洛書出於此地
    更為壯觀的是清濁分明的黃河、洛河匯流於這裡的神都山下,伏羲畫太極圖、河圖洛書出於此地。在鞏義遊玩,河洛匯流景區是我最欣賞的自然風光之一。洛河入鞏義到匯入黃河,兩岸遺址眾多、景點密布,其中以河洛交匯處最為密集壯觀。河洛匯流在鞏義市東北角,即洛河匯入黃河處。包括神堤、七里舖、雙槐樹、沙漁溝、洛口、金溝、英峪等村外黃河、洛河衝積的河灘。
  • 河圖洛書與八卦二十四山
    河圖洛書的概念 風水學的基礎理論完全是來自河洛理數和先後天八卦,離開河洛理數和先後天八卦,就無法去研究風水。再說得確切一點,無論了解哪一派風水,都要從河洛理數開始,然後再按部就班循序漸進進行探索。這和學英語一樣,要學好英語,就必須要將26個英文字母學會,然後才能慢慢往下進行。
  • 上古的無字天書《河圖》、《洛書》到底是什麼?外星人的遺物?
    據說在河圖、洛書出現的時候都有無法識別的文字,但後來都慢慢地散佚。現在我們看到的河圖洛書是宋代朱熹著作《易學啟蒙》中的,因為有圖無字而又神秘難解,所以它們被叫做「無字天書」。其中河圖是黑點白點排列的奧秘數陣,洛書的縱橫斜三條線上數和都是15。
  • 深度好文:河圖洛書的傳說和詳解
    認為八卦乃據河洛推演出來。漢人多宗此說,以河洛解釋八卦來源。 (1)河洛所指,後世理解不一。西漢劉歆以河圖為八卦,以《尚書·洪範》為洛書。 漢代緯書有《河圖》九篇,《洛書》六篇。以九六附會河洛之數。宋初陳摶創「龍圖易」。吸收漢唐九宮說與五行生成數,提出一個圖式,名龍圖,即河圖。西蜀隱者則以陳摶之先天太極圖為河圖。
  • 河圖洛書:上古星圖,宇宙魔方!
    河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴,中華文明的源頭,太極陰陽四象五行八卦九宮皆可追溯於此,被譽為「宇宙魔方」。作為中國歷史文化淵源的河圖洛書,功不可沒。河圖先天之理:什麼叫先天?人以天為天,天以人為天,人被天制之時,人是天之屬,人同一於天,無所謂人,此時之天為先天;人能識天之時,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故為後天。先天之理,五行萬物相生相制,以生發為主。後天之理,五行萬物相剋相制,以滅亡為主。河圖之理,土在中間生合萬物,左旋動而相生,由於土在中間,相對克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河圖之理為方為靜,故河圖主靜也。
  • 易經入門之洛書口訣與洛書九宮平衡陣格
    ——節選自太極博弈原理之易學入門指迷有讀者在太極博弈原理微信公眾號中的河圖口訣中留言:「古今方位是相反的,實際應用以何種為準?請教下,如能詳細述之則更好。」其相同的契合點是什麼?此問題留作讀者仔細思考。言歸正傳,以傳統的說法,相傳在大禹治水時,神龜於洛水中獻書,因而得洛書之名。但也有另外一個版本據說是黃帝大戰蚩尤時,黃帝演練河圖而創洛書數,作為兵戰部署及進攻策略之運用,對河圖展開,將其二七與四九互位,再將整體形狀稍微調整一下,就形成洛書的雛形,其特點是每三數相加均得十五,對宮相加均得十,作為當時戰鬥的構想。
  • 中華河洛等六個文化圖式揭秘簡圖——給河洛古國重現天日的獻禮
    一、認知祖宗、知曉自己、方知來去(1)河洛古國與河圖洛書的相互印證近日欣聞河洛古國於河南鞏義重現天日,這對於一個專注研究河圖洛書源頭思想近二十年的民間草根來說真是特大喜訊。近二十年來,草根常想:在世界遠古文明中,埃及有金字塔佐證、蘇美爾有楔形文字佐證等,那中華古文明拿什麼來佐證呢?河圖洛書這兩個文化圖式雖據傳說出自於那個時代,但畢竟只是二幅數點圖,由於幾千年以來我們自己都講不清、道不明這兩幅圖到底是什麼,那世界其他人又怎會認可呢?
  • 《王偉光先天奇門教程》:洛書九宮八卦數字預測法
    《王偉光先天奇門教程》:洛書九宮八卦數字預測法。九宮八卦與洛書數字結合就是《八卦河洛預測法》。先天八卦本身自帶預測功能,用於佔測漲跌、運勢、股指期貨、成敗、周期等非常適用。《先天八卦河洛預測法》簡稱《八卦河洛預測法》,把數字裝進八卦就有了預測功能先天奇門洛書九宮八卦數字
  • 對河圖洛書、八卦場的認知與實驗,生動!
    到宋太平興國年間,由他所傳的河圖 、洛書 、先天圖等傳播開來,劉牧據此著《易數鉤隱圖》,周頤敦、邵雍據此推演成為宋代理學本體論、宇宙論的重要淵源,河圖 、洛書 及先天圖才為一般讀書人所知。重要的是,集理學之大成者朱熹撰《周易本義》時,將河圖 、洛書 、先天圖(即伏羲八卦方位)收入其中。
  • 易學千古之謎:河圖洛書與天幹
    對易學有研究的人都知道兩幅神秘的古圖,即:河圖洛書,傳說,伏羲氏根據河圖洛書畫出神奇的八卦,河圖洛書乃易學之源,這個傳說大約已經傳了四千多年。從歷史考據可知,遠古的河圖洛書並沒有傳承下來,既無實物圖也無詳細的文字描述,今天我們看到的河圖洛書其實是宋朝朱熹版本,傳說乃華山睡仙陳摶老祖所創,在宋朝以前,《尚書》《周易》及諸子百家皆有提及此圖之名,但除此之外並無蛛絲馬跡,所以,河圖洛書的真偽真假難辨,從宋朝到現在已經爭論了一千多年。
  • 天幹地支與河圖洛書又有何關聯?
    河圖洛書結構圖 天幹地支是我國曆法中最重要的應用工具 《河圖》有1、2、3、4、5五個生數和6、7、8、9、10五個成數。生成之數就是五行的陰陽之數,單陽雙陰,分別代表五行在天地間運行時的陰陽狀態。它們單雙相配成組各為一行,五行分陰陽有十,即甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水這十天幹。
  • 易經的預測入門:八卦五行與天幹地支,以及河圖洛書的由來
    6 河圖洛書相傳伏羲時代,在黃河中出現一頭龍馬,背上有點點花紋,形成一組數字圖案,古人根據圖案畫出了河圖的數字圖形。河圖以白點奇數為陽,黑點偶數為陰。五行分配為:一六為水居北,二七為火居南,三八為木居東,四九為金居西,五十為土居中。
  • 從河圖洛書到伏羲八卦的演變,洛書是雙螺旋結構排列的星體平面圖
    我們必須從河圖洛書的起源上來尋找答案,河圖洛書最早的記錄出現在尚書裡,易傳裡有關於伏羲參考了河圖洛書的說法,所以河圖洛書的存在應該沒有什麼疑問,但是因為春秋戰國時期的混亂,河圖洛書的圖式早已遺失,現在的河圖洛書是後人根據先秦時期的典籍復原的產物。
  • 《河圖洛書》真的沒有那麼神秘,其實它就是當初的太極圖
    而朱熹的門徒蔡元定並非只找到兩張圖案,而是三張只是其中一幅圖始終秘而不宣。有人推斷這張圖才是真正的《河圖》。那麼朱熹得到的那兩張圖又是什麼呢?關於《河圖洛書》還有哪些秘密?黑白點的排列組合究竟有何意義?探尋《河圖洛書》的起源地,是否能找到答案呢?
  • 神秘的河圖洛書到底隱藏了什麼秘密?難道僅僅是神話傳說嗎?
    河圖向人們顯示的是四象五行的生成態。朱熹認為,《繫辭傳》裡說的「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也」,這就是針對河圖講的。這是孔子向人們講解河圖的數理意義。
  • 臨漳教師「十六字口訣」攻克數學難題九宮格(圖)
    秦衛東找到一種新的填寫方法,並編寫成了十六字口訣。按照口訣「上躥下跳、左蹦右跳、有序填寫、完璧歸趙」,就能夠迅速填寫方陣圖問題。從我國古代發明九宮格以來,這種填寫方法是一次革命性的進步,使填寫速度提高百倍,使歷史以來很難填寫正確的方陣圖,變得好填易填無需運算,填寫正確率達到100%。
  • 先天奇門王偉光:先天八卦預測法,八卦河洛預測法
    先天奇門王偉光:先天八卦預測法,八卦河洛預測法。王偉光先天奇門、先天易學、八卦河洛學說、分家奇門應用等學術文章,為保護智慧財產權,引用請註明來源。 先天八卦河洛預測法簡稱《八卦河洛預測法》,把數字裝進八卦就有了預測功能。