自然派——19世紀俄國文學的一個派別，該派別領袖是果戈理。這一派的作家極力忠實自然即現實，，抨擊腐朽的農奴制度，同情小人物的悲慘生活，關注婦女的命運。在題材上多以小官員、職員、農奴等小人物為主人公。體裁以小說為主。
批判現實主義——19世紀中期以後，隨著自然科學實證哲學的發展，隨著資本主義制度的進一步確立，歐洲逐漸形成一種比較冷靜務實的社會心理。文學上，浪漫主義逐漸衰退，客觀真實地描繪現實生活，用人道主義批判社會弊病和人性缺陷，追求細節真實性，塑造典型性格，逐漸成為作家們的主要傾向。20年代，斯丹達爾率先提出現實主義的文學綱領，後經巴爾扎克、俄國的別林斯基的進一步發展，形成理論支柱。創作上各國出現一系列大作家，大作品，在19世紀成為主要的文學潮流。
小人物特指19世紀俄國批判現實主義文學作品中出現的一種小人物形象，他們在社會中處於底層，生活困苦，地位卑微，但又逆來順受，安分守已，性格懦弱，膽小怕事，成為那些大人物統治的犧牲者，是被剝削、被欺凌的典型形象。作家對他們寄予同情與憐憫，並通過這類形象批判沙皇專制制度。
憲章派文學：世界文學史上第一次出現的無產階級性質的文學。19世紀三四十年代，英國發生憲章運動，其間產生戰鬥性的詩歌，作者有工人活動家，也有普通群眾，其作品具有鮮明的政治傾向性，反映工人的苦難生活，表達爭取自由的願望，抨擊資本家的罪惡。大多採用歌謠體，節奏明快，格調高昂，語言通俗，有名的憲章派詩人有瓊斯、林頓等人。
自然主義：流行於19世紀後期，產生於批判現實主義之中的一種文學思潮和流派。其特點是第一，強調寫真實，再現自然，包括自然界和人類社會，不重典型化。第二，強調客觀性，要求作家不介入，不作價值評判，只做解剖家。第三突出科學性即自然法則，認為人的性格、欲望、行為都受制於生物規律，尤其是遺傳規律。該派的代表作家是左拉。
象徵主義：從浪漫主義中分離出來的一種文學思潮和派別，也是現代主義文學產生最早、影響最大、波及面最廣的一個文學流派。在西歐的文學史上，19世紀後期的象徵主義稱前期象徵主義，以與20世紀的象徵主義相區別。象徵主義重視藉助外在具體事物表達內心感受，注重聯想、暗示，講究詩歌的神秘性、音樂性以及交感手法。代表詩人有蘭波、魏爾倫、馬拉美。
託爾斯泰主義：在託爾斯泰的思想中，除了對現實的無情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、勿以暴力抗惡、道德自我完善等觀點，宣揚一種屬於託爾斯泰自己的宗教博愛思想，人們稱之為託爾斯泰主義.
迷惘的一代：迷惘的一代：第一次世界大戰後，以海明威為代表的一群作家、記者流落巴黎，他們在戰爭中斷飽受創作，失去了理想和生活目標，找江到生命的意義，精神抑鬱，心靈空虛，消極苦悶，常常在醉生夢死中消磨日子。法國作家斯泰因對海明威說：你們是迷惘的一代，於是這個名稱流傳於文壇。海明威的《太陽照樣升起》扉頁上引斯泰因之語作為題辭，成為迷惘的一代的代表作品。
硬漢形象：海明威作品中出現的一系列人物形象。這些人物有拳擊師、鬥牛士、獵人、漁人等，他們都具有一種百折不撓、堅強不屈的性格，面對暴力和死亡，面對不可改變的命運，都表現出一種從容、鎮定的意志力，保持了人的尊嚴和勇氣。桑提亞哥的名言人可以被毀滅，但不能被打敗，即是這種硬漢形象的精神境界。
三 思考題
1 現實主義文學思潮產生的原因與主要特徵。
1.1產生的原因
1.1.1 生存方式上：
資本主義的產生改變了人的生存環境。
個性自由解放的同時出現了人性之惡。
1.1.2 政治上：
法國1830年「七月革命」和英國1832年的議會改革確立了西歐資本主義制度的確立。
1.1.3 理性王國和美麗理想的幻滅。
1.1.4 自然科學催生了文學的寫實精神。
人是理性的動物。
憑藉科學可以把握自然和語世界秩序。
人可以徵服自然，改造社會。
1.1.5 取消上帝無處不在的監管，解放了智性能力，但同時也開啟了原欲的大門。
1.2 風格特徵
1.2.1 用人道主義來批判醜惡的社會現象，同情下層人們的苦難。揭示人的物化，人的異化現象。
1.2.2現實主義文學具有科學性和客觀性
1.2.3現實主義文學注重塑造典型環境和典型人物。
1.2.4 現實主義文學以敘事文學為主。
2 《紅與黑》的人物形象與心理描寫。
2.1 人物形象
於連是世界文學中個人奮鬥的藝術典型。他的性格是多元多層次的，是一個雙重性格的人，既有反抗精神，又很容易屈服，他既憎恨貴族的卑劣，又想進入上流社會；既看重別人的善良與正直，又信奉虛偽的道德觀；既崇拜拿破崙，又走教士的道路，既要向上爬，又要不向現實讓步。這種雙重性構成了於連性格和思想的複雜性。但於連最核心的性格是強烈的「戀母情結」，他和德瑞納夫人真誠是愛情是他生命的支點和意義，他的真誠和社會的虛偽構成了他複雜的雙重人格。
2.2 心理描寫
《紅與黑》的心理描寫開創了現實主義內傾性的方向。司湯達的心理描寫十分簡短，卻是多種多樣。有時是客觀的態度表現人物對環境壓迫的直接反應；有時是作者的分析；有時是人物代表作者說話；有時是作者現身說法；有時是人物的心理活動與作者的議論交叉進行。司湯達豐富多彩的心理描寫手法顯示出驚人的客觀性，與浪漫派的主觀性截然不同。
3 《人間喜劇》的思想內容和藝術成就。
3.1 思想內容
3.1.1 首先，《人間喜劇》描寫了從大革命到七月王朝半個多世紀的法國的社會變遷，集中表現了資產階級取代貴族的罪惡發家史。這類作品有：《高利貸者》、《歐也妮葛朗臺》、《紐沁根銀行》、《賽查皮羅多盛衰記》、《幻滅》等。
3.1.2 其次，《人間喜劇》反映了貴族階級的沒落衰亡史。這類作品有：《蘇城舞會》、《古物陳列室》、《高老頭》、《棄婦》、《幻滅》、《農民》等。
3.1.3 《人間喜劇》描寫了爭奪金錢的一幕幕慘劇。這類作品有：《高老頭》、《歐也妮 葛朗臺》、《夏倍上校》、《幻滅》等。
3.2 藝術成就
3.2.1 《人間喜劇》反映了整個時代，揭露了社會黑暗和人頭腦裡的卑劣思想。
3.2.2 《人間喜劇》通過塑造典型環境中眾多的典型人物來反映整個社會面貌。作品中出現的吝嗇、嫉妒、野心、好色、科學研究癖等典型人物都栩栩如生。
3.2.3 《人間喜劇》用人物再現的手法將許多作品連為一體，一個人物可以在不同的作品裡出現，將眾多的作品組成一個小社會，互相勾連。
4 《高老頭》的思想內涵和藝術手法。
4.1 思想內涵
4.1.1 《高老頭》淋漓盡致地揭露了金錢的統治作用和拜金主義的種種罪惡。金錢腐蝕了大大小小的人物，整個社會從上到下都以不同的方式向金錢頂禮膜拜。
4.1.2 從不同角度寫出政治野心家的成長過程，揭露了統治階層的卑鄙醜惡，抨擊了資產階級的道德原則，從而揭示了人慾橫流的社會現實。拉斯蒂涅經過伏脫冷、鮑賽昂夫人和高老頭的人生三課，拋棄了良心，走上了野心家的道路。
4.1.3 《高老頭》反映了巴爾扎克對現實關係的深刻了解，表現了貴族被有錢的暴發戶所逐步取代的歷史進程。
4.2 藝術手法
4.2.1小說具有精細而富於特徵的環境描寫。注重物質環境和人物的關係，反映時代風貌，與人物性格的發展緊密聯繫。圍繞拉斯蒂涅來往於伏蓋公寓和鮑賽昂夫人院子這兩個環境，形成強烈對比，反映出人與金錢之間的關係。拉斯蒂涅在兩個引路人的唆使之下，完成了他野心家的性格發展。
4.2. 2塑造了典型化的人物形象。同個人的個性來體現典型性，用誇張的手法來突出代表人物的性格特徵。從縱橫兩方面來塑造任務形象：縱的方面，寫人的性格的形成過程，橫的方面，寫不同人物性格在不同場合、不同社會關係中多方面的表現，使人物形象豐滿、有立體感。同時通過肖像描寫、個性化的語言和襲擊去刻畫人物，反映人物的精神面貌和性格的特徵。
4.2.3具有嚴謹而富有戲劇性的結構。小說兩條主要情節線索：拉斯蒂涅從貴族子弟墮落為野心家、高老頭被兒女拋棄，兩條次要情節線索：伏脫冷和鮑賽昂夫人的被捕，主次分明、寫法不一。拉斯蒂涅的性格形成歷史是主線，貫穿全書，其他人物都組織到這條線索中，對拉斯蒂涅野心家性格的形成過程起著不同的作用。小說同時利用戲劇結構的手法組織矛盾衝突，驚心動魄，富有戲劇性效果。
5 狄更斯小說《雙城記》中的人道主義思想及其藝術表現。
5.1 人道主義思想
狄更斯從資產階級人道主義出發，反對一切形式的暴力，宣揚基督博愛精神。力圖通過愛來消解恨，消除階級對立和階級矛盾。《雙城記》中的露西的溫情和愛感染了身邊的每一個人。特別是改變了放蕩不羈的卡爾登的生活，後者願意為愛情而犧牲自己。
5.2 藝術表現
5.2.1 《雙城記》的敘事藝術頗具特色。敘事結構十分精妙。
小說由四個敘事單元組成：梅尼特一家的故事，得伐石夫婦的故事，弗裡蒙地家族的故事，卡爾登的生活與獻身。
四個單元互不包含或隸屬，而是互相獨立、平行發展的。但與此同時，四個單元又互相聯繫、交叉和滲透，這種聯繫是靠了人物、情節和線索等因素來實現的。
5.2.2 善於製造懸念和安插伏筆，運用倒敘和追敘的敘事手法。情節緊張生動，扣人心弦。
5.2.3 小說採用了作者敘述角度和小說人物勞雷的敘事角度的複合方式，意在提供史實借鑑，勸說社會改良。
5.2.4 小說多次使用象徵，呼應，對比的手法，增強了作品的內在整體性，也拓寬了其內涵和深度。
6 果戈裡《死魂靈》中地主群像。
6.1 瑪尼羅夫談吐高雅，慷慨好客，卻極度的虛偽和裝腔作勢。其性格遊移不定，既無主見，又舞理財的本領，整天沉溺於不著邊際的沉思冥想中。這是一個喪失了實際生活能力，被惰性和幻想吞噬了靈魂的活屍型地主形象。
6.2 科洛潘契加耳目閉塞，性情遲鈍，一心撲在自己的莊園裡。她善於集聚小錢，講求實利，又極為淺薄。愚昧閉塞，務實淺薄是她的典型特點。
6.3 羅土特萊夫吃喝嫖賭，揮金如土，放蕩人生。他還有攪亂秩序，散步謠言，拆散婚姻，破壞交易的惡劣品質。這是一個厚顏無恥的流氓加惡棍的式的地主。
6.4 索巴凱維奇有熊一樣笨拙的外表，也有熊一樣的冷酷。他沒有精神需求，只有工於心計，強取豪奪財富。
6.5 潑留希金是個守財奴。他有巨額財產，卻又極端吝嗇，每天衣衫襤褸，像個乞丐。他是極度卑瑣貪婪的吝嗇鬼形象。
7 《罪與罰》的主題與人物塑造。
7.1 《罪與罰》的主題
陀思妥耶夫斯基真實地展示了19世紀中葉俄國城市貧民的悲慘遭遇，京城彼得堡是一派暗無天日的景象：草市場聚集著眼睛被打得發青的妓女，河水裡掙扎著投河自盡的女工，窮困潦倒的小公務員被馬車撞倒在街頭，發瘋的女人帶著孩子沿街乞討，高利貸者的冷酷，市儈的拜金主義，貴族的慾壑難填，將俄國可怕的社會貧困和窮人走投無路的狀況無情地展現在讀者的面前。
《罪與罰》觸及到了人的靈魂深處。拉斯科尼爾科夫具有雙重人格，他既心地善良，樂於助人，有正義感；但他的性格又病態地孤僻，有時甚至冷漠無情、麻木不仁到毫無人性的地步，竟然殘忍地用斧頭殺死兩人。他的身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化。
7.2 人物塑造
陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫的人物塑造具有「心理對位體」的特點。「對位」是指音樂中多聲復調的現象，主人公的雙重人格構成了「心理對位體」的結構中心，而「心理對位結構」構成了陀氏小說的結構中心，也寫出主人公內心巨大痛苦的搏鬥，他的正義和邪惡，善良與狠毒，熱情與冷漠不斷交織碰撞。主人公從殺人到皈依上帝的過程就是兩種力量角力的過程，顯示出了人性的深度。
第八章19世紀文學（下）
1 19世紀後期歐洲自然主義文學的發展及現代主義的萌芽。
1.1 自然主義文學的發展
1.1.1 自然主義是19世紀60年代產生於法國的一種文藝思潮。左拉根據丹納的種族、環境與時代影響文藝創作的觀點，吸收了遺傳學的理論，提出了自然主義的理論。
1.1.2 自然主義把人類社會等同於自然界，把人等同於生物，常以生物學，遺傳學、生理學的理論來解釋社會現象和人的行為，甚至忽視人的自然屬性。
1.1.3 自然主義文學的特點：
第一，重視觀察、調查和細緻的描寫。將真實性和客觀性視為文學創作的首要條件。但導致無意義的生活細節和病態的心理等被寫進作品中。
第二，機械地將自然科學的理論搬到文學創作中，從生理的角度去表現人，用遺傳學的觀點去理解人物的行為動機，似乎支配人的行動的都是自然的因素而無社會的因素。
第三，開始淡化情節，主張按生活的本來面目去反映現實，擅長描寫群眾場面和人物的變態心理。作家不出現在作品中，不發議論，不作評價。
2 怎樣從生活環境、倫理道德的立場認識苔絲的悲劇？
資本主義侵入英國農村城鎮後，引起了社會經濟、政治、道德、風俗等方面的深刻變化，人民（尤其是婦女）在這一大變革中的命運悲慘，安璣 克萊深愛苔絲，卻因為苔絲的偶然失身失去貞節而拋棄苔絲，遠走美洲。他的偽善的道德導致了自身的痛苦，也促成了苔絲殺人的悲劇。亞雷 德伯利用苔絲的窮困和缺乏社會經驗而誘姦了她，後來還煞有介事地去從事布道的工作，亞雷代表了宗教的偽善。苔絲的悲劇揭露了資產階級道德和宗教的虛偽性。
3 安娜卡列尼娜形象。
安娜是在典型的俄國貴族上流社會的教養下長大的，她不僅天生麗質，光豔奪人，而且純真、誠實、端莊、聰慧，還有一個「複雜而有詩意的內心世界」。在婚後八年間，她曾努力去愛丈夫和兒子。當愛情突然來臨時，她毅然把曖昧的關係公開。她的勇氣主要在於不願與淫蕩無恥的貴族婦女同流合汙，不願像她們那樣長期欺騙丈夫。這無疑於向上流社會挑戰，從而不見容於上流社會，同時也受到卡列寧的殘酷報復：先是不答應她離婚，後又不讓她親近愛子。她徒然掙扎，為了愛情只好犧牲母愛。但她強烈的愛情束縛了沃倫斯基，導致了愛情的危機。失去兒子和愛情的生命支點使她終于越來越深地陷入悲觀失望的境地，造成追求個性解放和愛情自由的安娜的最後悲劇。
安娜的形象反映了作家矛盾的心態，一方面認為安娜的行為不符合宗教道德，一方面又同情安娜，讚美安娜青春生命活力的正當訴求。安娜也在宗教道德和自由愛情之間來回搖擺，她成為代表俄羅斯文學最高成就的不朽的藝術形象。
4 從《玩偶之家》看易卜生的問題劇。
社會問題劇是指挪威戲劇家易卜生響應丹麥評論家勃蘭克斯「文學要有生氣，就必須提出問題來」的號召，用現實主義方法描寫現實生活的一系列戲劇。著名的有《社會支柱》、《玩偶之家》、《國民公敵》等，它們都對當時資本主義社會中的各種傳統觀念和腐敗現象做了毫不留情的攻擊，從而震動整個歐洲。
它的特徵是：提出某個社會問題，剖析某個社會問題，最後是批判或譴責某個社會問題。在社會問題劇中，人物並不具有獨立的審美價值，而只是代表某個問題或某種思想的符號。劇作家正是通過這些符號和問題來表現其作品的主題和戰鬥性。
《玩偶之家》揭示的是當時女性在社會、家庭中的地位，拉開了女性解放運動的序幕。
易卜生的社會問題劇立足生活實際，反映挪威社會的家庭、婚姻和民主政治等重大問題。並關注人的精神和心靈。
5 談談馬克吐溫的小說諷刺藝術。
馬克 吐溫的諷刺藝術體現在藉助人物語言表現諷刺。他大膽使用方言、口語，使得語言在樸實無華中蘊含著獨特的審美韻味。充滿了濃鬱的地方性色彩。使其作品語言妙趣橫生，韻味無窮。
馬克 吐溫的諷刺藝術還體現在善於運用修辭手法。他常用對比、誇張、比喻、反語和雙關等手段來鞭笞拜金主義等不合理的社會現象。
馬克 吐溫的諷刺是含蓄的溫柔諷刺，他的幽默諷刺中含有蒼涼的悲哀感，是一種黑色幽默。
1 現代主義文學的基本特徵及主要流派
現代主義文學是20世紀風行於世界的多種反叛傳統、追求新奇的文學流派的總稱，誕生於第一次世界大戰前後，一直延續到當代。波德萊爾、愛 倫坡、卡夫卡、喬伊斯、艾略特、普魯斯特是現代派的奠基人。現代派文學重要流派有：象徵主義、隱逸派、意象派、未來主義、達達主義、超現實主義、表現主義和意識流等。現代主義具有較強的先鋒性，表達了對社會現實的關切和對西方社會危機的拯救意圖；注重開掘人的內心世界，探究下意識領域，摒棄傳統的藝術手法，追求新奇的表現形式。在思想內容方面：反叛西方近代理性主義的文化價值體系，質疑整個資本主義現代文明，反思現代人的價值和命運，揭示個體生存的荒誕性，小仙人與社會、人與人、人與自然以及人與自我這四種關係的全面異化。在美學和藝術追求方面，現代派作家崇尚「表現論」，排斥「反映論」，著力刻畫個體心理真實，把把認識人自身的奧秘，探索和表現本能的欲望、潛意識、直覺、幻覺等非理性的深層心理機制看成是文學的重要使命。現代主義文學家認為文學創作的本質就是創造新的藝術形式，他們挑戰一切傳統的審美規範、藝術原則、創作方法和表現手段當成自己的神聖使命。他們善於運用象徵、意識流、荒誕等手法，在文體和語言方面也力求創新，創造了異彩紛呈的現代藝術景觀。
2 高爾基自傳三部曲的思想內涵
小說通過阿遼沙的童年視角，凸現了沙俄時代俄羅斯生活的閉塞、粗野和惡俗。展示了小市民生活的貧困於屈辱，到處是爾虞我詐、無聊空虛和逆來順受。小說寫盡了那個年代「俄羅斯式的愚昧」，將革命前的俄國的「人間喜劇」演繹得淋漓盡致。
小說歌頌了外祖母善良、樂觀、寬厚、勤勞的高尚品德以及一些有正義感和同情心的好人。堅信俄羅斯健康的靈魂足以蕩滌罪惡，生長出「難以摧毀的希望」。
8海明威的「硬漢精神」和冰山理論
桑提亞哥是一個飽經風霜、意志如鋼的老漁民，他一生與大海搏鬥，在與兇猛的鯊魚搏鬥時，表現出了臨危不懼、堅忍不拔的性格，揭示他在失敗的表層下蘊藏著強者的精神與人格力量。桑提亞哥說：「一個人並不是生來就要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。」這句話充分展示了他的硬漢精神，也成了海明威式的英雄主義名言。
1932年，海明威在《午後之死》中提出著名的「冰山原則」。他以「冰山」為喻，認為作者只應描寫「冰山」露出水面的部分，水下的部分應該通過文本提示讓讀者去想像和補充。
海明威曾說：「冰山運動之雄偉壯觀，是因為他只有八分之一在水面上」。在文學作品中，文字和形象是「八分之一」，是具體可見的，而作品的真實內涵則佔「八分之七」，是隱藏不可見的，需要讀者去感悟、體驗和挖掘。
9 泰戈爾詩歌的民族性與世界性
泰戈爾詩歌的民族性表現在對印度宗教思想的推陳出新，強調人應通過在現實中的積極行動，來把握「梵」的存在，來洞悉至高真理「梵我如一」的境界。
泰戈爾詩歌的世界性表現在他將人道主義的博愛思想、民主平等的觀念和奮發有為的愛國主義情懷注入了對印度傳統文化的重新認識之中。泰戈爾的詩歌洋溢著詩人對祖國和人民的熱愛，表達了渴望祖國獨立富強、人民幸福安康的強烈願望，也表現了詩人追去美與善的世界，追求人與神的融合與和諧，對愛的追求。這些積極向上的美好感情和理想是具有世界性的價值和意義。
10 川端康成小說的思想與藝術特徵
川端康成的小說具有民族性、傳統性與世界性和現代性。他將日本文化和西方文化有機地結合起來，他創造性地繼承了日本傳統文化，反映現實問題，表達對勞動人民的關注和同情；又將西方的文化成果吸收進來，如弗洛伊德的精神分析學，喬伊斯的意識流等引入日本文學，深入挖掘人物的內心世界，使日本文學在心理刻畫方面達到一個新的高度。
川端康成小說的藝術特徵：
1 善於刻畫唯美和悲涼的情感。
2 富有濃鬱的日本傳統文藝特色。
3 善於使用情景交融的創作手法
4 作品中經常具有虛空、悲觀、哀怨等頹廢色彩。