問：做夢時看到正在做夢的自己，這是怎樣的體驗？
答：那時，你會確定，那些夢境，包括夢中的各個人物和所發生的事情，僅僅是夢境，你好像是一位旁觀者，在觀看它們。此刻，你會確認到，你是夢境的背景意識，是具有觀看能力的純粹意識。你是觀看者，而那些夢境是你的被觀察對象。
你明白，這個作為旁觀者的背景意識，才是我，真正的我，而那些夢境，僅僅是夢境而已，我不屬於它。而且你知道，正在發生的那些夢境是無法影響到你的。所以，我們將覺悟也叫做覺醒，因為覺悟者好像是從一場夢裡醒過來。
問：不過，初悟者和大徹大悟的徹悟者，他們的覺醒是有深度或程度上的差別的。
答：是的。那些剛開始認得自性的初悟者，由於力量比較弱，加上習性還在，所以，雖然他們能夠體會到背景意識，也明白那是有別於一般平時清醒狀態的意識狀態，但還是覺得我們身處的這個世界是真實的。他們還不能否定這個世界的真實性。
問：徹悟者呢？
答：徹悟者已經完完全全、徹底地從夢裡醒過來，所以，他們體會到這個世界是一個假象、一種幻覺。
問：很多經典都說，這個世界是不真實的。
答：這是從徹悟者的角度來說的，初悟者還在處於認可「這世界是真實的」的階段。所以，千萬不能混淆這兩種情況。
問：如果混淆，會怎樣？
答：像有些人看到《金剛經》上寫著，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。」看完以後覺得：「哎，連世界都是假的，那活著有啥意思呢？」
問：這麼想的人，會很消極。
答：是的，他們可能會覺得活一天算一天就好了。如此，他的人生態度可能會嚴重扭曲，人可能變得特別頹廢。尤其是在所謂靈修圈子，這種人比比皆是。產生這種錯誤觀念的根本原因在於：沒有從邏輯上清楚地知道真實自我到底是怎樣的，也缺乏直接的親身體會。
問：在靈修圈子，一些所謂「大師」以靈修的名義進行騙財騙色。
答：不說別人了，我們不用管別人，管好自己就好。