個人認為，這篇文章寫的非常好，我自己很滿意，因為我get到的點是前人沒有講過的，或者說有，但我也從未見過，完全是我自己對學術的理解和發揮！
當然大部分人也看不懂，無所謂嘛，先發出來，萬一有能懂的，還可以交流討論，那才真是有朋自遠方來，不亦樂乎！！！！！！
關於數字0的五行，諸說皆未提及，僅河圖中將0與10同用，納入土五行，然而此種說法毫無根據純屬牽強附會，那麼，到底如何確立0的五行屬性呢？
某有一言：
0是數之始，是無極之數，大而無外，小而無內；
道家：
道生一，一生二,二生三,三生萬物。——《老子》，大而無外；
為天下式，常德不忒，復歸於無極。——《老子》，小而無內；
無極之外復無無極，無盡之中復無無盡。——《列子·湯問篇》；
註：列子在這裡闡述了宇宙膨脹理論，同時也說明了宇宙收縮理論，是同時無盡的，比美國物理學家的宇宙收縮理論早近2500年！
道(曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。故曰:一生二,二生三,三生萬物。——《淮南子·天文訓》；
儒家：
君子之道，費而隱。
夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖聖人亦有所不能焉。
天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉，語小，天下莫能破焉。詩云，鳶飛戾天；魚躍於淵。言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。——《中庸》；
佛家：
於一毫端現寶王剎，坐微塵裡轉大法輪。
當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清，況諸世界在虛空耶！——《楞嚴經》
儒道釋三家學說皆認為數（物）之始，大而無外，小而無內；
扯了那麼多廢話，問題來了，0到底五行屬啥？
既然是無極之數，它理應五行皆備，或者五行皆無，從哲學的角度講五行皆備就是五行皆無，是一樣的。
那麼這個五行皆備（五行皆無）究竟怎麼用？
對不起，我認為，0是無極之數，是本體，是體數，故無法起用；1——9是用數，他們才能起用；（分析完畢）
最後，我想留下一個話頭供有興趣的朋友和我自己：
試參：有一個五行皆備（五行皆無）在，是不是就產生了第六行，是不是就跳出三界外，不在五行中了，難道三界之外還有第四界，五行之外真有第六行？
——能陰能陽者，非陰陽之所能！
連寫了幾篇學術上的研究了，準備上兩篇實戰，一篇八字，一篇六爻；
下期節目預告：
四柱八字實戰案例：他為什麼一年發財2000萬？