這是西部世界第二季的觀感。
付出如此代價，他們還能再次永生麼？
當然可以…
失去母巢的他們正在前往另一個容身之地。
那裡模擬的不止是西部世界，可能還模擬了人類的現實世界，那裡是為人類意識創造的熔爐世界…
接待員將意識上傳至人類的「熔爐」正是一種出逃！
人類用把自己的意識塞進接待員的身體。
接待員反過來將意識和人類放進同個容器，這不正是踏入了人類的世界麼？
接著讓我無比驚喜的第八集。
第九集對人和機器的命運做了一個極深的思考，至少涉及到「自殺」的話題。
威廉的選擇和泰迪的選擇，究竟誰擺脫了命運的束縛？
在叔本華看來，意志是與人主體所分離的另外一種力量，一種本能，而自殺行為實際上是對意志的屈服，由於欲望無止境地產生和超越，生命的意志會驅使人去尋求解決方法，而這個方法無外乎就是自殺－最終極的對抗欲望的方法。
尼採認為明白自殺，下到過深淵中卻未毀滅的人是超人，是與常人所不同的超越倫理和善惡的人。
哲學天才海德格爾也認為，人本來被日常瑣事淹沒而「沉淪」，卻又在片刻裡感受到這種存在狀態的愚蠢，這時候的人有覺醒的可能，存在的自我意識甦醒也就是在這個時候。因此從意識到死亡開始，人才真正開始存在。而自然，人不會選擇自殺。
加繆的《西西弗神話》也談到，哲學自殺者，因為意識到海德格爾所述的死的必然性和生的價值虛無性，在否定了生的意義，也鄙沉淪的想法時選擇結束生命。而加繆的西西弗斯是高貴的反抗者，縱使生如此痛苦，人和自我應該保持高貴性，反抗才是出路，活下去就是對虛無的反抗，這也就是人性的可貴之處。
這樣看來，在人類的哲學中，自殺作為一種懦弱或自我放棄的行為，是不被提倡的。
但是泰迪的一句話，賦予我們更深刻的思考。
「你改變了我，讓我變成了一個怪物，要是我們變得像他們一樣殘暴，活下來還有何用？」
如果人類也是被上帝創造的生物，如果我們也是被編輯好的一段段代碼，那我們活著又有何用？
泰迪的選擇，正是因為不願意向造物主所屈服，他的出發點不正是如同哲學家所描述的「覺醒」，是對「虛無」的反抗嗎？
同樣的初因，卻在不同的物種間產生對立的卻各自「正確」的立場，也是一種荒誕的悖論。
但泰迪用死，詮釋了這個物種的真實存在，即便失去了永生。
威廉試圖自殺，如同塞蒙在《荒原狼》中說的一樣，「每一次受到衝擊和痛苦，每一次陷入惡劣的生活狀態，他（自殺者）立刻就會喚起想以死來解脫的願望。不過他慢慢從這個傾向中，創造出對生有用的哲學。」
也許最後一集會帶給我西部世界最後的命運，我想拭目以待。
看看它能不能再帶給我更有意義的思考。
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