如何祈禱考試成功？人們會去文曲星朝拜文塔，但古村落祠堂前裸露的旗杆石往往被忽視。說到旗杆石，如今我們看到的大多只是石頭，沒有旗杆和旗幟，如果不仔細閱讀刻在石碑上的文字，就很難發現古代村落科舉考試的輝煌成就。
在黃埔村胡氏大宗祠前的小廣場上，有一對石板，芳村聚龍村門口有一排旗杆石，上面全刻著招氏子弟，嶺南四大名園之一的番禺餘蔭山房，是鄔氏家宅，也有祠堂。可惜遊客來這裡，基本上只關注園內美景，無暇顧及祠堂前的旗杆石。
一個完整的旗杆石是什麼樣子的？讓我們看看陳家祠入口處的四個旗杆，他們每個人都配有一個水桶，大約20米高。根據1899年西方人拍的照片，2010年修復。
相關文物保護專家告訴人們：「水桶的形狀像一個金元寶，這意味著它是為了發財而被提升的。從一桶，二桶，三桶，最高的四桶，官位越高鬥越多。」一般來說，進士旗杆上有兩個角鬥，一個角鬥是用來抬人的，但龔升沒有角鬥。在寺三旗杆和四旗杆石上刻有兩個孩子的名字和「抄本」，表明他們都是朝廷的高官。
即使沒有打鬥，也只有旗幟，祠堂前飄揚的幾十面旗幟也很有氣勢。佛山三水白坭鎮有一個磁鄉村，陳祠堂前有54根旗杆。通過它們，可以大致還原科舉時代的古村落風光。考上——的考生高興的請泥瓦匠做旗杆夾，請木匠做旗杆，然後請八音班「大鬧一場」，然後招待父老鄉親。多麼壯觀的景象！
以前的學者為什麼要費心這麼做？其實道理和現代太陽證差不多。現在學霸曬各種考試成績單，資格證，榮譽證。在科舉時代，學生們一口氣就賺到了名氣，高中以後就可以衣裝回國，榮耀祖宗了。他們是「十年無人問寒窗，名滿天下」。個人驕傲，宗族認同，從而滿足個人虛榮心，符合集體利益，何樂而不為？可見，愛「曬」是古今常見的心理。
爸爸媽媽帶著孩子去考古村古廟，遇到了這些石板，不要急著走，多看看，真心祈禱這些古代的高材生保佑自己的孩子能在名校拿高分。畢竟文曲星是人工神，旗杆石上的名氣其實是存在的。