「沒有科學信仰的人，是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義。」這是海軍大連艦艇學院教授方永剛矢志不移的追求。在20多年從事理論教學的實踐中，他始終以一名衝鋒陷陣的戰士的身姿，把傳播黨的創新理論作為自己的神聖職責，廢寢忘食，嘔心瀝血，作出了突出貢獻。
特別是在身患癌症後，他忍受常人難以忍受的病痛，繼續為傳播黨的創新理論而頑強戰鬥，使生命放射出耀眼的光彩。展讀方永剛的先進事跡，一個信仰無比堅定的黨的理論工作者的形象定格在我們腦海中。歷數一個個革命前輩閃光的足跡，他們可歌可泣的一生可謂是追求真理、為崇高信仰而奮鬥的一生。方志敏面對敵人的百般折磨，大義凜然：「敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理。」李大釗從容就義前，嘲笑劊子手：「不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義！」革命老人帥孟奇黨齡70多年，曾兩度入獄，屢遭迫害，雙目近失明，但她對黨忠誠不改，對信仰忠貞不渝。她說自己的一生是：「為信仰而苦，為信仰而死，苦得其所，死得其所！」
大千世界，芸芸眾生，什麼樣的信仰都有，我們共產黨人的信仰就是馬克思主義。我們所信仰的馬克思主義是宇宙的真理，她深刻地揭示了人類社會的發展規律，是造福於人類的科學。選擇這樣的信仰，必然要經受各種現實的考驗。因此，就必須有「為信仰而苦，為信仰而死」的思想準備。無數事實證明，堅定正確的信仰，是一個政黨的生機和力量所在，也是一個人實現人生理想的內在動力。
一位哲人這樣說過：「信仰是生命的太陽。」共產黨員樹立起崇高的信仰，就如同東方升起一輪朝陽，照耀自己人生的道路，使生命之舟駛達勝利的彼岸。成長於改革開放時代的方永剛，目睹了改革開放給中國帶來的巨大變化，從實踐中深深懂得黨的創新理論創立不易、極為珍貴。因此，他帶著樸素的感恩之情，湧泉般匯入他的理性思考，升華為他對黨的無比信賴和對黨的創新理論的堅定信仰。而這種信仰一經確立，又化作方永剛對黨的創新理論的孜孜追求。黨的理論每前進一步，他的學習和研究就跟進一步，如饑似渴地讀了大量的理論書籍，撰寫了難以計數的理論著作和授課講義。不僅如此，他把傳播和踐行黨的創新理論，看作是生命的全部意義和最大價值，是自己的「生命之約」和「信念支撐」。他立足於三尺講臺，把每堂課都講成精品；穿行於白山黑水之間，向群眾宣講科學理論，即使身染重病，他仍然鑽研理論不止，傳播不歇，在孜孜不倦的理論探索和傳播中升騰起一種神聖感和成就感，體味到與真理同行的愉悅和滿足。
「如果有一天我的生命之鐘停擺了，我願意把它定格在自己的崗位上，永遠保持一種思想理論戰線英勇戰士的衝鋒姿態，讓有限的生命為太陽底下最壯麗的事業燃燒……」方永剛的這種激情燃燒的思想境界和精神狀態，來源於對理想、信念和事業的不懈追求，來源於對黨和人民無限的忠誠和熱愛，同時也來源於超脫世俗、甘於寂寞的「定力」。巴金老人曾這樣形容戰士：「戰士永遠是年輕的。他毫不猶豫、不休息……戰士永不會失去青春的活力。」有了信仰的太陽照耀，我們就能像方永剛那樣，永遠對真理充滿著追求的熱情，對事業不僅「知之」，而且「好之、樂之」，讓生命之火熊熊燃燒，溫暖社會和他人。