一部永恆的昆蟲史詩

 

作為一個閱讀者，能夠親近《昆蟲記》這樣一部關乎昆蟲世界的經典作品，的確是很幸運的事，畢竟我們生活在日益遠離動物和陌生動物的年代。在這樣一個以人為中心的年代裡，只有法布爾的《昆蟲記》才能把我們導向妙趣無窮的昆蟲世界，然後學會愛護昆蟲和尊重動物的生存權利。

 

我最早閱讀到的《昆蟲記》是1997年作家出版社出版的選譯本。由於此書選取了原著十卷本的最精彩章節，因而通讀選本也就不難感受到《昆蟲記》的實在分量了。此後整整盼望了5年，才終於見到花城出版社2001年出版的原著10卷全譯本《昆蟲記》，完整和完美的閱讀才得以實現。

 

法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾在其一生的熱愛昆蟲、親近昆蟲和了解昆蟲的過程中，始終恪守「事實第一」的原則，表現在「準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼」。他從來不走駕輕就熟的捷徑，也不輕易相信已有的權威學說。比如他力主研究昆蟲本能的「自動智能」問題，就得罪了不少以生理功能解釋本能的生物學同行乃至某些權威學者，結果招致了許多非議與攻擊。但也正因如此，法布爾的研究成果才不斷在昆蟲學領域激起層層波瀾，並最終贏得了「動物心理學的創導人」的崇高讚譽。法布爾的這種用事實說話、敢於揭偽的精神，其實就是相信科學、注重觀察和尊重真相的精神。有了這種精神，他才能成為昆蟲世界裡的一個「最佳導遊」，把他所熱愛的廣大讀者導向生動有趣的昆蟲世界，讓人們在昆蟲世界裡獲取知識、趣味、美感和智慧。

 

法布爾對《昆蟲記》的寫作，不是用機械的論文式寫作，而是進行有情感交流的散文化寫作。這就使《昆蟲記》既有了自然科學上的價值，又有了文學上的價值。這兩種價值的共存使法布爾的作品有了最廣泛的讀者群，同時也使這部作品有了流芳百世的可能。由於觀察的到位和寫作的機智以及情感的真摯，凡是被法布爾所寫到的昆蟲無一不因栩栩如生而躍然紙上。只要在安靜的時間打開同樣安靜的《昆蟲記》，迎接你的就是聖甲蟲、食屍蟲、埋糞蟲、松毛蟲、胭脂蟲、菜青蟲、蟬、螞蟻、螳螂、蟋蟀、白蠍、天牛、蜘蛛、蝴蝶、螢火蟲、堅果象、壘築蜂、隧蜂等等昆蟲家族成員的精彩生活演示。比如，在木頭裡，你看到的是這樣充滿情趣的小蟲子天牛：「……鑿下來的碎渣，被它吃進嘴裡。木渣經過腸胃時，都留下極其有限的一點兒汁液，隨後便成為蛀屑，堆在身後。這是一項同時解決營養問題和行路問題的工程，道路隨鋪隨吃，進路即通則退路即堵。」又如在大地上，你看到的是人類環境生活中不可或缺的食糞蟲：「它們大大小小、橫七豎八、種類齊全、體型各異、身材多樣，密密麻麻地趴在一塊『蛋糕』（糞堆）上，每隻蟲子抱定一個點，緊鑼密鼓地切鑿起來。露天工作的，搜括表層財富；鑽進內部打通道的，尋找理想礦脈；開發底層結構的，則順勢把食品直接埋進身體下面的地裡……」諸如此類的生動描寫在《昆蟲記》中隨處可見。甚至還可以不時讀到充滿詩情畫意和生態循環意識的句子：「昆蟲埋藏了小糞塊，日後將有一簇禾本植物因此而長得油綠油綠。一隻綿羊經過這裡，將這青草叼剪而去。結果，羊的後腿長肉了，這何嘗不是人所希望的呀。食糞蟲的工業，最終轉換成我們餐叉上的一口鮮美的肉。」

 

在我的閱讀感覺中，法布爾是一位讓人敬仰的昆蟲學之父，是昆蟲世界的一名最佳導遊。他憑著廣博的知識、詼諧的趣味以及精彩的文筆，把我們一次次導向奇妙無比的昆蟲世界。在人與自然對立日趨凸顯的今天，面對法布爾《昆蟲記》的誠心引領，我們沒有拒絕的理由，只有充滿感恩的意識。因為他讓我們明白這樣一個道理：在這個世界，人與自然需要和諧，人與動物需要友誼。只有學會尊重大自然、敬重自然界中的大小生命，人類才會有光明的坦途。

 

以昆蟲為琴撥響人類命運顫音的法布爾，從逝去到現在已經90多年。慶幸的是，他留給人類的洋洋10卷本科學巨著《昆蟲記》，也隨著今天全球生態意識和環保意識的日益增強而愈加燦爛奪目，永放異彩……