從小時候開始，我們就被那些名人的故事激勵著、振奮著。那些年我們學過的名人故事、名人警句、有多少是斷章取義、經不起推敲，甚至是意義完全相反的呢？
愛因斯坦數學不好，只考一分。
這個小故事不知道激勵著多少人。 這麼偉大的科學家啊，小時候數學居然也墊底。我的數學怎麼著也不是最差，看來還有巨大潛力有待開發，新時代的「愛因斯坦」指日可待。然而，事實是這樣的：
德國考試成績評分是6分制：
1分：優秀
2分：良好
3分：中等
4分：及格
5分：不及格
6分：差
簡直是欲哭無淚。
愛迪生做了一萬多次實驗，終於發明了電燈。
孩子們，只要功夫深，鐵棒磨成針。努力吧，只要堅持。愛迪生在前方舉著明燈對你微笑。
事實是，愛迪生當時已經是個有名望、有公司、有實力的大發明家了。這一萬多次的實驗不可能是他本人親手做的，應該是他的學生或是研究生做的。當然，這個概念應該是愛迪生提出的，而且場地儀器設備應該也都是他提供。
然而，知道了這個真相，勵志的感覺瞬間就大打折扣。普通人有做一萬次實驗的決心，但是缺投資啊。
學而優則仕。
又是一句激勵莘莘學子們的名句。好好學習吧，將來當官呀。成績好的才能當官，成績不好只能掃大街。
實際上，這句話出自《論語》，前面還有半句，就是「仕而優則學」，這兩句話中的「仕」不是「仕途」的意思，也就是不是當官的也是。而是「做事」的意思。
所以，這兩句話，明明講的就是學習與實踐的相互關係，辯證法呀。
讀書破萬卷，下筆如有神。
又是一個以萬為單位的勵志名句呀。孩子們，多看書呀，成千上萬的書都看壞了，你就成作家啦。
其實呢，杜甫這句詩的意思不是讓你多讀書，而是在誇自己：我杜甫讀了萬卷書，我杜甫寫詩如有神助。這兩句不是因果關係，而是並列排比。是詩聖老人家的簡歷而已。
趙括的「紙上談兵」
這個著名的成語故事應該是來自小學語文課本吧。講的是戰國時期的趙國人趙括軍事理論一流，卻上戰場就慘敗的故事。問題是，戰國時期應該是普遍用竹簡的吧，貴族用布帛吧。紙不是東漢的蔡倫才發明嗎？那麼，趙括「紙上談兵」是怎麼來的？
酒肉穿腸過 ，佛祖心中留。
這句話幾乎成了一般俗人和不真知佛法的學佛人貪口福吃肉的依據。
其實，這句話，出自《濟公李修緣》。最初的來由是有一個悲壯的故事的。說的是明朝張獻忠攻打渝城，也就是現在的重慶時，在城外的廟裡駐紮，強迫裡面的和尚吃肉，當時有個叫破山的和尚說，只要你攻城後不屠城，我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃，一邊說出了這句話。他是為了數千百姓的生命才破戒的啊。
所以，酒肉穿腸過，佛祖心中留，是無奈悲壯之舉，而不是對佛學的曲解。
更重要的是，它還有後半句呀：「世人若學我，如同進魔道」
（文中圖片來自網絡）