人是世界上最具靈性、最聰明、最智慧的高級動物。但什麼叫人，幾千年來一直沒有一個統一的無可爭議的標準答案。當我們說「人是高級動物」時，動物前面的限定詞「高級」是永遠不可或缺的。究竟什麼樣的人才是真正的人，人們對此總是爭論不休。當亞里斯多德用「人是陸棲的兩腳動物」回答學生關於人是什麼的問題時，學生立即提只雞來反駁老師，當老師補充說人是不帶毛的陸棲兩腳動物後，學生又把雞毛拔了繼續反駁老師，直到最後老師無法再去定義什麼叫人。類似這樣的事例無數，所以，關於人是什麼的問題的爭論一直沒有停止過。
古希臘有個斯芬克斯之謎說人是早晨用四條腿走路、中午用兩條腿走路、晚上用三條腿走路的動物。斯芬克斯之謎的謎底被揭開後，這隻怪獸也因此自殺。可是，斯芬克斯之謎對人的認識猶如盲人摸象，根本不可能作為人的定義。人從哪裡來，人到哪裡去，至今仍然是個未解之謎。
儘管如此，人們還是喜歡做人，而不願意做其他動物。世界上最壞的人也不愛別人說他不是人。我們常說：「人就該有個人樣」、「是人就該像人一樣活著」等等，說明人們總是在追求著做人，做人就是要看人的行為是否符合做人的標準。不努力去做人，人就頂多只有人樣。只有人樣是遠遠不夠的，這樣的人可能只是行屍走肉罷了。
進化論說人是從猿人進化來的，但是，為什麼猴子猩猩等動物卻怎麼也無法進化為人？猿人又是什麼動物進化來的？為什麼其他飛禽走獸無法再隨同人類一起進化？進化論經不起孩子們天真純樸的追問。人太複雜了，世界太奇妙了。
到底人是什麼？在中國文化視野中，人首先是講道德的，道德屬性是人之為人的首要特性。如果一個人不講道德，就會遭遇千夫所指，就會被人罵為「禽獸不如」、「豬狗不如」，或者乾脆把違背道德的人稱為畜生。這樣的人，就是一個只有人樣的人，是一個披著人皮的禽獸，或者說，是人們常說的「狼心狗肺」的人。
無論一個人一輩子擁有多少物質財富，掌握多大權力，佔據多高的社會地位，如果他在人們心目中只不過是一個衣冠禽獸，其人生就沒有任何價值和意義。所以，人要修身養性、需要修身正己、不斷按照人的標準修正自己的言行舉止，完善自我人格，維護人格尊嚴。
可見，人樣就是人的外觀模樣，是外在的形體具備人所具有的某些外表特徵，只是「像人」而不是真正的人。真正的人應該是表裡如一講道德的人，一個完整的人永遠走在做人的路上。