文/博白
藝術不僅是人類思維的一種升華，它們更多的是對當下社會的反映和記錄。尤其我國的許多經典畫作，它們不僅具有藝術價值，而且也極具歷史價值，因為許多畫作創作的對象，是那個時代的風土人情，那個時代的一些生活習慣，畫家運用自己的視角通過畫筆記錄下了這一切。而這些內容也成為數百年後，甚至千年後的歷史學家，研究這段歷史的主要參照。不過，在研究這些古畫的過程中，往往會發現一些意外。比如本文所講的這個細節——戴眼鏡的人。
眼睛在我們這個時代已經非常普通了，除了近視眼鏡、老花鏡等功能眼鏡之外，還有太陽鏡等時髦的眼睛。然而，關於眼鏡的認識，在我們的意識範圍裡，它應該是近現代的產物。既然如此，為何會在500年前的畫作裡頭，出現戴眼鏡的人呢？到底是什麼畫？馬上來看看。
這幅畫是歷史上非常著名的市民畫作，它是明代仇英創作的《南都繁會圖》。仇英的名氣非常大，在繪畫上，他和唐伯虎等人並稱「明代四大家」。仇英對宋朝的生活非常嚮往，所以他一生臨摹了許多宋朝的經典，其中就包括張擇端的《清明上河圖》。仇英的筆法非常有特點，他是漆工出身，所以他的工筆技法非常精湛。此外，仇英非常擅長仕女圖，他筆下的人物、風景，圓轉流美、勁麗豔爽。因為對宋代文化的熱愛，他也被稱為模仿宋畫第一人。
而這幅《南都繁會圖》就是仇英模仿《清明上河圖》，對當時的陪都南京，普通市民和市集的景象刻畫。通過這幅畫，也讓我們對當時南京的繁榮，有了更直接的認識。這幅畫卷一共有3.5米，其中包括田園風光，也包括秦淮河上的繁忙船隻，當然，還有許多商鋪、街區、屋舍等。繁榮的商業景象，都在體現當時南京的繁榮，還有當時商品經濟的發達。當然，在五彩繽紛的市井裡頭，也讓我們感受各色人群的別樣人生。
據專家統計，這幅畫中的招牌就有100多種，而人物足有1100多人。然而，專家們卻在這幅完成於公元1520年前的畫作裡頭，發現了一個戴眼鏡的市民。大家不妨參照下圖。從這個人物的穿著來看，眼鏡絕對是畫家特意加上去的，絕非筆誤，更非演戲化妝。那麼這個人是不是穿越過去的呢？在那個時代有眼鏡這個東西嗎？
從這個人物的背景來看，他應該是一個富商，因為他賣得的是珠寶。如果在那個時代有眼鏡這個東西，一定是屬於高檔消費品，也只有這樣的富商才消費得起。翻看史書記載，在南宋的時候，還真的有類似眼鏡的東西。在《洞天清錄》中有明確記載：「靉靆，老人不辨細書，以此掩目則明。」「靉靆」這個東西就是老花鏡。南宋的時候就已經有了，更何況到了明朝？看來，眼鏡這個東西並非近現代的產物，它的歷史已經有上千年。只不過我們印象中的鏡片都是玻璃，所以誤解為它是近現代的產物。殊不知，眼鏡在明朝的時候，已經不是什麼稀罕物了。
從這個細節，我們也能看出仇英出神入化的畫作。而他的這個細節，也讓我們重新認識了明朝時期的百姓生活。看來，這個戴眼鏡的人，還真不是穿越過去的。大家是不是覺得很好玩？