說到最常見的畫畫工具,大家都會想到鉛筆和白紙,那麼人類是什麼時候開始在紙上畫畫的呢?確切的時間無法知道,但是一九六四年在吐魯番市阿斯塔納古墓群出土的畫作《墓主人生活圖》,經過考證,這是我國出土文物中時代最早的一幅紙畫,距今已有1600多年歷史。當時新疆考古人員小心翼翼地將這幅畫從墓中取出來,在打開看這幅畫的時候,專家卻愣住了,這是為何?
我們一般認為古畫都是出自歷朝歷代的大畫家之手,這些畫作必然是筆法精妙,盡顯大家風範的上乘之作。比如說張擇端的《清明上河圖》、黃公望的《富春山居圖》、顧愷之的《洛神賦圖》、王希孟的《千裡江山圖》等。這些畫作雖然年代久遠,但是畫家對風景、對人物的刻畫可以說是震撼世人,因此這些畫作也成為了傳世名畫。
然而在新疆出土的這幅《墓主人生活圖》卻讓專家愣住了,是這幅畫的作者畫技太高超了嗎?並非如此,恰恰是這幅畫的內容畫的太簡陋了,專家甚至懷疑說:「誰家熊孩子穿越了畫的?」這幅畫一共畫了6個場景,每個場景中描繪了一些事物,由於作者的畫技太簡陋,所以這幅畫中有很多內容專家都無法解讀。

我們先看畫中的第一個場景,畫面左上角有個圓圈,圈中可以看到一個「戴眼鏡的禿頭男子」,其實作者畫的是一個月亮,而圈中也不是一個人頭,而是一隻蟾蜍,因為古人認為月亮上住著一隻巨大的蟾蜍。畫面的右側是7個連成線的小圓圈,這代表的是北鬥七星,也說明了墓主人的身份非常顯赫。

第二個場景上仍然有北鬥七星,畫面的左側有一隻醜陋的鳥,其實這個鳥是一隻鳳凰,而它旁邊的樹則是梧桐樹。下方有一個黑色的屋頂,指的就是墓室,意思就是雖然墓主人死後生活在這樣一個美好的世界裡,房頂上有北鬥七星(身份象徵),門前有梧桐樹和棲息著的鳳凰。
第三個場景畫得更加抽象,乍一看還以為畫的是燒烤攤呢!其實這是一塊耕地,左邊方格子是一塊地,地上放著耙子、叉子、犁等。右邊的大圓圈裡畫了黑黑的一團東西,其實這個大圓圈是太陽,裡邊畫了一隻三足鳥,在古代神話中太陽是一隻三足金烏。
第四個場景是一匹馬和一個僕人,可以看到馬背上的馬鞍非常豪華,有很多裝飾物,不過這4條小細腿算怎麼回事?上面還能坐人嗎?畫面的右側是一個僕人,同樣也是畫得非常簡陋,這面孔甚至有點像日本動漫《櫻桃小丸子》裡的人物。
第5個場景畫的應該是墓主人,他頭戴烏紗帽,穿著一件長袍,手持一把扇子坐在榻上。墓主人的身後則是一個婢女,隨時準備侍候主人。不過這個婢女畫得太醜了,臉上還畫了很多紅點,而墓主人也好不到哪裡去,兩隻眼睛一大一小。
最後一個場景比較複雜,畫了很多東西,猜測是一些花瓶、青銅器之類的,可能是主人的收藏品,也可能是做飯用的炊具。畫中也有一個婢女,這個婢女的五官扭曲極了,另外作者也沒有給她把手畫出來。
看完這幅畫後,筆者也懵了,很難想像這是一幅1600多年前的古畫,這作畫手法真的太像小孩塗鴉了,怪不得專家會愣住,還發出:「誰家熊孩子穿越了畫的?」這種感嘆!不過這幅1600多年前的畫作還是非常有歷史價值和藝術價值的,它展示了1600年前人們的思想、生活、生產技術以及社會制度,這些內容對研究古代物質文化和精神文化方面有著極為重要的意義。那麼問題來了,你認為這幅畫水平怎麼樣呢?