喜馬拉雅山和很多高山都是最近才形成的!最近?有多近?
1953年,一位叫哈普古德的學者提出了「地殼位移論」,講的是在幾千年前,由於未知原因,地球上的所有陸地突然劇烈地漂移,在短時間內就形成新的格局!而且他說是由於未知原因引發了劇烈的大陸漂移,各塊陸地在短時間內(也許只用了幾十年或幾百年)就漂移到位了。
哈普古德簡介:哈佛大學碩士畢業以後,正是第二次世界大戰之前,當時他受僱於美國信息中心(後來分為戰略服務辦公室和中央情報局。認知水平低、信息分析整合能力差的人是進不了信息中心的)。哈普古德在信息中心接觸了大量的資料,認知得到了很大的提升,博學多才。第二次世界大戰結束以後,哈普古德分別在人文學院重點學院、斯普林菲爾德大學、愛達荷州立大學、英國大學等學校任職,負責教授世界歷史和美國歷史、人類學、經濟學、科學史等學科。
哈普古德將「地殼位移論」整理成書,在發表前把其中的精華內容寄給了愛因斯坦,想請愛因斯坦給自己的書寫序言。通過書信來往,愛因斯坦對「地殼位移論」提出了很多疑問,哈普古德都完滿地回答了。最終,愛因斯坦服了,說:「非常有意思,你的假設應該是對的。」並為哈普古德的著作寫了熱情洋溢的序言:「我經常收到人們的來信,諮詢我對他們尚未發表的觀點的看法。不用說這些觀點大都缺乏科學依據。但是哈普古德先生的第一封信卻令我大開眼界。他的觀點如此樸實無華,又如此新穎獨到,如果能進一步得到證實的話,在所有與地殼歷史相關的研究中都將具有極為重要的意義。」
盤古大陸確實就是在近期分裂的,時間為公元前2297年(約4300年前),堯的時代,「未知原因」就是神級外星人的飛船——月球遠離地球所引發盤古大陸分裂,導致陸地開始了劇烈地漂移。印度大陸從非洲分裂出來後,一共漂移了兩百多年(在途中受到了已沉沒的大西洲的阻擋,於是減速了),在公元前2000年時嵌入亞歐大陸,擠壓出了世界上海拔最高的山脈——喜馬拉雅山脈,使中國西南地表突起了很多「褶皺」。兩大陸地之間的劇烈相撞使印度大陸上的人死傷無數,古印度河文明被毀滅,少數倖存者建立了新的印度文明。(中國的青海地區發生過史前地震和大洪災,考古發現青海的喇家遺址正好是在公元前2000年左右形成的。其他的洪水記載資料中也提到了造山運動,在夏爾羅得阿馬利群島的印第安人的傳說中,有這樣的記述:「大災變前這裡一座山也沒有,後來卻出現了幾座山峰,地形發生了巨大的變化。」)
那麼崑崙山是哪座山呢?首先可以肯定不是現在的崑崙山!
張騫被譽為「第一個睜開眼睛看世界的中原人」。他將中原文明傳播到了西域,又從西域各國向中原引進了汗血寶馬、葡萄、石榴、胡麻等物種,促進了東西方文明的交流。但是張騫還有一個任務,沒有完成,他沒能幫漢武帝找到崑崙山,本來漢武帝想像周天子一樣到崑崙去旅遊一番的。漢武帝覺得沒找到就算了,重新打通了上古絲綢之路也可以名垂青史了,不用找崑崙山了,也省得勞民傷財。於是,漢武帝參照史書記載的崑崙山的特徵,把新疆的一座差不多模樣的山命名為崑崙山。因此,新疆崑崙山並非上古崑崙山。
其實張騫差點兒就到達崑崙(非洲)了,差點兒就找到崑崙山了!要知道,他的路線就是沿著上古絲綢之路,一路追尋著月氏人西遷的足跡,經過大宛國(位於中亞地區)到達大夏國(大夏國的領土就是希臘及周邊地區。本書前面講過希臘就是夏禹的封地)。原來,月氏人不堪匈奴騷擾,一直向西遷移到了大夏國並將其佔領,還將「大夏國」改稱為「大月氏」。在張騫所經路線的南方,從東到西有三個疆域很大的國家和地區,一是身毒國(今印度地區),二是安息國(最開始由黃帝的一個叫做「安」的孫子建立,後來叫波斯,即今伊朗地區),三就是崑崙(東非地區)!張騫只打探到了前兩個地區(印度地區和伊朗地區)的信息。當時張騫到達地中海北岸的大夏國(大月氏)以後,誤以為這裡就是曾經的夏朝中央政府所在地了,其實夏朝的中央政府所在地在地中海南岸的東非地區。
周朝時,周天子穆王即位執政。周穆王發現自周朝開國大典宣布周朝成立以來,只過了一百年的時間,有一些人就變得越來越壞了,壞人又開始汙染禍害好人了。這是因為,好人沒有活路,只有變成壞人才不會吃虧。如此下去,人人都會成為壞人,互相禍害,必將導致國家滅亡。造成這一切的根本原因就是商朝後期產生的無神論禍害了中原,讓人們開始對神不知敬畏,然後逐漸墮落到無法無天,甚至做任何壞事都心安理得!因此產生了很多壞人,新興的周朝並沒有將壞人完全清除,還有很多餘孽(殘餘的壞人或隱患),依據上古禮法制定的《周禮》也沒有能力將餘孽教化,反而自己被束之高閣。隨著時間的推移,那些餘孽就像癌細胞一樣侵蝕著國家的健康。當時民間流傳這麼一句話:「你走在社會上,別人不害你,就已經對你很好了。」
周穆王暗中垂淚:「蒼天啊,請告訴我該怎麼辦?」猛然間靈光一閃,他想到一事,《周禮》畢竟不是原版,肯定有所缺失。為了拯救國家,為了挽救子民,一定要想辦法去尋找黃帝制定的原版禮樂,也許可以從中找到治理餘孽和教化眾生的救世良方。於是,周穆王在王室圖書館查找線索。最後,他決定按照古籍中的記載,到東非地區尋根問祖,向夏朝的王(當時埃及地區的統治者)尋訪黃帝原版禮樂的下落。
(在與本書理論相似理論的指引下,2018年,中國研究夏商周的專家們已經放棄了「夏朝疆域必須局限在中國境內」的預定思維,不再把現代中國國界作為自我束縛的韁索,不再畫地為牢,不再否定「夏朝首都在現代中國國境之外」的可能性,他們勇敢地將視野投向了全世界。國家副主席帶領中國考古隊走進埃及考古,中國社會科學院研究員跟隨參與。中國科技大學也展開了對伊朗東部史前文化的考古發掘與研究項目。河北師範大學、南京大學和湖北省文物考古研究所組成聯合考古隊進入巴基斯坦。但是,他們的目光還局限在地面上,還沒有仰望天空,等他們將來某一天抬起頭,會猛然發現,探索夏朝及史前文明只是個開始,還有外星文明、宇宙文明在等著人類去探索。)
經過一番精心的準備,周穆王帶著「訪問團」出發了。訪問團配置如下:一輛豪華馬車,幾位妃子(當時大王級別的人出國訪問也帶著女眷,以便應付一些禮儀上的要求),八匹千裡馬,七隊勇士,數車禮物和日常用品。循著古書中記載的上古絲綢之路的路線,從宗周(國都為鎬京,今天的西安附近)到崑崙(今天的非洲),周穆王沿途訪問各國,走走停停,共用了九個月到達東非,總行程有三萬多裡左右(當時的一裡約為今天的三百米左右,折合約九千多公裡,參考數據:開羅到西安的直線距離為七千公裡)。對比數據:元朝時蒙古人用三個月就可以到達歐洲。
另有記載,說周穆王他們一路上路過了好幾個地區,宗周至河宗3400裡,河宗至西夏2500裡,西夏至河首1500裡,河首至崑崙700裡,共計8100裡(折合2786公裡),這是指上述的這幾個大的國家(或地區)邊境之間的距離之和為2786公裡。宗周是指周王朝這個國家或地區,河宗、西夏、河首、崑崙等都是和宗周並列的概念,也是指某個國家或地區,而不是指某個地點。這裡的西夏並不是後來的西夏,所以後人不明白,說周穆王一行人繞來繞去,怎麼又繞回來了。
當時東非的埃及正處於女王執政的時代(埃及女王在歷史上有好幾位),中原的史書把埃及女王稱為「西王母」。周穆王獻給埃及女王的禮物有:六塊白玉、三百匹絲綢。當時,絲綢是中原的特產,世界的其他地方沒有絲綢。
在埃及女王的陪同下,周穆王參觀了金字塔(眾帝之臺),他們一起去瑤池遊玩(瑤池就是非洲的納瓦沙湖,是一個碳酸鈣湖,盛產鱸魚和非洲鯽魚,還有很多鳥類)。埃及女王在瑤池設盛宴款待周穆王。後來,埃及女王派人當嚮導,領著周穆王到北非的大曠原(撒哈拉沙漠)尋根問祖,那裡有黃帝文明早期的遺蹟。後人把以上事件稱為「周天子西遊」,記錄在了竹簡上。
金字塔是外星人用來收集、放大、傳送精神能量的建築。建造金字塔所用的石頭可不是從別的地方運來再費勁兒地弄上去的,而是直接三D「列印」到指定位置的!人工模擬三D列印!自然界也有模擬三D列印的情況,比如螞蜂窩也可以看成是三D列印出來的。
為了讓工人們直觀地了解金字塔的構造,外星人把崑崙山(吉力馬札羅山)頂的崑崙宮(金字塔狀飛船,外星人在地球的指揮部)飛到金字塔工地附近作樣例(樣板房),讓工人們進去參觀,對比著施工,以做到心裡有數。當崑崙宮徐徐降落的時候,周圍的人都拜伏在地,把法老敬若神明,因為他們親眼看到巨大的金字塔飛船聽從法老的召喚和指揮。他們後來對沒見過金字塔飛船的人吹牛時,說這個飛來的大傢伙會發出「轟隆轟隆」的聲音,於是把金字塔飛船傳說為「崑崙」,後來又把按飛船模樣建成的金字塔也叫「崑崙」了,還把金字塔飛船停泊的山稱為「崑崙山」。「崑崙」是擬音詞,讀音既像飛船的聲音,也像大火山(吉力馬札羅山)爆發時的聲音。在希臘語裡,這個讀音指圓錐狀物體,後來又演化為拉丁語(conus),最後演化為法語和英語(cone)。
吉力馬札羅山,是世界上最大的獨立式山脈。「吉力馬札羅」之意即「閃亮的山」或「明亮美麗的山」,被稱作「非洲屋脊」和「上帝的殿堂」,峰頂終年積雪,在陽光下五彩繽紛,形成了赤道雪山奇觀,親臨者猶如置身仙境。很多原始部落都對此山敬若神明。在上古時代,山頂有連通天地的天柱(太空電梯),自從天柱(太空電梯)斷掉後,這山就不完美、不周全了,因此改叫不周山(人們傳說不周山也是終年飄雪,凡夫俗子徒步不能到達,這裡是通向天界的地方),後來在崑崙系神話中又把此山稱為崑崙山(人們傳說崑崙山也是雪山,崑崙山上有崑崙宮,也叫玉虛宮,是神仙首腦所在)。須彌山(蘇美爾山)、不周山、崑崙山都是一座山,它們特徵都一樣,只是在不同時期的傳說中的名字不同而已。
佛教中說四大部洲中心有一座山叫須彌山,「須彌山」這個名字就是佛教對古印度文明(蘇美爾文明)資料中的「蘇美爾山」的音譯。古印度大陸曾經緊挨著世界中心!
「崑崙山」這個名字起源於《山海圖》。蘇美爾人建立了商朝以後,依據《山海圖》創造了崑崙系神話並把它帶到了中原地區。後來中原人把東非肯亞及其周邊地區(Kenland)音譯為「崑崙」,把非洲的吉力馬札羅山(Kilimanjaro)簡稱為「崑崙山」,把「天柱」毀壞後的崑崙山頂稱作「崑崙之墟」。崑崙之墟(崑崙山頂)由一圏玉石圍欄環繞,圍欄上分布著九個門,每個門口都有開明神獸(智慧機器人)看門。這裡有很多高大的建築(高約100米,類似33層左右的高層樓房),最大的建築就是崑崙宮(這其實是一艘巨大的金字塔形飛船,高約150米)。崑崙宮是眾神聚集的場所,是天帝(神級外星人精神領袖)在凡間的居所,人們稱其為「帝之下都」。那麼,「帝之上都」在哪兒呢?當然是在懸停於盤古大陸上空的月球中啊!
崑崙之墟(崑崙山頂)就是伊甸園所在之處。《聖經》中稱伊甸園是以上帝為首的神級外星人在地球上的大本營。以前,神所創造並投放到地球上的人類,先要在這裡實習,給神端茶倒水、劈柴掃地,練習生活技能。等他們熟悉地球的生存環境以後、有了自我意識以後,就派他們去地球的其他地方發展。《聖經》裡講,亞當夏娃等人類最開始在伊甸園中生活,當他們產生了自我意識以後,就被攆出伊甸園了。為了防止有自我意識的人類回到伊甸園亂動其他東西,神級外星人在伊甸園外面布置智慧機器人和智能武器進行把守。
(有人說伊甸園在中國的四川一帶,要知道,這時四川盆地的大部分是被水淹沒的,就是一個大湖,後人在重慶的高山上還發現了碼頭。盤古大陸分裂後,印度大陸嵌入亞洲後才擠壓生成了四川盆地,地勢抬高了,湖水流走了,島嶼才變成了高山。)
在商朝之後,眾神(神級外星人)乘崑崙宮(金字塔形飛船)離開崑崙之墟後,吉力馬札羅山(崑崙山)的山頂就像拆遷後的工地一樣平整,一直保留到了公元21世紀。後來人們從航拍圖片中看到,這座山的山頂就像經歷過人為的修整似的,透露著蹊蹺。
在往後的時代,似乎有很多山都符合對崑崙山的描述,有很多山被人們認為是崑崙山,這其實是上古人類遷徙後產生的異地重名現象。《山海經》裡有大量的異地重名情況,那是因為後來商朝統治者到了中原以後,為了紀念和便於記憶,用舊名字命名了新地方。
不在一個地方,不是同一座山,名字卻一樣。這個道理和很多城市中都有「解放路」或「五一商場」一樣,只是為了紀念而已。真正的崑崙山就是東非的吉力馬札羅山!還有一種情況,就是:明明是同一座山,被不同地方的人或者不同時代的人流傳為不同的名字,因此崑崙山又叫不周山,也叫須彌山(蘇美爾山),這樣就把後人給弄暈了。各宗教也是一樣的,本來都在講同一件事,但用了不同的說法。其實只要明白了本源,就不會亂。(現在中國西部的那座崑崙山是漢武帝命名的,因為當時找不到正宗的崑崙山,不想再勞民傷財地找了,就按史書記載的特徵重新命名了一個。)
後人記載「崑崙距嵩山五萬裡也,地之中也。」明確地說明了崑崙山離嵩山有五萬裡遠,崑崙山是盤古大陸中心最高的山。嵩山是中原地區最高的山(中原另外還有東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山,和中嶽嵩山合稱五嶽)。請注意,這裡的五萬裡約為後來的兩萬五千裡左右,也就是一萬兩千五百公裡左右。因為當時一裡約為三百步,差不多是後世的250米左右,當時的一裡僅為後世一公裡的四分之一左右。
吉力馬札羅山和嵩山的直線距離約是9191千米(公裡),在盤古大陸分裂、陸地漂移之前,兩者相距8000千米(公裡)左右。由於地球表面是球面,從陸地上走過去,還要經過很多山、很多河,繞來繞去,差不多就是12500千米(五萬裡)。同理,上古時,如果沿陸路從南贍部洲的行政中心走到西牛賀洲的行政中心的話,要在盤古大陸上繞大半圈,這曲折的路程就是十萬八千裡(約為後世的兩萬七千公裡)。吳承恩只是沿用了上古的說法,並不是後來「長安」和「西天」的距離。(需要注意的是,盤古大陸時代,印度不在亞洲,從東亞到西亞只能從現在的印度以北地區繞行。)
吳承恩參考的是陸路繞行的方式。《山海經》中經常有去岸十幾萬裡的說法,那是指海路繞行。哪怕就是到了大航海時代,歐洲人到東方,也要繞過非洲好望角,以海路的實際路程為參照,而不會說直線距離。
以今天的肯亞一帶為中心的崑崙地區,在三皇五帝時代包括中非、北非、東非和西亞等地,是盤古大陸的中心地區。當時的崑崙山是「帝之下都(天帝在人間的大本營)」。後來盤古大陸分裂了,唐朝人才把「崑崙」的含義引申為非洲全境,把整個非洲統稱為崑崙,把非洲黑人統稱崑崙人,把黑奴統稱為崑崙奴,後來就將膚色較深的外國奴隸都稱為崑崙奴了。唐朝首都長安是國際化大都市,上層貴族豪門流行一種奢侈品叫「崑崙奴,新羅婢」。崑崙奴主要指來自非洲撥拔力國(東非的馬賽人族群)的可以勇鬥虎獅的黑人,其體壯如牛,性情溫良,踏實耿直。新羅婢來自於今天的韓國一帶,受過專業訓練,乖巧能幹,類似於今天的菲傭。在唐朝時,新羅大致位於現在的韓國地區,朝鮮地區則大致屬於高句麗。唐朝以後出現的高麗和之前的高句麗的領土差不多重疊,但高麗和高句麗沒有傳承關係。
專門講上古地理的緯書《河圖括地象》中講「地中央曰崑崙,崑崙山東南,地方千裡,名曰神州,是謂偏域。」這裡的神州就是指東勝神洲,東勝神洲就在盤古大陸的東南,崑崙山就在盤古大陸的中心。
「崑崙之丘」指的是東非的金字塔所在的高地(吉薩高地),位於赤水和黑水之間,「赤水」本來是「紅河」,盤古大陸分裂以後形成了紅海。同理,「黑水」是「黑湖」,盤古大陸分裂以後形成了黑海。「流沙」就是現在的撒哈拉地區,在月球遠離時,海水大量湧上岸,將近二十年沒有退去,形成了一片巨大的流沙地區,後來形成了世界上最大的沙漠。
「崑崙南淵」就是非洲的「維多利亞湖」,是地球第二大淡水湖。維多利亞湖面積很大,平均水深為40米,最大水深為82米。「崑崙南淵」又叫「弱水之淵(源)」,「弱水」就是「尼羅河」,維多利亞湖就是尼羅河的源頭。西漢時的司馬遷沒有見過非洲的風土人情和野生動物,所以他在《史記·大宛列傳》中說:「《山海經》所有怪物,餘不敢言之也。」為什麼司馬遷不敢說?因為有關《山海經》的真相即使在開明的21世紀說出來,也會被一些庸人當作瘋言瘋語。其實,「方向」就是破譯《山海經》秘密的關鍵鑰匙,只要把方向搞清楚了,一切都會迎刃而解。但是,由於認知水平太低,人們怎麼會相信地磁翻轉、地球反方向自轉、盤古大陸分裂引發陸地劇烈漂移及地軸傾斜之類的事呢?
《山海經》的四山經與四大部洲一一對應,《東山經》對應東勝神洲,《南山經》對應南贍部洲,《西山經》對應西牛賀洲,《北山經》對應北俱蘆洲。《山海經》是記錄真實歷史地理情況的史書,只不過人們無法理解當時的情況。其實,要解讀《山海經》並不難,只需遵循以下要領:
1、《山海經》講的是全球地理。
2、當時地球上只有一塊整體陸地,即盤古大陸。
3、地球曾經反方向自轉,上古史前文明資料中記錄的方向與現在相反。
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