現在人們常講的崑崙山分為兩種,一種是上古傳說的崑崙山,而另一種是現實中的崑崙山脈在西藏、青海和新疆的交界處就是現實中的崑崙山,那裡常年白雪覆蓋。而我今天要聊的是上古神話傳說中的崑崙聖地,又說崑崙山就離不開《山海經》。《山海經》是我國古代的一本言及各類知識的志怪奇書,書中描述了民族、山川、物產、祭祀、等,更兼有了精衛填海等神話故事。
其中,有些山川雖然與現在的山川同名卻不是指同一山,比如崑崙山就是其中一個,《山海經》裡對崑崙山的描述很魔幻又很神聖。書中將崑崙山介紹的非常具體,神明和妖怪都有具體設計,書中還寫到崑崙山有九重,高一萬一千裡一百一十步二尺六寸,仿佛就像作者親自登上過崑崙山一樣,崑崙山既是我國道教混元派的道場又是傳說中的仙山勝地。自古以來都受到人們的敬仰,它的地位已經是人們心靈上的嚮往。
崑崙山是我國古代神話的搖籃
崑崙山甚至關乎著整個中原地區的起源,當然記載崑崙山的不僅僅只有《山海經》,其他古書例如《龍魚河圖》中記載,崑崙山天中柱子也,《神異經》中也提到崑崙山是「萬山之祖」「龍脈之祖」。這些記載都給崑崙山覆上了一層神秘的面紗。可是,後世的人們搜遍了整個中華甚至現代人搜遍了全球,都沒有找到古書中記載的崑崙山,這就給人們留下了一個大大的謎團。
崑崙山究竟在哪裡?
關於這個問題的答案也是眾說紛紜。除了一般的理論,認為崑崙山就是今天的崑崙山脈,或者認為崑崙山在祁連山的以外,一部分人甚至認為崑崙山就是埃及金字塔。而今天我想分享的一個觀點則非常有趣,並且能夠解開關於古崑崙的一切謎團。
崑崙山在月球上
首先,我們需要從月亮說起,仔細調查可以發現,在遠古古籍和神話傳說中很少有關於月亮的記載出現,最早關於月亮的記述出現於關於帝俊的神話中。除了《山海經·大荒西經》有關於月亮的記載外,其他的神話故事和古籍中都在沒有關於月亮的記載。至於嫦娥奔月等傳說都是出現在「天地分離」「大壺水」等傳說以後,所以這可能暗示了一個事實。月球並非一直存在於現今的位置,遠古了月球很可能離地球很近,而且它可能是一直固定在地球的上空掛著不動,而月球上的一座高山一直延伸到地面,這座山甚至近到人們可以爬上去的程度。
那時的月球還不叫月亮而被人們稱之為「天庭」。而這座山則被稱為崑崙山,當時的月球上住著的可能就是外星人。由於他們的高科技在當時的地球人看來實在太過玄幻,所以古人將他們稱之為天人或神。後來出於某種原因,這些外星人離開了月球,並將月球引導到了現在的軌道上。自那以後,人們才叫月球稱之為月亮,而也是自那以後,古書中才開始有了關於月亮的記載。
雖然這個假說聽起來不著邊際,但是我們卻可以在古書中找到一些證據。唐朝段成式在《酉陽雜俎·天呎》寫到一段關於月球的內容,翻譯成現代漢語我們可以得到以下信息:兩個唐朝人在問路時碰見了一個月球修理工,這名月球修理工告訴他們月球表面是凹凸不平的,而人類能觀測到月球表面的時間是17世紀,但是唐朝這名神秘的月球修理工竟然知道月球表面是凹凸不平的,細細品味這段內容和山海經中的一些關於月球的細節。
我們似乎可以發現,遠古時代的人類似乎登上過月球,但是遠古肯定沒有宇宙飛行技術,那麼他們是怎麼登上月球的呢?很簡單,他們就是順著崑崙山爬上去的。山海經中記載的,從山底到山頂的妖怪和神靈,很有可能就是當時生活在月球上的各種生物,而且不只是中國的古書。在聖經中也記載了人們為了看到神而修建了一個非常高的塔,一直通到天上。這和山海經對崑崙山和天庭的記載不謀而合。雖然月球是現代人類唯一登上過的星球,但是月球上還有太多的未解之謎存在。希望有一天人類可以再次登上月球去探險一番,說不定那時真的有可能在月球上發現崑崙山的遺蹟。