神話傳說中的崑崙山,是結界之地?還是王母神宮?

2020-12-05 尋菡探史

相信大家都會閱讀過一些網絡小說,著名的《鬼吹燈》中就提到過崑崙山,只不過這部小說的崑崙山脈在現代地理中本就存在。它橫貫東西,連接著內蒙與西藏,山脈盡頭一直延伸到青海,被稱作"萬山之相",古人信奉山水一說,人們又稱這座巍峨的山脈為"龍脈之祖",世界的邊緣。

不過我們今天這篇文章所說的崑崙山脈並不存在於地理意義中,更多的是在傳說之中。很多關於描述道教一類的小說經常會提到這座中國第一神山,並且在最早的神話古籍《山海經》裡也記載過它的存在。

關於崑崙山的神話傳說

崑崙山,又被人們稱作崑崙虛,這是一座十分富有神秘色彩的山脈,傳說中人首豹身的西王母就住在這裡,又被兩隻青鳥侍奉著,她長著老虎的牙齒,豹子的尾巴並且喜歡嚎叫,主管人們登仙之事與上天的災歷。據說西王母的宮殿十分的雄偉壯觀。《穆天子傳》曾經這樣記載,周穆王為了探尋崑崙山的秘密從自己的所在地出發,沿著西北方向一路向前,足足走了三個月多才到達了這座神山。爬上山頂之後拜會了王母娘娘,並且被邀請留下來參加王母娘娘的聚會,可是書中對於崑崙山的記載並不多。

相傳道教的最高神三清之一,元始天尊的道場就在這裡。因為按照道教的說法,他在宇宙誕生之前一片渾濁的時候便已經存在,於是他被叫做元始天尊。很多的神話事實上都與崑崙脫不了干係,上古傳說中盤古開天闢地的地方,就是後來的崑崙山脈。不僅僅西王母和元始天尊都在那裡,神話人物中的"女媧娘娘"、"太上老君"等人都曾在這裡居住。

前一陣子網上一直流傳著崑崙山存在著龍的謠言,甚至爆出真正的龍吃人的照片,其實這張照片經過後期修改的痕跡很大,可這件事還是鬧得網上沸沸揚揚,也有許多人認為這是無稽之談。也沒有實際的證據足以表明崑崙山真的有,於是這件事也就不了了之了。

陸地上的"百慕達",崑崙山的"地獄之門"

雖然神話傳說中的崑崙虛在現實中是否存在無法去考證,可是崑崙山卻確確實實的存在一片生命的禁地,死亡之谷,那裡的人們也叫它為"地獄之門"。它在地理上的名字鮮為人知,地理上稱這片死亡之谷為那稜格勒峽谷。這裡布滿了各種野獸的皮毛,大型生物如熊的殘骸,以及獵人的獵槍,整個峽谷都冒著一股死寂的氣息。

那是在上世紀八十年代,一群群馬因為貪吃肥沃的草跑到了死亡谷,一位牧民為了他的馬冒著危險進入谷中。可是幾天後人們找到了馬群,他卻失蹤了後來人們在一座山裡中到了他的屍體。當時人們發現他的衣服已經破碎了,並且也沒有穿著鞋子,手裡還緊緊抓著他的槍,就像是一個死不瞑目的人。同年當地附近的地質隊也遭受到了死亡之谷的襲擊。

那是七月份,正是最炎熱的夏季,酷暑當中死亡谷附近地帶下了很大的雪,突然聽到一聲雷聲,炊事員兩眼一黑就暈倒了。第二天隊員們發現那裡的黃土地已經變為一片焦土,附近的動物和植物已經全部死亡。

經過科考隊一整個下午的調查,他們發現這個地帶經常局部打雷,這是一種自然現象,那裡的底層都是強磁性的玄武巖,並且夏季的溼潤氣流很容易就被高大的崑崙山擋住,導致這裡經常的遭受雷擊。因為遭受雷擊這裡又成年沒有樹木,牧草生長得十分茂盛,所以吸引了不少牛馬與他們的捕獵者,可是一旦這裡遭受雷擊,他們也會變成屍體。

關於崑崙山消失的種種說法

關於崑崙山消失的說法有很多種,其中一種是時空錯亂之說。有人說古人能夠看到古崑崙的原因是因為時空或者空間發生了錯亂。就像海市蜃樓也根本找不到對應的景色一樣,物理學中研究四維空間,也許崑崙是一種四維空間,當時的神明也是比我們更高維度的生物而已,不過古人看了就會認為是神跡。

另外一種則是結界之說。這種說法認為在秦朝以前的時代,人和神是共處在一個空間的。這個時候不僅僅神可以觀察到人,人也可以看到神。這也解釋了山海經中眾多傳說為什麼找不到它們真正存在過的證據,後來結界消失了,人們當然也看不到神或者那些只存在於神話中的生物了。

古籍中記載說道崑崙山共分為三層,第一層則是我們如今看到的位於人間的崑崙山,第二層叫做玄圃是王母的瑤池所在,那裡有著各式各樣的奇珍異草以及各種稀奇神獸,第三層則是天地居所,是軒轅黃帝居住的地方,我們如今看到的崑崙山只是崑崙底座,是懸在崑崙上的上面,存在另一個空間之中。

道教中有一種說法,道家有三十六洞天,七十二福地,這些都是與我們的世界所重合的,但是我們這樣的普通人看不到那些道家真人修煉的地方。就像人類沒有登上月球時會幻想月亮上有月宮、嫦娥、玉兔、日夜伐樹的吳剛。可是到了月球之後還是一片荒蕪。

我們的祖先與崑崙

也許我們的祖先最早就在瓏山以西河潢以帶繁衍,即是今天的蘭州—青海湖一帶,那裡距離崑崙山是十分近的。那個時期的氣候溫暖,四季分明,水源又充沛,後來人口不斷增加,又漸漸地向中原地區千璽。我們的古籍曾經記載,大禹時期曾經爆發過一場大洪水,為我們的祖先帶來了巨大的災難,於是我們的祖先被迫東遷,到了陝西、山西、河北、山東一帶,慢慢地形成了我們的文明。

簡單來說就是我們的祖先最早生活的地方距離崑崙十分近,因為大洪水和後來的氣候變化,植被改變等原因向其他地方不斷的遷徙擴展,於是形成了新的"中原",而崑崙山就隨著我們先祖的傳說和記載一直流傳下來了。雖然未經考證,但是我們仍然要對未知始終保持著一顆敬畏之心。

相關焦點

  • 被稱為「萬山之祖」的崑崙山真的存在結界嗎?
    這是唐代詩人李賀寫下的《崑崙使者》一詩,崑崙山被古人稱為「龍脈之祖」,而且自古以來有著「萬山之祖」的地位,在它面前就算是五嶽也不得不黯然失色,在神話傳說中崑崙山有著至高無上的地位,在神秘事件中崑崙山一直都是奇幻的代表,據說這個世界上的修煉大成者都住在崑崙山之上,在神話時期所有神仙都居住於崑崙山,而且在很多的傳說中崑崙山都是眾仙的聚集地,那麼我們為什麼就看不到呢
  • 中國神妖大全之《西王母》:傳說中,西王母是個半人半獸的怪神
    西王母神話傳說中,西王母掌管著西方,是女仙的首領,舉凡天上或地上所有成仙的女子皆由她管理。西王母居住在崑崙山上的懸圃裡,那是一座空中花園,一共有玉樓九層,左繞瑤池,右環翠水。而西王母居住在崑崙山瑤池之畔的傳說不但有跡可循,歷史上也多有記載。據說周穆王向西遊歷,路過崑崙山時,就曾遇到過西王母,還受到過西王母的款待,並在瑤池上飲酒賦詩,盤桓多日。回來後想再度造訪,但見山深林密,雲霧繚繞,已經渺無蹤跡了。早期傳說中,西王母的形象是個半人半獸的怪神,雖然長著人的模樣,卻滿口虎牙,還長著豹一樣的尾巴。
  • 崑崙山真的有神仙在渡劫?科學家不相信,但有遊客拍到了一張照片
    事實上,這些詞並非小說作者杜撰,而是我國道教中的一種本土宗教術語,其中,元嬰是指修煉元神後身體內會產生一個酷似嬰兒的靈體,金丹是指修真或煉丹術中的一種境界,金仙是道教仙人較高的境界,渡劫是以人化神靈必須經歷的劫難。當然,這只是宗教典籍或神話傳說而已,按照現代科學的理論,天空上是一片廣闊而無生命的宇宙,沒有任何天宮天庭,天山自然也不存在神仙。
  • 《山海經西山經》中的西王母、窮奇、崑崙山、畢方、天狗、帝江
    一、《山海經》中的西王母:西王母住在玉山,一座多玉的山中,據考在今新疆和田市。西王母的形貌像人,長著豹一樣的尾巴,老虎一樣的牙齒,善於長嘯,蓬散著頭髮,頭上戴著頭飾,它掌管著天上災疫和五刑殘殺。現在的西王母已經有很多版本,大體是天上的王母娘娘較為被人所熟知。二、《山海經》中的窮奇:形狀像牛,身上的毛如刺蝟身上的刺一般,發出的聲音如同狗吠聲,能吃人。中國神話傳說中的惡神,專門獎惡懲善,(注意不是懲惡揚善!)
  • 崑崙山僅僅是神話傳說嗎?為什麼山海經裡的古崑崙消失不見了?
    崑崙山一直被認為是一座比較神秘的地方,這兒環境優美,但並沒有人居住,但是在中國古代有傳說說這是神仙居住的地方,是一座著名的仙山,神山。在中華民族文化史上崑崙山更是被譽為「萬山之祖」。 在《山海經·海內西經》中記載到,崑崙山的玉虛峰在山的西北面,是仙人居住的地方。
  • 為什麼現在的崑崙山和傳說中的崑崙山不一樣
    崑崙山,在中國的神話裡面乃是萬山之祖,眾仙齊聚之地,與希臘神話中的奧林匹斯山是同一級別的存在,傳說中的西王母,人王伏羲等等一系列的大神都在崑崙山之上,可謂是中國神話的發源地,在現如今崑崙山也是一座帶有非常神秘色彩的山,因為人們對它的了解還知之甚少。
  • 繼隱秘之後,王瀧正版《鬼吹燈》探秘崑崙神宮,神宮真的存在嗎?
    近日,王瀧正和一群神秘而又偉大的原班兄弟出演的《鬼吹燈》系列崑崙神宮在網上熱播,該劇中王瀧正的演技還是不錯的,場面還算壯觀,但特效情節不敢苟同,被網友戲稱為5毛那種,所以算夏處長「翻車」之作。劇裡的場景非常豐富,從草原到沙漠,到沙漠到雪山,再到魔鬼城。大家不禁有些疑惑,崑崙神宮究竟在哪裡?為什麼到崑崙山旅遊要經過如此複雜的地形,現實版的崑崙神宮真的存在嗎?
  • 崑崙山有哪些傳說和秘密?
    崑崙山自古以來就很有名,它被稱之為「中國第一神山」,古代神話相傳崑崙山中住著一位神仙「西王母」,因此自古以來,關於崑崙山的傳說數不勝數,有說崑崙山是死亡之谷的,有人說它是地獄之門,也有人說崑崙山上有九重天。
  • 1983年崑崙山神秘事件:地質隊遭遇不明襲擊後,至今仍派重兵把守
    (聲明:本文內容並非新聞,望周知) 在中國歷史上,崑崙山一直都被譽為「第一神山」,其地位顯赫被尊為「萬山之祖」,古人常稱崑崙山為「龍脈之祖」。在中國古代神話故事中,崑崙山乃是神仙的住所,傳說在山中居住著一位神仙「西王母」,並有兩隻青鳥侍奉。
  • 中國神話傳說中的神話故事,炎黃子孫必須知道續集
    中國神話傳說中的神話故事,炎黃子孫必須知道續集上期小編說了幾個神話故事,這期小編再給大家介紹幾個神話故事第四個就是神農嘗百草,相傳神農氏原本是五氏其中的一個,神農出生在烈山上的一個石洞裡,傳說他身體透明
  • 神仙信仰丨西王母
    其中,崑崙神話是中國神話的主體部分。崑崙山傳說有一至九重天,能上至九重天者,是大佛、大神、大聖。西王母、九天玄女均是九重天的大神。典籍記載,西王母在崑崙山的宮闕十分富麗壯觀,如「閬風巔」、「天墉城」、「碧玉堂」、「瓊華宮」、「紫翠丹房」、「懸圃宮」、「崑崙宮」等。 歷史學家呂繼祥在對崑崙山和泰山的文化特徵比較中指出:「在《山海經》中,崑崙是一個有著特殊地位的神話中心,很多古代的神話,如夸父逐日、西王母與三青鳥等故事,都起源於崑崙山。
  • 崑崙山:我不是神話_鳳凰網
    是天柱地維是黃河之源是萬山之祖是中華龍脈是5000多年來中國人最天馬行空的想像(自《山海經》以來,大量的古代著作都提到崑崙,圍繞傳說中的崑崙,出現了許多神話故事,甚至其中很多本和崑崙沒有關係,是後人附會之作。
  • 崑崙山深處真的和傳說一樣有什麼不為人知的秘密嗎?
    問題:崑崙山深處真的和傳說一樣有什麼不為人知的秘密嗎?中國人是龍的傳人,但幾乎沒有人見過真龍,即使發生在遼寧營口的墜龍事件也沒有留下太多的線索。崑崙山據說自古就是華夏命門所在,西王母的傳說在當地十分盛行。
  • 崑崙山為什麼被稱為崑崙山?合理答案:中國人心中的人倫道德之山
    崑崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位,古人稱崑崙山為中華「龍脈之祖」。它與喀喇崑崙山脈實際上屬於一條山系。「喀喇」一詞在華夏民族的語言中為黑色之意,在中國的文化裡,黑色代表北方。「喀喇」一詞在新疆歷史地理篇中也廣泛用於地名、山川河流、城市名等等,除了黑色的意思,還有中國北方的地理指向,如喀喇汗王朝即是中國北方的王朝。所以,單純地將「喀喇」理解為黑是不對的。以今人的眼光來看,喀喇崑崙山這一區域已經處於中國西北方,但在古人的心中西北方亦是北方,這中間也包含著古今史地變遷的信息。
  • 現在的崑崙山真的是古籍中記載的崑崙山麼?
    在古希臘神話中,有一座奧林匹斯山是眾神的居住之所,而在中國神話傳說中也有這樣一座山,被稱為中國「龍脈之祖」、「萬山之祖」,那就是中國第一神山—崑崙山。然而,現在我們所說的崑崙山脈真的就是古代典籍中記載的崑崙山麼?
  • 崑崙山:我不是神話!
    是天柱地維是黃河之源是萬山之祖是中華龍脈是5000多年來中國人最天馬行空的想像(自《山海經》以來,大量的古代著作都提到崑崙,圍繞傳說中的崑崙,出現了許多神話故事,甚至其中很多本和崑崙沒有關係,是後人附會之作。
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    讀「千字文」的時候,有「玉出崑岡」這個詞,意思是美玉產自崑崙山崗,這裡的崑崙山崗是指新疆和田段,和田玉是中國四大美玉之首,因為品質優良且珍貴,愛玉者都希望自己能擁有和田玉,其實,和田的自然也很美,秋意漸濃,來到和田,進行著深深的旅行,聽著和田玉的傳說,懷著對崑崙山的敬畏之心,我們的車在崑崙山深處奔馳
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