不周山就是崑崙山,天柱就是太空電梯

2020-12-06 科幻作家張晶晶

天柱就是連接「天」和「地」的太空電梯!

科學家研究得出:從科學理論上講,由於引力等原因,太空電梯和天空之城如果真的存在的話,應該都在地球的赤道附近。

非洲的吉力馬札羅山,就位於赤道。由於吉力馬札羅山很高(海拔5892米),建造太空電梯時可以節省很多建造材料,非常合情合理!

這是世界上最大的獨立式山脈。「吉力馬札羅」之意即「閃亮的山」或「明亮美麗的山」,被稱作「非洲屋脊」和「上帝的殿堂」,峰頂終年積雪,在陽光下五彩繽紛,形成了赤道雪山奇觀,親臨者猶如置身仙境。很多原始部落都對此山敬若神明。

在上古時代,山頂有連通天地的天柱(太空電梯),自從天柱(太空電梯)斷掉後,這山就不完美、不周全了,因此改叫不周山(人們傳說不周山也是終年飄雪,凡夫俗子徒步不能到達,這裡是通向天界的地方),後來在崑崙系神話中又把此山稱為崑崙山(人們傳說崑崙山也是雪山,崑崙山上有崑崙宮,也叫玉虛宮,是神仙首腦所在)。須彌山(蘇美爾山)、不周山、崑崙山都是一座山,它們特徵都一樣,只是在不同時期的傳說中的名字不同而已。

其他山的山頂,沒有哪個像吉力馬札羅山一樣,簡直就是廢棄的工地。

「崑崙山」這個名字起源於《山海圖》。中原人把東非肯亞及其周邊地區(Kenland)音譯為「崑崙」,把非洲的吉力馬札羅山(Kilimanjaro)簡稱為「崑崙山」,把「天柱」毀壞後的崑崙山頂稱作「崑崙之墟」。崑崙之墟(崑崙山頂)由一圏玉石圍欄環繞,圍欄上分布著九個門,每個門口都有開明神獸(智慧機器人)看門。這裡有很多高大的建築(高約100米,類似33層左右的高層樓房),最大的建築就是崑崙宮(這其實是一艘巨大的金字塔形飛船,高約150米)。崑崙宮是眾神聚集的場所,是天帝(神級外星人精神領袖)在凡間的居所,人們稱其為「帝之下都」。那麼,「帝之上都」在哪兒呢?當然是在懸停於盤古大陸上空的月球中啊!

人類建金字塔時,為了讓工人們直觀地了解金字塔的構造,天帝(神級外星人精神領袖)下令讓崑崙山(吉力馬札羅山)頂的崑崙宮(金字塔狀飛船,外星人在地球的指揮部)飛到工地附近作樣例(樣板房),讓工人們進去參觀,對比著施工,以做到心裡有數。當崑崙宮徐徐降落的時候,周圍的人都拜伏在地,把法老敬若神明,因為他們親眼看到巨大的金字塔飛船聽從法老的召喚和指揮。他們後來對沒見過金字塔飛船的人吹牛時,說這個飛來的大傢伙會發出「轟隆轟隆(崑崙崑崙)」的聲音,於是把金字塔飛船傳說為「崑崙」,後來又把按飛船模樣建成的金字塔也叫「崑崙」了,還把金字塔飛船停泊的山稱為「崑崙山」。「崑崙」是擬音詞,讀音既像飛船的聲音,也像大火山(吉力馬札羅山)爆發時的聲音。在希臘語裡,這個讀音指圓錐狀物體,後來又演化為拉丁語(conus),最後演化為法語和英語(cone)。

崑崙之墟(崑崙山頂)就是伊甸園所在之處。《聖經》中稱伊甸園是以上帝為首的神級外星人在地球上的大本營。以前,神所創造並投放到地球上的人類,先要在這裡實習,給神端茶倒水、劈柴掃地,練習生活技能。等他們熟悉地球的生存環境以後、有了自我意識以後,就派他們去地球的其他地方發展。《聖經》裡講,亞當夏娃等人類最開始在伊甸園中生活,當他們產生了自我意識以後,就被攆出伊甸園了。為了防止有自我意識的人類回到伊甸園亂動其他東西,神級外星人在伊甸園外面布置智慧機器人和智能武器進行把守。

(有人說伊甸園在中國的四川一帶,要知道,這時四川盆地的大部分是被水淹沒的,就是一個大湖,後人在重慶的高山上還發現了碼頭。盤古大陸分裂後,印度大陸亞洲後才擠壓生成了四川盆地,地勢抬高了,湖水流走了,島嶼才變成了高山。)

在商朝之後,眾神(神級外星人)乘崑崙宮(金字塔形飛船)離開崑崙之墟後,吉力馬札羅山(崑崙山)的山頂就像拆遷後的工地一樣平整,兩個大洞就像兩根柱子的柱基,山頂還有停機坪的痕跡……一直保留到了公元21世紀。後來人們從航拍圖片中看到,這座山的山頂就像經歷過人為的修整似的,透露著蹊蹺。

在往後的時代,似乎有很多山都符合對崑崙山的描述,有很多山被人們認為是崑崙山,這其實是上古人類遷徙後產生的異地重名現象。《山海經》裡有大量的異地重名情況,那是因為後來商朝統治者到了中原以後,為了紀念和便於記憶,用舊名字命名了新地方。比如韓國人是中國湖北人(楚國人)建立的,韓國也有異地重名的城市和地名,如:漢陽(湖北省會武漢最開始叫漢陽,朝國首都最開始也叫漢陽,後來改叫漢城,最後改叫首爾)、丹陽、襄陽、江陵、黃州、漢江(湖北漢江源頭在太白山,韓國最大的江也叫漢江,源頭也叫太白山)等。

不在一個地方,不是同一座山,名字卻一樣。這個道理和很多城市中都有「解放路」或「五一商場」一樣,只是為了紀念而已。真正的崑崙山就是東非的吉力馬札羅山!還有一種情況,就是:明明是同一座山,被不同地方的人或者不同時代的人流傳為不同的名字,因此崑崙山又叫不周山,也叫須彌山(蘇美爾山),這樣就把後人給弄暈了。各宗教也是一樣的,本來都在講同一件事,但用了不同的說法。其實只要明白了本源,就不會亂。(現在中國西部的那座崑崙山是漢武帝命名的,因為當時找不到正宗的崑崙山,不想再勞民傷財地找了,就按史書記載的特徵重新命名了一個。)

後人記載「崑崙距嵩山五萬裡也,地之中也。」明確地說明了崑崙山離嵩山有五萬裡遠,崑崙山是盤古大陸中心最高的山。嵩山是中原地區最高的山(中原另外還有東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山,和中嶽嵩山合稱五嶽)。請注意,這裡的五萬裡約為後來的兩萬五千裡左右,也就是一萬兩千五百公裡左右。因為當時一裡約為三百步,差不多是後世的250米左右,當時的一裡僅為後世一公裡的四分之一左右。

科學家從古人留下的詩詞畫等資料的記載中,可以發現古人看到的月球比今天人們看到的月球要大很多。最大的時候就在地球的大氣層外,像一座巨大而宏偉的「太空城市」懸停在陸地上空!古人把月球稱之為「天」!

古人云,天圓地方,天指懸停在雲層之上的月球飛船。地並非指地球,而是指由全部陸地連成的一整塊大致為方形的盤古大陸。古人無錯,只是由於月球遠離地球以後,地球上的環境變了,文化傳承時出現了斷層,導致後人理解不了。

世界各地的人類都對月球遠離事件進行了記載:「天」傾西北、「天」接近了地、「天」塌地陷、「天」闢地、「天」搖搖欲墜、「天」日高一丈。新疆神話中講:「天與地分開以後,地是浮在水面上的,不穩定,經常晃動。(這就是說大陸在劇烈地漂移)」墨西哥流傳下來的古代文書《奇馬爾波波卡繪圖文字書》中也有線索,書中描寫大洪水事件時說:「天接近了地,一天之內,大部分人都滅絕了,山也隱沒在了洪水之中……」古巴比倫的《季爾加米士史詩》記載: 「洪水在一夜之間淹沒了大陸上的平地和丘陵低山,只有居住和逃往幾座高山上的人才得以生存。」這場由「天(月)」引發的洪水,很多地區的人類都有記載,用各種文筆進行了描繪。

很久很久以前,所有的陸地是連在一起的。叫盤古大陸。直到4300年前才由於月球遠離而分裂!

20世紀,美國學者哈普古德提出地殼位移理論並出書,書中講,幾千年前由於某種未知原因,全球的陸地在極短的時間內(幾小時至幾天)突然劇烈移動,經歷巨大的地震和海嘯後,形成新的世界版圖。大科學家愛因斯坦為此書寫序言:「我經常收到人們的來信,諮詢我對他們尚未發表的觀點的看法。不用說這些觀點大都缺乏科學依據。但是哈普古德先生的第一封信卻令我大開眼界。他的觀點如此樸實無華,又如此新穎獨到,如果能進一步得到證實的話,在所有與地殼歷史相關的研究中都將具有極為重要的意義。」愛因斯坦也認同:大陸漂移分兩種,一種是普通情況下的默默地漂移,每年移動兩釐米左右,移動速度和人類指甲的生長速度差不多,所以人們不易察覺。還有一種是特殊情況下發生的劇烈地漂移,可以引發地質大災難,在短時間內就可以改變整個地球的陸地格局!

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相關焦點

  • 不周山在崑崙山,女媧補天的地點!
    盤古開天闢地以後,為了讓天地不再重合,盤古變化成不周山,成為天柱。經過一段時間以後,共工和祝融為了爭奪天帝之位,竟然在崑崙山之上大戰,然而共工不敵祝融,便用頭撞倒不周山,導致天柱斷裂,天都出現了一個窟窿。這時候九天銀河之水流到凡間,導致天地間生靈塗炭。
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  • 崑崙山竟在月球上?外星人真的在監視著我們嗎?
    崑崙山,自古就是一座充滿著神秘色彩的仙山,也是中國神話的源頭之一。尤其是關於修仙論道的故事,崑崙山萬山之祖的名號也不是白叫的。不過,神話中的崑崙山的位置跟咱們今天的崑崙山,其實在地理位置上存在很大的差距。有關於崑崙山的具體方位也令古今學者爭論了兩千多年。由於發生的神秘事件太多,這些年來,很多科學家都來研究崑崙山。
  • 《山海經》解密,哪座山最可能是神話裡的不周山,神話還是歷史?
    這段話也就是說:在遠古,共工與顓頊用打架的方式來爭奪天帝之位,最後戰敗,惱羞成怒,一頭撞斷了不周山。共工怒觸不周山一:從形狀來看那麼,既然這座山,也就是天柱,被撞折了,自然會留下斷口,雖然說中國地大物博,但斷口狀的山,也並不多,不過寥寥數座。
  • 不周山存在嗎?它到底在哪?怎麼有人說它是宇宙的邊界?
    崑崙山我們知道在哪,那不周山在哪呢?有人說,不周山就是宇宙的結界,那麼這種說法又是從何而來呢?我們今天來聊一聊。其實在《山海經》一書中並沒有出現共工怒撞不周山的記載。這個記載在《淮南子》中,據說但是共工和顓頊因為某些原因發生了矛盾,共工作為水神,一生氣就騎著飛龍撞向了不周山。
  • 為什麼現在的崑崙山和傳說中的崑崙山不一樣
    崑崙山,在中國的神話裡面乃是萬山之祖,眾仙齊聚之地,與希臘神話中的奧林匹斯山是同一級別的存在,傳說中的西王母,人王伏羲等等一系列的大神都在崑崙山之上,可謂是中國神話的發源地,在現如今崑崙山也是一座帶有非常神秘色彩的山,因為人們對它的了解還知之甚少。
  • 崑崙山才是!
    於是,漢武帝參照史書記載的崑崙山的特徵,把新疆的一座差不多模樣的山命名為崑崙山。因此,新疆崑崙山並非上古崑崙山。其實張騫差點兒就到達崑崙(非洲)了,差點兒就找到崑崙山了!要知道,他的路線就是沿著上古絲綢之路,一路追尋著月氏人西遷的足跡,經過大宛國(位於中亞地區)到達大夏國(大夏國的領土就是希臘及周邊地區。本書前面講過希臘就是夏禹的封地)。
  • 科學家:我們將建造人類第一個太空城市
    在病毒和原子彈面前,太空城市比末日地堡要可靠多了,可以隨時飛走。 假如要建造太空城市的話,從科學理論上講,由於引力等原因,必須建在地球的赤道上空! 為了方便低成本運送人員和物資,很有可能還需要建造一部太空電梯。如果能建在足夠高的地方,就可以節省很多建造材料。
  • 神話傳說中的不周山到底在哪?為什麼說不周山是宇宙的結界
    ,一時間天空一聲震天巨響,不周山被共工猛然一撞,立即攔腰折斷,頓時天昏地暗,整個山體崩塌下來,星河移位,地陷東南。  這些內容來源於《淮南子天文訓》中的記載,在《山海經》中其實並沒有關於不周山塌陷的記載,下面又到了腦洞大開的環節,神話中的不周山到底是指哪座山呢?
  • 它和不周山有關嗎
    首先說明崑崙山和不周山絕對沒有關係,不周山起初是作為神話傳說出現的。不周山最早出自《山海經·大荒西經》:「西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周負子,有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有溼山,水東有幕山。」
  • 科學家終於發現,《山海經》中女媧補天前被撞倒的不周山是這裡
    很多磚家認為女媧補天前被撞倒的不周山是崑崙山。  那麼不周山到底是不是崑崙山呢?  其實科學家們已經發現了不周山就是這個地方。  大荒之地"也就是沒有被開發過的地方,什麼都沒有的地方,很顯然這個地方就是非洲。  第二個坐標:兩黃獸守  在中國古代的神話裡,對於顏色和獸都有一定專屬的代表。比如"南朱雀"代表的是南方炎熱的地方。"玄武"代表的是西北極寒的地方。所以這裡的兩黃獸究竟想要表達的是什麼呢?  兩黃獸看來想要表達的就是兩片沙漠或者貧瘠的黃土地。
  • 共工怒觸不周山,天塌地陷洪水泛濫,卻成就女媧補天之功績
    如果僅僅看到了共工怒觸不周山這件事情,而不了解共工為什麼要這樣做,以及當時共工所處的環境,這樣只能得到很片面的結論,共工是個大惡人。根據史料記載,共工尤其重視農耕和水利,雖然共工治水失敗,但是在發展農業上有突出的貢獻,怒觸不周山其實也是無奈之舉,並非是罪大惡極。
  • 另類解讀神話之十一:遠古核大戰一一共工怒觸不周山
    地球智慧生物是太空人的後代第三章 共工怒觸不周山第六節 共工怒觸不周山本文是中長篇章節連載,前後內容關聯。若要更好理解文章內涵,敬請翻閱前後篇章。神話故事「共工怒觸不周山」發生在五帝之一顓頊時代。太空人來到地球上空或許不會晚於公元前3萬年。之後太空人合成水份和空氣與植被,大規模改造地球環境,所用時間大概也需幾千年。之後創造動物及普及,也需幾千年時間,之後太空人創造地球智慧生物及其大規模遍布地球,需更長時間。所以太空人造「人」時間,地球智慧生物及人類的出現大概不會晚於公元前2萬年。
  • 科學重大發現:崑崙山的真實位置遭質疑,真相的源頭與月球有關?
    崑崙山是一座充滿神秘色彩的神山,在古代,傳說它是西王母的聖地,那裡有半人半獸的神仙,有仙鶴,有仙泉水等。但在現代人的印象中,它卻是個令人聞風喪膽的地方。那裡地形環境惡劣,夏季雷電交加,不光是人類,某些區域連動物都不敢進入,因為那裡曾發生太多連科學家都無法解釋的事件,顧也有「死亡之谷」,「地獄之門」之稱。
  • 大洪水的原因是共工怒觸不周山引發嗎?地球的地軸才發生傾斜?6
    假如,我是說假如,「天」就是戴著防護罩頭盔的「人形生物」,你看上面有好幾種形象看起來就是「人形」。那女媧「補天」補的就很有可能是「天」的宇宙飛船?有多大的可能性呢?我們這裡先保留一下,結合後面的故事我們再看。
  • 山海經中神秘的崑崙山,有沒有可能就是月球?
    崑崙山的宮殿大門正對東方,叫"開明門",門前有一隻神獸叫"開明獸",九個頭,老虎的身子,守護著宮殿。 進到宮殿裡的欄杆都是玉石做的,帝宮由五座城十二座城樓所組成,裡面長著珠樹和玉樹,還有鳳凰和鸞鳥,樹上的美玉就是鳳凰鸞鳥的食物。駐守在這裡的是長著三個腦袋,六隻眼睛的天神:離朱。離朱三個腦袋輪流值守,永不停歇。
  • 太空電梯到底可不可行?
    該書講述了外星人——也就是「三體人」與地球人類之間長達百年的故事。它所蘊含的龐大設定,對宇宙的恢宏描寫以及跌宕起伏的劇情,無一不深深抓住了讀者的心。既然是關於地球和宇宙的故事,書中自然不乏劉慈欣對未來航天科技的設想。這裡,我們將探討書中提到的航天技術,比如太空電梯、核聚變火箭和曲率驅動,並對這些航天科技進行或現實、或科幻的考據。