大家好,我是以史為鑑墨上桑。眾所周知,在中國五千年的歷史上,別說民間各種靈異故事神奇算卦長盛不衰,就連正史之中都不乏神奇的預言事件的記載。今天以史為鑑墨上桑就以《三國志》、《裴注三國志》這本著名的正史記載為依據,聊聊吳國、孫權遇到的奇怪、靈異事件。
一、祥瑞頻出
三國魏蜀吳政權中,魏國和蜀漢雖然也有祥瑞爆出,但要是比祥瑞數量的話,魏蜀加起來也恐怕不是吳國的對手。
在吳國的歷史記載上,屢屢出現黃龍、鳳凰、麒麟、白虎、連理木、天降甘露、皇宮飛過紅烏鴉等等,甚至還有神人出現,給孫權賜書等等奇蹟。
於是,孫權根據這些祥瑞景象,不停的更改年號玩:什麼黃龍元年、嘉禾元年、赤烏元年、太元元年、神鳳元年(孫權大皇帝已經over了)……
黃武元年三月,鄱陽言黃龍見。五月,曲阿言甘露降。四年,皖口言木連理。五年秋七月,蒼梧言鳳皇見。黃龍元年春,公卿百司皆勸權正尊號。夏四月,夏口、武昌並言黃龍、鳳凰見。
三年春二月,會稽南始平言嘉禾生。
赤烏元年秋八月,武昌言麒麟見。 東吳大臣建議改元麒麟。孫權說:間者赤烏集於殿前,朕所親見,若神靈以為嘉祥者,改年宜以赤烏為元。五年三月,海鹽縣言黃龍見六年春正月,新都言白虎見。十一年雲陽言黃龍見。五月,鄱陽言白虎仁十三年、神人授書
為什麼曹魏和蜀漢政權祥瑞比較少,而東吳祥瑞如此頻發呢?
以史為鑑墨上桑認為:曹魏政權是經過漢獻帝禪讓的,劉備的蜀漢政權是因為劉備有漢皇室血統,所以曹魏稱帝和蜀漢稱帝的合法性都很高。只有孫權稱帝不得人心,自己心裡也沒底。於是只能指示東吳大臣不得不經常製造出各種祥瑞來,彰顯孫權稱帝天命所歸了。
二、死而復生
吳書中記載了一個普通人死而復生的離奇故事,吳書中記載的很簡單,就一句話。
吳孫休永安四年,安吳民陳焦死,埋之,六日更生,穿土中出。
翻譯過來就是東吳孫休永安四年,安吳縣一個叫做陳焦的人死了,家人按照當時的葬禮把陳焦埋葬完畢。沒想到過了六天,陳焦竟然活了過來,自己挖開自己的墳墓,從土中爬出來回家了。
安吳縣的人都大為驚訝,就把這個事情當作祥瑞報給了孫休。
看到這裡,以史為鑑墨上桑真是忍不住掩卷嘆息,這個陳焦因何而死?復活後又活了幾年?後續故事如何?死而復活之後有無異常?統統都不知道,只留給後人無盡的想像。要是當年記錄在詳細一點,當時的佛、道宗教界人士有點現在的網際網路思維,復活節的故事就應該在中國上演了。
三、隱身果實能力者
別看如今《海賊王》系列漫畫很火,其實早在三國時期,孫權就遇到了一位隱身果實能力者。吳書不但把能力記載了下來,甚至連姓名都記載了下來!
當時在靠近海邊的羅陽縣,出現了一個自稱王表的神仙,這個神仙說話吃飯都和普通人沒有區別,只有一點就是是隱身的,誰都看不見。神仙王表本事還不小,還有一個名叫紡績的婢女。
後來因為這個隱身神仙的故事太火爆,都傳到孫權耳朵裡了,於是孫權派人請神仙王表到首都,給王表修建了宮室。讓內侍賜予王表酒肉等,好吃好喝給拱了起來。
但凡有些什麼水旱災害的小事情,都去問神仙,然後神仙王表說的都挺準,於是越發被孫權相信。
等到孫權有一次祭祀回來得了重病,怎麼治療都沒有效果,於是打算請王表這個神仙前來祈福,結果發現王表早早得到消息,已經跑的沒影了,孫權於是病重去世。
臨海羅陽縣有神,自稱王表。周旋民間,語言飲食,與人無異,然不見其形。……表說水旱小事,往往有驗。……諸將吏數詣王表請福,表亡去。夏四月,權薨,時年七十一,諡曰大皇帝。
雖然以史為鑑認為這個名叫王表的隱身神仙,十有八九都是古代的騙術,但是騙到了孫權頭上還沒被識破,最後還逃得性命,真可以說是騙子中的強者了。
這是以史為鑑墨上桑看三國志整理的幾個記錄在正史中的靈異小故事,如果你想了解更多,看看幹寶的《搜神記》、清代袁枚的《子不語》、蒲松齡的《聊齋》等等,都會發現一些超級有意思的靈異小故事,以史為鑑也會不定期在微頭條中分享,歡迎關注我哦!