《山海經》中那些神通廣大的上古神明有很多，但是要說女神我覺得這三位可以好好來說一下，影響我們至今。
女媧當仁不讓的第一位，連人類都是她造的，最早記載於《山海經大荒西經》：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。」我們熟知的女媧捏土造人的故事，最早的起源可能就在此，只是最早並不是用捏土造人，而是用自己身體，而且造的不是完全的人，而是人身而神格者，《說文解字》：「媧，古之神聖女，化萬物者也。」這裡就明確提出了女媧造萬物的說法，如果說女媧是負責生，那還有另一位女神是負責死亡了。
山海經中這樣記載：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌，是司天之歷及五殘。」這裡說的就是著名的西王母，她負責掌管著「歷」和「五殘」兩顆災星，住在崑崙山上，掌管著人的生殺大權，但這並不代表她就是一個以殺戮為樂的惡神，恰恰相反，西王母還掌管著不死藥，她有事還會儘自己所能為別人增壽，比如大羿，因為其對人民有功，於是西王母便賜予樂他不死之藥，私以為西王母的形象更像是以為威風凜凜的女祭司或者女酋長，現在網上很多人說她是妖族首領，那簡直就是無稽之談。
當然還有以為神明那就更委屈了，在網上被流傳成了殭屍始祖，相信很多人都已經猜到了是旱魃，《山海經》中是這樣記載的：蚩尤請風伯雨師，縱大風雨，黃帝乃天下女曰魃，雨止，遂殺蚩尤，魃不得復上，所居不雨。本是天上的女神，下界幫助黃帝，建立奇勳，而喪失了神力，到了秦漢時，旱魃具有神怪兩重屬性，人們一方面把她當作天女來崇拜，另一方面又因為其帶來乾旱的屬性而畏懼、厭惡她，漢朝之後，旱魃逐漸被剝去了神格，性格特徵被剝奪，最後變成了一種邪惡的妖怪形象，流傳到了清朝之後不斷演變中慢慢居然變成了殭屍。