《基督教要義》學習招募公知

2021-01-16 Veram Pietatem

針對Veram Pietatem訂閱者進行的《基督教要義》學習群。


🔸本群宗旨🔸


《基督教要義精講系列》這個課程的主要目的是通過改革宗,或者說更正教歷史上的經典著作——《基督教要義》作為主教材來整理我們的信仰。

為什麼學習教理?健康的教理是敬虔生活的基礎。從《基督教要義》中可獲益:


a. 鑑賞:體會經典之作的美

b. 認知:掌握基督教基本核心教理、

               聖經真理的系統化

c. 認信:成為自己的認信信仰告白(confession) 

d. 敬虔:培養愛、敬畏、委身、敬拜上帝, 

               操練敬虔生活

e. 見證和辯護:在真道上合一,阻止錯謬的異端

               和信仰的混亂


     現今是個信息大爆炸與繁忙的時代,人們都在忙於各種事務的繁雜和信息的海洋之中。基督徒每天可以輕易瀏覽無數世界級大師的信息。但這個時代也是屬靈膚淺和貧瘠的時代,因為人們不肯潛心閱讀和思考,更不用說將所讀所聽之內容應用於自己的靈魂。疲於奔命在知識的海洋,卻屬靈貧瘠和思想淺薄。這就是我們為何選擇《基督教要義》作為教會中教理教育的主教材的目的。盼望這樣的課程可以激發、培養閱讀經典的習慣和品味,從中建立健全的認知和敬虔的品格。

 


🔸🔸學習指引🔸🔸


   《基督教要義》共4卷80章 各卷以16-18周來詳細講解:


    這是一本五百前的著作值得收藏與反覆閱讀的經典,強烈推薦支持和購買正版!使用版本:三聯加爾文出版社



根據《學習宗旨》請完成每周:

✅預讀:加爾文《基督教要義》相應章節 

✅聽講:周四/五發連結(音頻/視頻)

✅留言:為學習留下印記(在音頻或視頻下方留言區留言)

✅轉發:分享對你生命有益的信息(講義音頻與或視頻),以建造更多的人;

✅打卡:以上完成後在群裡接龍


  歡迎您就學習內容提出問題並可在交流群討論,我們將匯總問題於每月提交至牟牧幫助解答

💌若您有問題諮詢,可以直接私信管理員或在交流群詢問,感謝配合!


PS 新加入的肢體建議先觀看本系列課的《緒論》


🔸🔸🔸群規🔸🔸🔸


1. 禁止發布無關的連結/圖片/視頻等等

2. 公眾號更新了之後就會發到群裡,請大家關注、點讚和分享。(詳見學習指引)

3. 本群專為願意參與學習的肢體而組建,凡是自願加入本群的肢體視為主動學習和留言以作為提供免費課程的回應。

4. 基於彼此的信任,我們不會考核誰有沒有盡到自己選擇的義務。請不參與的肢體主動退群,以免群消息打擾到你們,也免得佔手機空間。


⚠️ 對於那些在群裡連續三次不學習、不分享的肢體(以打卡人數統計為準)群主和管理員有權移出群,以騰出空間讓別的肢體加入。


⚠️注意:仔細閱讀學習要求,願意遵照要求學習的,掃面下面二維碼,請註明「學習」。


相關焦點

  • 胡錫進說過,中國沒公知不行,公知太泛濫太能帶節奏同樣不行
    還是當公知好」在胡錫進看來,公知就是那種批評中國政府、表揚美國與西方,遇中外衝突光會說一堆風涼話的。但清華名教授孫立平對胡錫進說:「這公知你還真當不了。因為公知除了知識,還需要人格、尊嚴、獨立的思想等等,你有嗎?」
  • 連嶽稱公知必亡遭港作家反駁 公知討論公知亡不亡
    微博、大V、公知,似乎是三個你中有我我中有你的概念。微博日益式微,引諸多大V競相關閉微博,公知又將何去何從?騰訊《大家》欄目11月14日發布原《南周》記者連嶽的文章,《「公共知識分子」必然死亡》。連嶽認為「公知」因無私的「犧牲」而受到公眾青睞,但這樣的犧牲本身是反人性的。而事實上公知替公眾發聲早已不是公益事業。
  • 為什麼中國的文人「公知」卻最恨中國?
    回顧回顧、統計統計,這麼多年來,但凡有事,中國文人「公知」那次不是站在與中國敵對的立場上?為什麼中國的文人「公知」卻這麼恨中國?道理其實很簡單。文人「公知」是搞人文的。人文屬於上層建築。上層建築源於經濟基礎,服務於經濟基礎。不同的經濟基礎產生不同的上層建築。每一種上層建築只為產生出自己的特定的經濟基礎服務,而不為不產生自己的其他經濟基礎服務。
  • 那些年中國公知炮製的關於美國的十大謠言,2020年全部被打臉
    曾經大言不慚,對西方的民主、自由制度心生嚮往的公知們以及其擁躉「美分」們被啪啪打臉。  當然,有些公知充耳不聞,依舊鼓吹著美國那「全民免費醫保」的事兒。  在這場疫情中,被扯下遮羞布的不僅是美國,還有那些精美的公知們,  疫情打破了美國美好的幻象,同樣也粉碎了公知們顛倒黑白的謊言。  下面讓我們來看一下那些年,公知們「炮製」的有關美國的十大謠言。
  • 「公知」「法律黨」與臺獨、帶路黨
    這下可不得了,「男廁所扔炸彈——激起公糞(公憤)」,不,激起「公知」,立馬氣急敗壞蹦出來一大堆:「拿軍事恫嚇、軍事機密、軍事戰略當嘴炮,不是馬謖,就是馬季」、「我國軍隊裡居然養著這類人,確實非常噁心」(陳有西);「納稅人養著這幫又紅又蠢的二代貨,給他分房,給他高薪,給他福利,給他榮譽,真是上輩子做了孽!」
  • 慕容雪村 我是被逼成公知的
    他已經是青年追隨的「公知」。近日,慕容雪村旅行途經成都,應本刊之約,直言不諱地談了他的「轉型」歷程。一個更寬廣的世界人物周刊:3年前本刊對你有過一次專訪,這3年來,你有感覺到自己的變化嗎?我一直在觀察這個社會,以前是作為小說家,現在很多時候都在關心時局和政治,不承認自己是公知也不行了。人物周刊:你承認自己是公知,但現在有人把它當罵人的詞。慕容雪村:許多詞本來是個好詞,但這個社會卻把它抹得全黑或者半黑。「公知」這個詞也一樣,即便不是褒義詞,它至少也該是個中性詞。「公知」汚名化不是一個簡單的自發過程。
  • 呂景勝:中國公知在新冠輿情中的沉默與不沉默
    中國疫情初期公知不沉默,著文立說中國體制必然帶來疫情,中國不民主專制言論不自由必然造成疫情失控。中國抗疫前期問題及原因大家都能看到,且專業診斷批評及建設性文章一堆堆,但把疫情與中國整體政治制度掛鈎,不沉默中有味道。而西方疫情開始且不斷惡化,公知沉默。武漢封城中國公知起舞於西方輿論指責中國防範過度、威權侵犯人權自由。
  • 一位公知:阿爾伯特·愛因斯坦
    愛因斯坦是一位公知。公知這個詞這些年已經徹底被汙名化了,但其本身的意思是「公共知識分子」,指具有學術背景和專業素質的同時,進言社會並參與公共事務的人,是具有批判精神和道義擔當的理想主義者。而在讀過這本書後,相信大家都會同意,愛因斯坦是一位真正的公知。
  • 致公知:所有潑在中國身上的髒水,未來都會原路奉還!
    從新冠疫情造成的輿論反轉開始,網絡上出現公知大量刪除自己貼文的現象。可惜,刪的再快,也不及網友的手快。當帖子截圖「復活」之後,涉事公知遇到了人生最為難堪的高光時刻:「光著屁股推磨——轉圈丟人」。被抓住了實錘,還放在了聚光燈下。
  • 「黑色眼睛」視野下的抗疫中國——方方們的公知話語邏輯
    無論川普還是中國公知,他們這個自打自的嘴巴,打得太響亮了。一位網友仿方方日記代美國公知擬寫了一封給川普的信,讀畢不禁使人啞然失笑。建議方方去西方朝朝聖,再給我們奉獻一部《紐約日記》《倫敦日記》或《佛羅倫斯日記》,那一定會比《武漢日記》更出彩!敘事話語無需多少改變,換一下敘說著客體就行。封城剝奪了神聖的自由,不人權,已無新意。
  • 95後網友回顧:我是怎麼從「公知」變成「戰狼」的?
    這樣的前後對比顯然是強烈的,一邊是半截入土的「老公知們」在嘶吼,一邊是一點也不吃公知那一套的年輕一代在批評公知;一邊是公知們恨不得全網封殺郎言志,一邊卻是年輕的孩子們支持郎君繼續發聲。於是,我就在想一個問題:這樣的兩代人,差異怎麼這麼大?
  • 誰才是公知媒體真正的幫兇?
    儘管在當時關於「723事故」的輿論中存在某些公知媒體阻擊中國高鐵的野心,但公眾對此事的高度關注,的確揪出了大老虎劉志軍和張曙光,徹底終結了高鐵領域的「造不如買」路線(此前劉主導下以所謂「系統集成」冒充自主研發,這一點讀者如感興趣,可另文專述),開啟了中國高鐵真正「自主研發」的一次涅槃重生。
  • 古墓派公知什麼意思什麼梗? 這梗代認知水平跟不上時代發展……
    古墓派公知什麼意思什麼梗? 這梗代認知水平跟不上時代發展……時間:2020-01-18 15:53   來源:小雞詞典   責任編輯:沫朵 川北在線核心提示:原標題:古墓派公知什麼意思什麼梗? 這梗代認知水平跟不上時代發展 指認知水平跟不上時代發展,洗腦手段過於落後的公知。此處的公知指盲目吹捧他國,貶低中國的知識分子。
  • 深度文:這些年被公知炮製的8大謠言,隨著疫情到來已成為笑話
    網際網路不發達的時候,我們國內有各個領域的知識分子都跳了出來,他們自稱為意見領袖,向我們宣布美國這裡好,那裡也好,這些人就是公知的原型。公知的具體定義是什麼呢?可是隨著時間的推移,公知這個高尚的名詞慢慢的變成了貶義詞。現在的網際網路的發展讓人們可以更加的開眼看世界,絕大多數人的眼界都變寬了,所謂的意見領袖的作用也正在逐漸的淡化。當人們已經了解了足夠多的事情,再返回頭來看看當時那些公知話語時候,也會發現他們漏洞百出。
  • 火鍋大王批美「公知」謬論
    火鍋大王批美「公知」謬論 2020-04-07 13:07:56   來源:@NathanRich火鍋大王
  • 人造天堂:帝吧遠徵,公知和自乾五之後的公關學革命
    (唉呀,我預感要被公知掛了。) 自乾五一般不會順著公知的思路,去討論價值問題,而是轉換成技術問題,技術「打臉」,啪啪。特別發展「釣魚」戰術,將計就計,偽造投公知所好的素材,預伏破綻,誘使其操作議題,再揭穿。相應公知也不會順著自乾五的思路,去討論技術問題。自乾五一般不搞想共體,也就不操作議題,公知也不釣魚。 而是延續議題操作的精神,否定反對派的人格,創造了著名的五毛標籤。
  • 中華基督教青年會中華基督教女青年會全國協會2020社會招聘公告
    中華基督教青年會中華基督教女青年會全國協會2020社會招聘公告由北京事業單位考試網提供:更多關於2020北京事業單位招聘公告,北京事業單位招聘公告,的內容請關注北京事業單位考試網!或關注北京華圖微信公眾號(bjhuatu),如有問題也可點擊聯繫各校區。
  • 中國救災從來不靠「公知」的爛嘴
    但輿論場中,一些所謂的「公知」「大V」卻藉機活躍了起來。他們又是鼓譟「負面新聞不能播」,又是以漫畫諷刺「(國內)媒體只盯著美國」,陰陽怪氣,上躥下跳。只不過,今天的網友並不好糊弄。在「水災隱瞞論」冒頭後,許多網友自發開始闢謠。媒體沒有報導水災?廣西、廣東的地方媒體報導一搜就有;主流媒體沒有關注?
  • 被方舟子打假,柴靜從女神、公知變為群嘲對象,最後移居美國
    多年前,有一個叫做柴靜的主持人,好多網友都對她印象深刻,好多人都認為柴靜是個好主持人,無論是她的業務能力,還是她的優雅氣質,都被觀眾所認可,是無數觀眾心目中的公知女神
  • 關於邪教科學教 阿湯哥首當其衝,以明星做「招牌」 基督教信徒「易...
    關於科學教,大打明星牌只是這個脫胎於基督教的邪教的慣用手法之一,它如國內的全能神、門徒會等邪教一樣,還有其他很多誘人入教的迷惑手段。其中,基督教信徒最易「中招」。相信大多數中國人第一次聽說科學教,是因為湯姆·克魯斯和凱蒂·赫爾姆斯,那場轟動一時的離婚大戰。