一打白骨精，火眼金睛的悟空把白骨精變化而成的妙齡女郎打翻在地。
唐僧心有不忍，悟空把妖精帶來的「飯菜」作為證據。
這哪是什麼飯菜！分明是妖精把沙子石頭變化而來，裡面還夾雜著幾隻癩蛤蟆。
事情發展到這兒，本來是萬事大吉的局面，就連唐僧也相信他們確實是遇上了妖精。
結果豬八戒來了一句，誰知道這是不是猴哥使的手段？
這把背後捅來的刀又狠又準，讓悟空嘗盡了緊箍咒的滋味。
類似這樣豬隊友的神操作，自從有了豬悟能，縱使你有十八般武藝七十二般神通，也會讓你怒從膽邊生，咬碎鋼牙和血吞，甚至怒吼一聲，
「有你這樣的隊友，我要這金箍棒有何用？」
迎來日出送走晚霞，師徒四人一路披荊斬棘，鬥罷艱險又出發。
西天取經路，九九八十一劫難。到底取的什麼經？真的是那白龍馬馱回的多卷經書嗎？
初讀西遊的時候，小小的我崇尚英雄，眼裡最精彩的部分，當然就是他們的打怪升級。
20年後的我，娶妻生子。
晚上臨睡前，我給上幼兒園的兒子讀西遊。
發現他們四人面對充滿艱險和未知的長路，降妖除魔並不難，難的是要不斷面對隊友的否定，難的是明明真相在此卻要不斷解釋隊友的質疑。
這像極了那些「一地雞毛」的婚姻：缺的是真「行者」，多的是「豬」隊友。
知乎上有一個觸動很多人的問題：90%的家庭因裝修大吵不下20次，甚至離婚，這是為什麼?
因為視角不同，關注點各異。男人關注的是價格，女人關注的是色彩。
比如衛生間的瓷磚，男人說這個太貴了，咱換個便宜點的；女人說，我就喜歡這個顏色，它和洗手池的色調正相配。
男人的思路往往簡單直接，「以為如此果然如此」，頂多「以為如此卻沒能如此」，而女人卻讓男人以為不至如此「偏偏如此」。
出自不同生長環境的兩個人走到一起建立家庭，能走到最後的，都要像那師徒四人一樣：
在那漫長的取經朝聖路上，既要克服自身的心魔，又要負責打敗他人的猜忌，還要齊心協力去對抗那考驗每個人的九九八十一難。
唯有渡劫，方能涅槃。
《浮生六記》裡的沈復與他的妻子芸娘，兩個人志趣高尚，情投意合，矢志不渝。
他們在一起吟詩作畫，郊遊聚友，興趣盎然。
正因芸娘美麗賢淑、風雅感性，同時又通情達理，才讓沈復對芸娘懷念到了極點。
所以一部《浮生六記》，筆端滿懷纏綿柔情，用詞遣句呈現一片靈性，讀來令人盪氣迴腸，蝕骨銷魂。
有人說女人的三個境界是真實、通透、慈悲，恰恰這三點芸娘都具備。
連林語堂都感嘆：「芸娘乃是人間最理想的女人。」
芸娘是沈復生活中的同行者，更是沈復的「神助攻」，所以才讓沈復念念不忘，筆下生花。
有的人把平凡的生活過成了詩，而有的人卻把小康生活過成了雞飛狗跳。
前者是因為能夠平等溝通，同向同心而行；而後者，是雙方互視對方為「豬隊友」：腳下使絆子，背後捅刀子。
錢鍾書和楊絳，也是一對模範夫妻。
見妻子做飯辛苦，錢鍾書寫過一首詩：
捲袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯。憂卿煙火燻顏色，欲覓仙人辟穀方。
表達了對妻子日夜勞作的感激之情。
熱映電視劇《有翡》，女俠周翡苦練刀法，殺地煞、平叛亂、擒敵王、救流民，出生入死；
男主謝允，不離左右，始終陪伴在周翡身邊，二人攜手，拒強敵，共進退，同生死。
「浮世三千，吾愛有三，日月與卿，日為朝，月為暮，卿為朝朝暮暮。」
有愛陪伴，就是最美的江湖。
七情六慾五味，人在紅塵裡滾，要做真行者，不做豬隊友。