「武則天她媽在欽州」，羞不羞

2020-11-21 晨嶽陽

「『武則天她媽在欽州』研究工作組更名」的消息衝上微博熱搜，不管這個紅遍全國的工作組有沒有覺得害羞，作為旁觀者，筆者覺得挺尬的。

尷尬的尬，無他，原因不外乎有這麼兩個。

首先，這工作組的名字忒隨意了，「武則天她媽」被玩成改名梗，發布公文方應該負最大的責任。如此口語化的草率表達，竟然出現在正式下發的公文裡面，也難怪有網友調侃「反覆審了3遍題確定沒看錯」。不少網友在線教改名，「武則天娘家在欽州」「武則天之母在欽州」之類的，大概都比文件原名文雅多了。一不小心吃了用詞不嚴謹的虧，想來工作組肯定悔得腸子都青了，原本想做嚴肅的歷史研究，哪知跑偏成了熱得發燙的網紅話題，這黑紅的流量真不知該是喜還是憂？

其次，乍一看是工作組起了歪名是吃了語法的虧，其實往深處想，一點也不冤。「武則天她媽」在不在欽州，光憑野路子「民間專家」的隻言片語就匆忙立項發文，既然要做研究，為何考據不做細一些？地方官員接受媒體採訪時，言之灼灼「武則天母親在欽州的故事在民間流傳多年，在《四庫全書》也有記載，並非空穴來風」。 套用一句網絡流行語，《四庫全書》出來說話了，《新唐書》能答應麼？

據歷史學家陳寅恪先生在《金明館叢稿二編》中考證，武則天母親楊氏是「隋宗室觀王雄弟始安侯達之女」，楊氏出身關西望族弘農楊氏，隋宗室始安侯楊達之女，這個觀點是建立在《新唐書》和《冊府元龜》等歷史文獻明確記載之上的。楊氏是武則天父親武士彠明媒正娶的續弦，牽線的正是唐高祖李淵。相比之下，「民間專家」對於武則天之母出生欽州、後被欽州寧氏家族收養，再後來被武士彠納為小妾的說法，當真會讓歷史學家心碎。當然，純作一家之言發發自家的公號無傷大雅，當地政府正兒八經當成文史項目來立項，會不會有點兒戲了？更何況，還要配備「4個專項工作組」進行研究，人力物力的投入是不是應該謹慎一些？

說到底，工作組的不嚴謹，癥結大概出在「如果武則天的媽媽真是欽州人，四捨五入一代女皇武則天等於半個欽州妹」的小算盤上吧？歷史名人是稀缺資源，運用得好能夠拉動地方經濟不假，可蹭熱度還是得有個度，基本底線是客觀的態度和對歷史的尊重。

好在「武則天她媽在欽州研究」已經改名成「靈山縣武利歷史文化研究」了。不過，名字改了，研究方向會不會調整？管他武則天的母親在不在欽州呢，與其考據一些民間傳說，多花點力氣研究駱越先民留下的花山巖畫，秦始皇為開拓嶺南修建的靈渠，不香嗎？

來源：紅網

作者：林雙

編輯：張瑜

本文為紅辣椒評論

【來源：紅網_紅辣椒評論】

版權歸原作者所有，向原創致敬

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