文/曉草
《心靈奇旅》是一部溫暖治癒的奇幻動畫片，其中想像豐富的故事情節讓喬伊起死回生，並且領悟到活著本身就是美好的，無所謂是否達成目標。
01活著本身就是美好的
中學兼職樂隊教師喬伊，戴一副黑邊眼鏡，一個憨厚的蒜頭鼻，加上嘴邊喜感的小鬍鬚，還有中年男人微微挺起的肚子，「平凡」似乎就是他的標籤。
他面對著紀律散漫的中學生樂隊，有的用小號吸地上的糖豆，有的在偷看手機，有的忘帶薩克斯在椅子上打盹，他依然忘我地沉浸在爵士樂的世界裡，還和同學們分享小時候父親第一次帶他去聽爵士樂的情景——美妙的音樂令他沉迷並且內心頓悟到「我就是為演奏而生的」。
當他得知自己終於可以轉正成為全職樂隊教師，並擁有各種社會保險福利時，並沒有欣喜，而是遲疑了一下，然後禮貌地感謝前來通知的學校工作人員。回到辦公室，他看到了牆上貼著的爵士樂演奏家們，臉上寫滿了落寞。
喬伊的媽媽卻十分高興，兒子終於有了一份全職工作，而且還可以演奏爵士樂，於是喬伊的媽媽急切地讓兒子接受這份工作。
就在此時，喬伊接到一通電話，他得到了一個在紐約最好的爵士俱樂部演奏的面試機會。
儘管爵士俱樂部的職業演奏家多蘿西婭對於一個其貌不揚的中學音樂教師有些不屑，但是喬伊的演奏成功地贏得了這次機會。
走出俱樂部，他狂喜地打電話給朋友，根本顧不上躲避施工現場從高空落下險些砸到他的重物，根本顧不上等紅燈就穿過了車流不斷的馬路。
可是，好運不會永遠眷顧他，為了閃躲一輛疾馳的摩託車，他一下掉進了一口井裡。
當他醒來時，發現自己的靈魂已經脫離身體。周圍一片漆黑，他正在一架天梯上，前方一團強光越來越近。
原來這就是超度，或者說死亡。喬伊無法接受就在他馬上要演奏的前夕結束生命。
他奮力地背著光亮的方向奔跑，和他不同，一路上還有很多靈魂都在靜靜地排隊等待著超度的到來。
他一路狂奔，終於從天梯上跌落，穿過一層層的空間，來到了一片有藍色的草地和小山丘的地方——地獄。
他的心靈在此處開始了一段奇幻的旅行……
喬伊被誤認作導師去輔導對人類生活沒有絲毫興趣的千年老靈魂22，因為每個靈魂只有找到「火花」才能投胎人間，所以靈魂22一直沒能投胎人間。
一個是對重返人間極度地渴望的喬伊，一個是對投胎人間極度地抗拒的靈魂22。
靈魂22本來是打算幫助喬伊回到人間，但是他一個腳滑和喬伊一起來到了人間。兩個靈魂經過一趟重返人間之旅，靈魂22發現了披薩的美味，棒棒糖的甜蜜，地鐵站盲人歌手動人的歌聲，喬伊媽媽縫西服用的可愛的線軸，被和煦的陽光照射仿佛鑲上一層金邊的樹葉，就連地鐵裡對他大喊大叫的乘客他也不討厭。
這趟人間之旅讓靈魂22找到了「火花」，具備了投胎人間資格的靈魂。
可是，喬伊並不這麼認為，他一直以為「火花」是目標，就像他要成為爵士樂演奏家一樣的目標。
所以，他憤怒地責備靈魂22搶走了本該屬於他的「地球通行證」，他是一個沒有目標的靈魂。靈魂22把「地球通行證」丟給喬伊，自卑地躲了起來，嘴裡不停地說著「沒有目標」、「沒有目標」。
喬伊拿著「地球通行證」回到了人間。他真的實現了在俱樂部演奏爵士樂的願望，可是他發現一切一如往常，他並沒有變得有什麼不同。
這時，他才想起了地獄管理員的話：「火花」並不是目標。當你準備好感受生活時，你就擁有了「火花」。
於是，喬伊的靈魂再次回到地獄，費勁千辛萬苦終於找到靈魂22，將一片人間的樹葉交給靈魂22，並告訴他：「你的火花不是你的目的，當你做好準備活著的時候，你的火花一欄就會填上了。」
最後，喬伊欣慰地走上了天梯，等待超度。沒想到，地獄管理員突然出現，感謝喬伊給他們帶來的啟迪，並且給予了喬伊再一次回到人間的機會。
正如古人言：
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。莫將閒事掛心頭，便是人間好時節。
活著本身就是美好的。
02魚的故事——窺見人生境界的奧秘
《心靈奇旅》結尾處那個魚的故事，成為全劇的點題之筆。
早在戰國時期，道家學派的重要代表莊子就已經藉助魚窺見了人生境界的奧秘。
他常想像自己就是一條魚，遨遊於天地之間。
老子嚮往的是「天地與我並生，而萬物與我為一」的逍遙遊。
怎樣才能做到逍遙遊？莊子認為要不滯於物，才可乘物以遊心，而不被任何思想、利益所奴役才是全生。他認為人活在世上須曠達處之泰然。（見《莊子·德充符》）
人的生命是有限的，用有限的生命去追求無窮的知識、利益，而無暇顧及人間一切的美好事物，這就是滯於物。
莊子講過一個「北冥之魚」的故事來解釋何為滯於物的痛苦：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。
這條名叫「鯤」的魚，下能入海，上能飛天，體型巨大，看起來逍遙無比。但是，實際上這條魚要依靠風才能飛翔。
我們的人生也是如此，常常依靠才華、學歷、金錢、地位、榮譽等外物來評價好壞。
莊子認為真正逍遙的人生是「物物而不物於物」的，少一些對外物的追求，多一些對內心的滋養，才能感受生活的美好。
喬伊一直在享受爵士樂帶給他的美好，但是他的目標是成為專業的爵士樂手，在爵士俱樂部演出。
因此，他執迷於自己的目標，忽視了感受周圍美好的人和事。
他從沒關心過自己的理髮師朋友的過往，他從沒認真聆聽過地鐵站盲人演奏家的歌聲，他從沒安靜地觀察過暖陽、落葉、蜻蜓，他的內心被寫有目標的厚厚的外殼包裹，錯失了太多美好。
而莊子在那個「竊鉤者誅，竊國者侯」的腐敗社會裡，無法一展抱負，於是他拒絕楚威王之聘，隱身於南華山，在絕對自由的境界裡尋求解脫。
莊子還講過「濠梁之魚」的故事，出自《莊子·秋水》，說的是莊子與惠子一場關於魚快樂不快樂的辯論：
莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰∶「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」
魚兒有自己快樂的方式，你又不是魚，怎麼知道它不快樂呢？
以自己喜歡的方式過一生，不為外物所累，是莊子追求的人生境界。
我們從小到大被太多外物所牽絆，「別人家的孩子」、「高學歷」、「高收入」、「有房」、「有車」……
其實，在解決溫飽的條件下，回歸內心，也許你就像靈魂22一樣，吃一頓披薩、聽一首歌曲、和朋友聊聊天，足矣。
浪花有意千裡雪，桃花無言一隊春。一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。（選自五代李煜的《漁父·浪花有意千裡雪》）
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