古人對妻子都怎麼稱呼？有一個聽起來像罵人，其深意卻如此優美！
對妻子還可以有什麼稱呼呢？除了直呼名姓，或者就按這個身份的專有名詞來稱呼外，可能沒有幾個新穎特別的了，再搜羅網上內容，除了親愛的，寶貝等等，實在無法顯示我泱泱華夏幾千年禮儀之邦所特有的知識韻味。相反，翻一番古詩歌賦，一個個詞語瞬間便抓住了我們的眼睛，過目不忘，一邊還要感嘆我中華文字的魅力。一個稱呼還可以有各種各樣的形式，不光意思不同，連所用語境都還有區別。
我們耳熟能詳，古人稱呼自己的妻子可以說「夫人」；對外人介紹的時候可以說「內人」；稱別人妻子可以說「賢內助」，對於不同階級職位的人的妻子更是有不同的稱呼。那麼，今天我們就介紹幾個不常見，但是在古代使用的卻很頻繁，極顯優雅的稱呼。
「細君幾日路經此，應見悲翁相望心」看到這句話，如果知道細君是妻子的代稱，就很容易體會詩中感情。妻子日日途徑此地就是為了看一眼出門在外的丈夫，聚少離多的二人就通過妻子的探望來排解思念之情。初聽「細君」這一詞，一位削肩細腰，亭亭玉立，動如脫兔靜如處子的女子形象便躍然眼前，很自然的想到是古人用來形容女子的。當得知這麼一個優雅端莊的詞是對妻子的稱謂後，也會恍然大悟，驚訝於古人用詞之巧，形容之傳神，更表達出了對於妻子的尊重與讚美。其實，在古代，君字就是女子的代稱，細君常被用來形容諸侯王的妻子。這不僅代表了丈夫對妻子的稱呼，更代表著極高的地位，一般人家的夫人還不能用這一稱呼呢。平民百姓常用「小君」來代稱。漢代還有一位公主名為劉細君，人稱細君公主，後來北嫁匈奴。
接下來我們來說另一個「梓潼」。你可能會說這就像個女孩的名字，在古代這還就是個妻子的代稱，還是經過官方統一認證的。梓潼相比細君，從字面上，感覺在溫婉之上又多了幾絲活潑和俏皮，梓是花木之首，象徵著高貴優雅。這就不難理解，梓潼所使用的對象要比細君更高貴了，那麼這是形容哪一等級人物的妻子的呢？是的，就是皇帝。這還要從秦始皇說起，秦始皇統一六合，認為自己功蓋三皇，德超五帝便用「皇帝」來作為自己的稱謂。與之相對的皇后的稱謂也不能和諸侯王使用的細君一樣了，他便寫下「梓潼」二字。這樣皇帝，梓潼便成為後世使用的專稱了。
相比前兩個，這一個詞可能大家要熟悉的多了。「賤內」，如果當下，丈夫這樣對人稱呼妻子，這位妻子還可能不高興，覺得有貶低自己之意，像罵人的話一般，滿滿的不尊重之嫌。那就完全背離了古人的本意了，賤和內要分開理解，賤，即「卑微」的意思，指的是說話者本人，而內才指的是說話者的妻子，也就是內人，伴侶的意思。中華民族是一個謙遜的民族，古代文人更是禮儀之邦的楷模。用賤內來向外人介紹妻子就再合適不過。連整句話都透露著優雅，不禁令人嘆服不已。
中華文化的博大精深體現在方方面面，從小小的一個稱謂就可見一斑。閱讀一本書，偶遇一個陌生的稱呼，翻閱資料，解決心中疑惑，當真正理解它的含義的時候，一定會忍不住驚嘆，古人在用詞造句上的敬畏心理不正是中華文化長盛不衰的原因之一嗎？