【編者按】
本文摘自《亞洲古兵器圖說》，中國畫報出版社，2018年9月，澎湃新聞經授權發布。作者周緯生於清光緒年間，是著名的國際法學家，但畢生的最大追求和成就是對中國古兵器和亞洲古兵器的研究，可謂中國古兵器研究的奠基人。他所著《中國兵器史稿》、《亞洲各民族古兵器考》、《亞洲古兵器製造考略》，構成了亞洲古兵器研究的完整體系，堪稱經典之作。一、概述臺灣兵器者，乃臺灣原有少數民族高山族之兵器。臺灣高山族舊稱番族，其支族有七，即泰雅（Taiyal，舊稱太麼），賽夏（Saisett，舊稱薩衣設特），布農（Bunun，舊稱蒲嫩），曹（Tsuou，舊稱朱歐）、阿美（Ami，舊稱阿眉），排灣（Paiwan，舊稱派宛）及雅美（Yami，舊稱野眉）是也。各支族之風俗習慣大都相仿，其男子均系戰士，須從軍作戰，自幼即練習登山涉水、跳躍潛伏等技能，故動作均甚敏捷。其長短兵器，昔時均用長矛、標槍、長刀、短刀及錘、斧等器；射遠器則用弓箭及擲遠之標槍。百餘年來，初得漢人之火繩槍銃，後復獲新式槍炮，射擊極精，佔據其地之日人常為所窘。其戰術亦頗令人棘手，蓋高山族人巧於布置障礙以阻敵軍之逼近，或以竹釘插路，或鋪毒草於路，更於崖上推落巨石以擊敵軍，其住屋鄰近之高地則暗置炮火突發襲敵，其戰士則藏身叢林崖隙之中發槍、發箭或突出以白刃襲敵，敵人頗為所苦。據林惠祥統計，日人侵略臺灣後至昭和二年（1927）末止，死者計有6918人，此外傷者10965人，其中死於高山族舊兵器者必甚眾。
臺灣高山族殆經歷石器時代文化，其出土石錛與山西出土者極相似，又其佩刀極似埃及蘇丹族之刀。高山族之文化固有來源，系在蚩尤、黃帝以前自北而南由南中國徙者（越南、泰國、緬甸、馬來群島、馬來半島、菲律賓諸民族均有自北而南由石器文化之南中國遷往之可能），非由南洋移入也。日本學者尾崎秀真氏曾謂，《禹貢》中所言「島夷卉服，厥篚織貝，厥包橘柚錫貢」即指臺灣高山族而言；林惠祥則以為「卉服」即番族麻質之衣，「織貝」即高山族貝衣（圖4第3號），是則夏禹時高山族已在臺灣發展其文化也。
臺灣出土之石兵，有石刀、石斧、石錛、石錘、石矛、石鏃、石錐、三角形石斧等器，有系完全打制者，有系半打半磨者，有系完全磨製者，更有精工細磨者。骨兵及貝蚌兵器亦曾發現多具。圖1之1、2、3、4號及圖2所示均臺灣石器時代之物，但不能斷定即臺灣高山族之物，蓋不知臺灣石器時代之人類是否即現在高山族之遠祖，抑另系一族業已再南而入南洋群島也。至於圖1之第5號石杵則確係現在高山族之器，因為高山族人至今尚利用此等石器為其家庭常用具，其中頗多石器時代之遺型焉。
高山族舊兵器至今仍為其主要兵器，計有槍、刀、短劍或匕首及弓箭等器以及防禦武器，茲分述其大致於下。
二、槍臺灣高山族各部之槍（矛）與中國西南各地少數民族及馬來各族之槍同制。就用法而言分為二種：其一為矛槍，以之刺敵而從不脫手擲出，其槍頭（刃）大都大而重，柄亦較為粗大沉重；其二為標槍，用以擲遠殺敵，其槍頭大都小而輕，柄亦較為細小輕便。圖3之第1、2、3、7、13、14、15、16、17、18號均矛槍也，其第4、5、6、8、9、10、11、12號則均系標槍。
就形式而言可分為六種：一為大葉形矛槍（圖3之第1、9、13、15號）；二為三角劍尖形之兩用槍，可以近刺亦可遠擲（圖3之第3、9、15號）；三為桃核形或杏仁形矛槍（圖3之第7、9、16號）；四為箭鏃形標槍，此即古人之長杆箭，可射亦可擲者（圖3之第4、8、11、17號）；五為單倒鉤及雙倒勾形標槍，系原始民族投水叉魚之魚槍之變體（圖3之第4、6、12、18號）；六為魚形矛槍，槍頭（刃）甚為特別，長大笨重而中部突凸如魚腹，殊不多見（圖3之第2、14號）。
就質料而言，各種槍頭（刃）均系鐵製，銅製者山中或有，然甚難見及；柄杆大都木製，有時加裹藤皮，鉤形標槍之刃柄銜接處有纓絡，竹製槍桿及竹柄藤箍之槍桿亦有，則取其輕而易於擲遠，蓋脫胎於箭也。此外尚有一種脫頭槍，原為該族獵獸或獵大魚之槍，有時亦在高處用以殺人或擒敵。此種槍之竹柄甚粗大，槍頭可以脫離柄首但有繩索牽連之。其用法為先將其繩索盤纏於柄杆之上使槍頭牢固，野獸或大魚中槍後因有倒鉤不得掙脫，必負槍奔逃，逃時繩索漸鬆弛，槍頭遂與柄脫離而繩索仍連柄上，如系大魚可以拖之出水，如系野獸則將柄杆拋棄任其拖逃，因繩索乃係於柄杆之中部，勢必橫拖於道，獸負行不遠將為木石等物所礙，不能再逃而就擒矣。
圖1 臺灣高山族石兵臺灣高山族各部之弓，其外形與苗瑤諸邊族之弓相類，以木桿製成，富彈性。其弦用麻搓成，弦之一端有二扣，張弓時穿入內扣，弛弓時穿入外扣，扣之編制甚精緻。戰爭與狩獵均用此種弓，無甚變體（圖3第19號）。
高山族之箭則不然，形制特別，迥異他族之器，即馬來各族與菲律賓各族間亦罕見之。其箭均無羽，如一小型標槍，想系遠古遺制。其鏃可以分為三種：一為常形鐵鏃，刃無倒鉤，竹製柄杆，鏃為一小銳葉形（圖3第23號）；二為雙倒鉤鐵鏈，其鏃之製造甚精，工作甚細，足以見臺灣高山族固有其悠遠之文化也（圖3第24號）；三為多鏃箭，此種箭鏃極為特別，甚屬罕見，可細分為多鏃鐵箭及多鏃竹箭兩種。普通多鏃箭之鐵鏈有四分枝且具小倒鉤，尋常用以射鳥，因鏃多易於中的且可夾住鳥羽使之墜下也（圖3第20號）；多鏃竹箭有三鏃、四鏃之分，其法削竹為箭作三鏃或四鏃形，尋常用以射鳥，偶然亦可射人，制價極廉而又易制也（圖3之第21、22號）。
四、魚骨槊此系利用特種鱉魚嘴前向外直伸、兩面有鋸齒之長骨而為此兵器者。清宮所藏明代兵器中亦有類似之器，飾以木柄，名之為御用魚骨劍，或系由臺灣貢進而改制者。高山族之槊則直用魚首鋸骨，不加裝飾（圖3之第31號）。此種大魚，法文名為鋸鯊魚（Requin à Scie），英文名為鋸嘴魚（saw-fish），大洋中均有，太平洋中諸島民常用之，如紐幾內亞島等處土人均用之為兵器。據皮特·裡弗斯（Pitt Rivers）之著作，大凡東海岸土人均知利用此種原始兵器。
五、刀劍刀劍為臺灣高山族各部之主要兵器，有二特點極值得世界考古家之注意。一即該族刀劍不完全同於中國其他各邊疆少數民族（如瑤、苗、戎、羌、彝、西番、回等）之兵器，抑且不與馬來諸族及菲律賓諸族之刀劍相似，裝飾刻繪亦殊，完全另有來源。二即高山族刀劍與東北非洲鄰近紅海（與印度洋）諸土族之刀劍極相類似。如雅美人之匕首（圖3之第25號），長30.5釐米，極似埃及蘇丹族（El Sudani）之匕首，可謂如出一手；雅美人長刀及南部高山人之細雕刀（圖3之第29、33號）則類似卡比爾族（Kabyle）、衣索比亞族（Abyssinians）及蘇丹族之刀；南部高山人之銀飾刀及雕蛇刀（圖3之第29、30、32、33號）則類似突尼西亞族（E Tunisi）、蘇丹族及衣索比亞族刀之雕刻鑲嵌藝術，而且南部高山人銀飾刀之柄及帶尾之鞘（圖3之第30號）與蘇丹刀極相似，均系直形、大頭柄，均於鞘末加尾，顯有同源之可能，非如馬來諸族刀之柄首加飾人發、鞘末不加尾者也；至於蘇丹族之倒鉤標槍頭亦與高山族之倒鉤標槍用意相同。何以臺灣高山族之兵器不與南亞鄰近諸族之兵器相似，而與遠隔印度洋之紅海西口東北非諸族之兵器同源。非洲諸族如阿比西尼亞、如埃及蘇丹固亦有悠遠之文化，且距今數世紀前尚為衣索比亞人之全盛時代，曾出兵東下，越印度洋而侵入印度，戰績頗偉，印度諸族至今尚能述之。另一方面，中國臺灣之石兵（如石斧錛）極類似中國山西一帶所出土之石器，豈現今之臺灣高山族並非石器時代之臺灣居民，石器時代後之銅器時代兵器現尚無所發現，以理度之，高山族必有所藏，地下尤必有埋器，特尚無人能往高山族山林中為之發掘耳。在南中國銅器文化時代之遺物中有銅鼓，臺灣諸族未聞有銅鼓，殆其俗迥異，故不尚銅鼓抑且不知用銅鼓，此又一種族異源之佐證也。
臺灣高山人各支族之刀劍，就林惠祥氏所採集之標本而言，有以下幾類：
1.北部高山人之刀圖3之第26號。刀長74.93釐米，鞘長63.5釐米。刃及鞘形彎曲如鐮。鞘頗特別
系在一塊木片之一面刳出凹槽，上用鐵絲橫釘如網格，入鞘後全刃可見，佩時露刀之鐵絲一面向外使刀易於出入。鞘上有二繩扣，一扣系帶，帶圍腰間，另一端穿入他一繩扣打結，佩掛時刀平橫而不垂。拔刀及入鞘只需一手，但拔時當以拇指按鞘端。刀形曲如鉤月，其用全在橫斫而不能直刺。戰爭梟首（即番人割取人頭以為武之風尚）或狩獵均用此刀，平時亦佩之不去身。雲南彝族之刀亦用此種一面式木鞘，但不用鐵絲而用細少線索為橫格，故抽拔及歸鞘更難，其刀形亦不相同也。
2.中部高山人之刀圖3之第27號。刀長40.13釐米，鞘長33.78釐米。此系懸腰小刀，刃直而尖微曲，常佩於身，兼為工作之用。亦有用一面式木鞘者，均以皮為帶繫於腰。
3.南部高山人之刀銀飾刀（圖3之第30號）其刀形極直，鋒末微削，異於北部高山人之刀形。刀長63.5釐米，鞘長50.8釐米，亦為一面式木鞘，其末端翹起約8釐米。鞘上雕蛇一、人頭四及幾何形紋飾。蛇眼及蛇身之點、人眼及額上之點、柄上之巨點及直線紋皆以銀為之，鞘邊以銅條為飾，柄上銀點之下襯以貝殼圓片。鞘之末端有一孔，穿以細繩，以系所獲人頭上割下之發。佩掛時並不將有裝飾之鞘面向外，而將露刀之面向外。
細雕刀（圖3之第29號）刀長67.82釐米，鞘長59.7釐米。直刃偏鋒，亦用一面式木鞘（曲尾），鞘上近柄處加一三角形長木塊。木鞘雕刻精細，鞘之尾段刻三長蛇，三角形附木上刻一小蛇及七個人頭，鞘身刻九個人頭，均直排，餘為幾何形飾物，類似圖版五十所示東北非洲各土族兵器柄鞘上所雕刻之幾何形。蛇身人頭之眼額及頦下皆嵌銅或加細長銅條為飾，亦與非洲各族之作法相同。刀之用途及使用法同上。
4.雅美人之刀長刀（圖3之第28號）刃長58.42釐米，鞘長41.9釐米。刃形上寬下窄，尖鋒微曲，頗似非洲卡比爾族及蘇丹族之刀。柄為鐵製，與刀身為一體，筒形，上粗下細，柄首加一大銅環。一面式木鞘，上以凹線深雕張腕張腳之人形，大者連貫6個，小者24，此系雅美人之藝術。此種刀與鞘之構造頗奇，因鞘與刀之尾皆彎曲，故不能直拔直插。拔時須先將刀尾舉離鞘內，然後抽出鞘口之環；插時則先通過鐵環，至刀末與鞘尾齊，方合於鞘內。
短劍或匕首（圖3之第25號）刃長30.48釐米，鞘長31釐米。此器完全與非洲蘇丹族之匕首相同。其鋒刃寬而短，柄用一塊木刳成。鞘雖亦用一塊木挖成卻系兩面鞘，乃從一面開一長隙，由此以刳內部，此為異於以上諸刀之點。鞘上凹線雕刻全體人形，一面8個，一面2個，其狀與長刀略異，且作聯續形。編藤為圓帶以掛肩上。此種短劍或匕首用以近劃敵人之胸，亦作漁獵之用。
六、防禦武器高山族最喜依林傍巖為戰，故無佩帶防禦武器之必要，但如大隊出徵遠襲敵人，則為避箭射、槍刺及刀劈計，亦有甲、盾、盔、冠、戰衣等武器。臺灣既然經過石器文化期，想必亦有銅器及銅鐵合制等文化期可言，但銅鐵製甲冑及其他防禦武器或尚安眠臺灣土中，與其他銅兵相似，或被高山族酋長藏於深山叢莽之中，從不出示外人，至今亦乏人見及耳。不得已而論其次，姑就林惠祥君冒險搜集之實物而言，計有背心甲、戰衣、盔、冠及牌盾等器，試分言之。
1.甲衣背心甲此甲系以椰樹皮製成，頗為平澤，有沿邊。有二正胸紐扣，上有護肩，後有護背，前有護胸，長43.18釐米。御矢格刃，不亞於古代皮甲也。
戰衣（圖4之第3號） 此衣作長背心式，無腕袖，系用6萬數千顆貝殼珠製成者，長99.06釐米，可以護膝。《禹貢》中已有「織貝」之言，周秦漢唐以來載籍亦有關於貝胃、貝甲之記載，如《詩·魯頌· 宮》曰：「公車千乘，朱英綠埶，二矛重弓；公徒三萬，貝胄朱，烝徒增增。」疏：「以貝飾胄，其甲以朱繩綴之。」是周代魯人之貝胄也。近年山東出土石兵中常雜有貝殼編制物，頗類服裝殘遺零片，然則齊魯在三代以前即有貝衣之風矣，高山族貝衣當系中國石器或石銅器文化時代之遺型。
2.戰盔臺灣之銅胄鐵盔均不可得而見，不得已而言其次，則有下列諸種：
北部高山人之藤盔半圓形，徑18.8釐米，以藤編制，極堅固，工藝甚精緻。下系以繩，扣於頦下。泰雅人無論戰時或平時均戴之。
雅美人藤盔徑28釐米，較北部高山人藤盔大且高，厚約3釐米。編藤稀鬆雜亂，迥不如上盔工藝之精細整密。盔有兩層，其內部系用椰子皮為底。外面用藤編為直垠及斜條，編法頗不規則，但求其厚，不求美觀。高山族常有投石之戰，故其人均戴此盔以御飛石，但亦可防禦刀槍及箭也。
獨木盔用木一塊刳成，徑33釐米，其下沿向外斜凸，頗似歐美、日本之現代新式軍盔，可見臺灣高山族距今甚早即有作戰之常識矣。盔上之缽雕刻幾何形而隔以直垠，紋飾下限綴刻齒形圓邊，雕工勻整。盔頂有小座，貫一短索，想系懸盔之用者。
帶角鹿頭盔高山族通稱皮帽為Tarupung。此盔狀貌兇猛，頗似殷商人之饕餮虎盔，系以「羌仔」即帶角及耳之小鹿頭皮製成。前部至口而止，眼縫合，後方添一垂塊以蔽頸項。此類冠盔系高山族之珍貴品，南部高山人酋長及勇士往往於祝祭等禮儀時戴之。插羽鹿皮冠此冠亦儼然一軍盔也，系將鹿皮一方剪去一角縫合而成，後方加一垂塊護頸。冠上插鳥羽並繪紅色紋樣，其羽出自臺灣特產之「帝雉」鳥。此冠為南部高山人之物，飾羽每於盛裝炫眾時插戴，實戰及狩獵時則拔藏。帶毛山羊皮帽用山羊皮一塊製成，其皮不割不剪，原為平面形，系強壓其中部、展延其邊部而成為半球形。具有御雨作用，南部高山人喜戴之。
3.盾牌臺灣銅鐵盾及革盾皆不可得而見，所可論者僅有下列二種：
木盾（圖4之第2號） 此為南部高山人之物。通長63釐米，闊41.2釐米。系用長方堅木二塊分制合成，形如一塊，以藤條扎扣聯合之，後面附加一木條貫合。盾上雕刻人頭及方、圓、斜方、三角等幾何形，皆深刻，刻後塗搽顏料。
藤盾（圖4之第1號） 此系阿美人之物。通長94釐米，闊58.4釐米。系將縱劈成長條之粗藤排列成長方形，用五木條橫貼於其後，以細藤皮緊扎而成，另用彎形木扎於後為手提之把。
圖4 臺灣高山族護身具(本文來自澎湃新聞，更多原創資訊請下載「澎湃新聞」APP)