量子神秘學： 有人靈修之，有人說瞎掰(下)
「科學是相信專家也會無知。」這句話，物理學界拿來嘲笑另類科學家，另類科學家用來抗議主流學界的擠壓，總歸誰也不服誰。
物理學家朱清時說，物理學與佛學殊途同歸，這引起了很多科學支持者的不滿。
科學家熱衷於神秘學，應該寬容嗎？科學界總歸是不待見。
理察·費曼曾說過一句：「科學是相信專家也會無知。」這句話，物理學界拿來嘲笑另類科學家，另類科學家用來抗議主流學界的擠壓，總歸誰也不服誰。
物理諾獎得主搞靈學，理直氣壯
國外也有個朱清時，名氣更大，更挑釁主流——諾貝爾物理學獎獲得者布萊恩·約瑟夫森，超自然心靈能力研究者。1940年出生的他，少年得志發現了 「約瑟夫森效應」——就像幽靈穿牆，電流能通過兩塊超導體之間的薄絕緣層。33歲就拿了諾獎。
約瑟夫森馬上在劍橋大學凱文迪許實驗室獲得終身教席。沒想到，他放棄了主流的物理研究，一門心思鑽研「意識—物質統一性」。
約瑟夫森二十幾歲就喜歡研究超自然現象，如超感官知覺、心電感應等。他還相信量子力學與這些超自然現象有關聯，想要解決「身心統一」這個千古難題。按主流物理學界的標準，他就此劃入泥潭，跟靈學研究界混到一塊兒去了。很快，物理學界側目以視，他發論文哪兒也不收，還被預印本網站arXiv退稿。
據網上說朱清時是為了養生修習禪定。這與約瑟夫森的經歷有些相似。1971年，約瑟夫森偶然接觸了先驗冥想術(transcendental meditation)。當時，患失眠症的約瑟夫森從收音機聽到先驗冥想術的講座，隨著指導放鬆精神，竟然不靠安眠藥睡著了，由此對禪定和東方修煉法門大感興趣。
近四十多年來，約瑟夫森教授孜孜不倦琢磨「心物聯繫」，探討量子力學如何關聯意識，科學和東方神秘主義的關係，解釋通靈現象等等。敵軍圍困萬千重，他自巍然不動。英國紀念諾貝爾獎百周年的諾獎得主郵票系列，有約瑟夫森一張。郵票上寫：相信物理學將驗證心靈感應，英國超自然研究將領先世界。約瑟夫森自稱故意寫這句，氣一氣狹隘的主流物理學界。
2010年約瑟夫森來清華演講他的理論，還告訴在座聽眾「別輕信科學家」。他演講聲稱：宇宙大爆炸之前就有不依賴物質的生命，演化出了宇宙；量子力學中觀察者的作用，人腦超自然的能力都是這種原始形式的衍生。
科學名人堂裡有一群靈學大腕
大科學家愛好神秘學，這事兒古已有之。且不說最著名的牛頓沉迷鍊金術(鍊金術就是那個時代的靈修學，理論實踐兼備)，從19世紀開始，科學活動最昌盛的英美，靈學也最活躍，頗具創新精神。
按照科學社會學者劉華傑的研究，近代唯靈論運動發源於1848年的美國；1882年心靈研究會在倫敦成立後，一批領頭的科學家試圖用心靈研究取代名聲不好的唯靈論，讓降神和神媒活動納入實驗科學軌道。
一群有識之士集合起來，試圖喚出彼岸世界的精魂。其中有美國實用主義哲學和心理學大家威廉·詹姆士，有1913年諾貝爾生理學和醫學獎得主，發現過敏反應的法國人查爾斯·裡歇，還有跟達爾文共同提出進化論的阿爾弗雷德·華萊士。
拿華萊士來說，他是多年搜集自然證據和深思熟慮後提出了進化論，但又認為人類意識和精神文明的進化應該有超自然力量參與。他晚年一面召喚陰間亡靈，一面出版《達爾文主義》捍衛進化論。
寫入教科書的成就看起來很「科學」，但科學家本人往往不科學，這部分常語焉不詳。比如固執的約瑟夫森，他說「電流幽靈般穿越」就來自超自然現象的啟示。再比如牛頓，鬼迷心竅浪費時間在鍊金術，後來研究卻顯示，鍊金術跟他的自然哲學有內在聯繫，牛頓從來嚴肅地一以視之。
心智研究，迷信和科學曾難解難分。發明腦電圖的漢斯·伯格，年輕時騎馬摔下來，差點被旁邊的車隊給碾死，他姐姐同時在幾百公裡外突感不祥和焦慮，發來電報詢問。這事極大影響伯格。他由此相信心靈感應，並最終發明記錄腦電的方法，用於研究心靈感應。
1927年靈學重大轉折，領軍人物萊茵，以杜克大學為基地創立「超心理學」(parapsychology)，從此海納百川。量子靈學就從屬於它。超心理學後來上電視，商業化，與政府合作，大行其道；CIA長期資助超心理學現象(就是中國所謂特異功能)的「星門計劃」，1995年才撤除。超心理學協會甚至在1969年以集體會員方式加入美國科學促進會。
科學超級大國美國也是靈學超級大國，神秘主義從未因科學昌盛失去活力，而是生機勃勃，在科學的土壤上發新芽。量子神秘學可謂是花園中的一朵奇葩。
他們想做實驗證明：心靈超能力存在！
愛因斯坦曾說，沒有哪個真正成功的理論是單靠思辨的。美國的靈學研究者想必也認同這句話。他們身體力行去證明自己正確。隨舉幾例：
有靈學網站讓訪問者隨便寫一些單詞，911事件後他們分析說，臨近911時文字的「恐怖主義指數」大幅下降，或許很多人感到災難惡兆，便積極地壓制了負面想法；另一個測試讓用戶從五張圖中選一張屏幕上即將顯示的圖， 911前，本該是20%的正確率降低到了1/2700，實驗者認為這也說明人們不自覺地壓制了預知能力。
還有一個爭議極大的「預知」研究。2010年，社會心理學家達裡爾·貝姆實驗認為：人在記憶任務中，對任務結束後才接觸到的詞語印象更深。貝姆說這就是預知，或超認知(psi-cognition)現象的證據。貝姆的實驗看似周全，論文也寫得規範。但一些重複實驗並沒有支持這個結論。但貝姆仍堅信實驗結果。
1993年，心理醫生約翰·哈格林帶領4000人在美國華盛頓集體禪定，並預言禪定將讓華盛頓當年夏天的暴力犯罪率下降25%。哈格林一年後稱自己預言成功，並寫書說：發功的禪定者相當於整個社會的「洗衣機」。反對者則認為哈格林胡說，謀殺率其實上升了。
在許多旁觀者看來，量子神秘學叫做科學理論頗為勉強，因為它與被公認的科學不同，不能提供可重複的實驗操作指南；而及時貼上「偽科學」標籤是維護科學純潔性之必須。
無論如何，物理學家們如鯁在喉之時，使用科學概念的靈學，的確刺激和部分滿足了許多現代人的好奇心。喜好神秘或許是人性傾向(科學傳播者同樣利用它來招徠顧客)，有哲學家乾脆認為：神秘像真實、美好和善良一樣，是一種基礎價值，人們渴望神秘和超自然。這或許是靈學綿延不絕的基礎。
根據權威調查，如今六成美國成年人不同程度地相信：有些人有靈力或者超自然的力量。
本報記者 高 博