沈氏玄空,後天八卦解讀
後天八卦即文王八卦,方位與伏羲先天八卦不同,形成離南、坎北、震東、兌西、艮東北、坤西南、乾西北、巽東南。兩者相較,文王八卦的離坎日月已代伏羲八卦的天地運行不息,震兌也代日月而升降。
關於後天八卦的卦象排列次序見於《說卦傳》:「帝出乎震。齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。」其大意是說明八卦的周流運行,有一定程序。
後天八卦是從四時的推移、萬物的生長收藏得出的規律,從《說卦傳》中可以
看出,萬物春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日,八卦各主45日,其轉換點就在四正四隅的八節上,每卦有三爻,三而八之, 即指一年二十四個節氣。
文王八卦在研究先天八卦的過程中,發現它與實際有不符的地方,就改變了方
位,使其符合自然萬物的變化規律。他在卦中增加了數字九,同時多出了中土的位置。後人在實際應用中,大多以先天八卦為「體」, 後天八卦為「用」。天幹、地支、五行等要素都以後天八卦為依據。後天八卦對應於洛書九宮圖。
後天八卦表明的是萬物在字宙的大環境中的運動變化,描述的是日、月、地三
者之間的聯繫規律,是以人、地作為中心來觀察、描述宇宙的。
下面是後天八卦的排列順序及其含義:
(1)震,排在東方,東方屬木,木則旺於春。
(2)巽,為風為木,排在東南方,萬物齊於春夏之交。
(3)離,為日為火,位在南方,南方屬火,火則旺於夏,草木暢茂。
(4)坤,為地、為柔,為陰土,坤自土出,南之火生土,坤排在西南方,言夏末秋初,草木歸根,致養於大地。
(5)兌,為說、為悅,人悅秋實收穫,西方屬秋,金則旺於秋。
(6)乾,其性為剛健,於物為金,時值秋末冬初,戌亥之月,陽氣剝而陰氣升,陰陽相薄相戰於乾之方,是在草木損折之時。
(7)坎,為水為月,金生水,北方屬水,子月萬物已歸,草木退藏,休息慰勞
於子之中,故曰坎。
(8)艮,為止,為終,次於坎,一年四時之循環至冬春之交,萬物已終,因此
而稱為艮。
後天八卦為文王所創,反映的是自然界和人類社會的真實狀況。