【創世記24:63】「天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝。」
我們若有更多單獨的時間,就必有更多屬靈的長進;我們若少去嘗試,多退去靈修,就必有更大的工作的果效。我們常以為不做事就是懶惰、就是羞恥,所以我們很喜歡跑來跑去瞎忙。其實,默想的時候,與神談話的時間,舉目望天的時間,是對我們最有益的時間。這種時間從不會「太多」的。
或說:默想是心靈的休息,讓我們常常給心靈以休息的機會,那時任何有形的工作都要暫停,只是靜靜地躺下,仰望著星宿[xīng xiù],好像基甸的羊群那樣,在 神面前展開身體,接受天降的甘露,我們亦要在間歇的時間,不工作,不計算,躺在大自然的懷抱裡,好好地休息。
這種時間絕對不是虛度。漁夫坐下補網,你能說他是虛度時間嗎?割草的人坐下磨刀,你能說他是虛度時間嗎?我們應該常學習以撒的榜樣,從熱悶的生活中出來,到田間去默想。我們所過的是熱鬧的生活、喧噪的生活、忙碌的生活,能常與大自然接觸的話,的確是一件非常痛快的事情。田間散步,海邊閒遊,能使我們心中充滿新的喜樂和盼望。——選
「昨天我失去了那些使我苦惱的憂慮和不安……那時,我和 神同在田野之間。」
主內的兄弟姊妹,請聽【美國】考門夫人所著《荒漠甘泉》。
「天將晚,以撒出來在田間默想。」(創24:63)
我們若有更多單獨的時間,就必有更多屬靈的長進;我們若少嘗試,多退修,就必有更大工作的效果。我們常以為不作事是懶惰、是羞恥,所以我們頂喜歡跑來跑去地瞎忙。其實,默想的時間,與 神談話的時間,舉目望天的時間,是對我們最有益的時間。這種時間從來不會」太多」的。
這種時間絕對不是虛耗。漁夫坐下來補網,你能不能說他虛耗了時間呢?割草者坐下來磨刀,你能不能說他虛耗時間呢?我們應該常以以撒的樣子,在熱悶的生活中間出來,到田間去默想。我們所過的是熱鬧的生活、喧噪的生活、忙碌的生活,能常與大自然接觸的話,確是一件非常痛快的事情。田間散步,海邊閒遊,能使我們心中充滿新的喜樂和盼望。——選
卻為你們成了貧窮。(哥林多後書8:9)
主耶穌基督永遠是富足、榮耀、可尊崇的,但「祂本來富足,卻為你們成了貧窮。」祂既然是富足的,那麼與祂的窮弟兄就不能有真正的交通,除非祂滿足了他們的需要(頭與肢體的關係也是一樣)。
若我們的神、我們的主不把祂自己的豐富賜與我們,並且自己成為貧窮,好使我們成為富足,就不能與我們相交。若祂仍坐在祂榮耀的寶座上,若我們仍然在墮落敗壞之中,不接受祂的救恩,那麼兩方面是不可能有交通的。我們墮落離了恩約之後的地位,使我們這些墮落的人不能與 神有交通,正如彼列與基督不能相合一樣。為了要有交通的可能,富足的親屬當把他的財富分賜給他貧窮的親屬;公義的救主必須把祂自己的完全分賜給祂有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當為恩典的緣故接受他豐滿的恩典;因著一造賜給,一造接受;高者降低,低者升高;那麼兩下才能接近,彼此才能有真正而熱烈的相交。耶穌必須使祂的民穿著祂自己的衣服,不然祂就不能準他們進入祂的榮宮;並且祂必須用自己的血洗淨他們,不然他們便仍舊汙穢不堪,不能與祂相交。
信徒啊!這就是愛!為你的緣故,主耶穌「成為貧窮」,好使你能與祂相交。
「在昔日我主為罪人降生,撇榮冕離天上寶位;
在大衛之城,一窮苦馬棚,有空處是為禰預備。」
文字摘自【精讀聖經】靈修音頻選自【恩典之聲】【清晨甘露】