人們都知道，人的五臟產生「五氣」，它對人有著強身健體的作用，殊不知「五氣」對人的修身養性有著重要作用。如果要知道這個問題，我們必須學習鬼谷子的《盛神法五龍》之「五氣」對人的作用。
在學習鬼谷子《盛神法五龍》之「五氣」之前，我們先對「氣」作個簡單地學習，通常人們認識的氣是一種物質，是物質在一定條件下的物理和化學變化現象，如水。這裡，我們談的「氣」不是指物質的東西，而是一種能量，是運動的，是支撐人精神的能量。
理解了氣，我們再來學習鬼谷子的五氣就近了一步。鬼谷子在《盛神法五龍》中講道：「盛神中有五氣」，盛神指的是人的旺盛精神。「五氣」，指人的心、肝、脾、肺、腎謂之五氣，在《素問·陰陽應象大論》就有：「人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。」五氣與五行相匹配，並與五臟相對應，它們的關係是相生相剋，並可以相互轉化的。
鬼谷子還告訴人們「是以德養五氣，心能得一，乃有其術」。這裡的「德」不是我們通常所理解的德性，品行，而是指天地運行的規律；還有「一」，這裡的一也不是我們通常理解數字多多少，它是指事物變化的開端，老子說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，一是天地萬物生長的開端。產生並孕育萬物。鬼谷子說只有心裡守住一，才能掌握住術，術就是就是把氣從住所中引導出來。
「五氣」是怎麼運行的呢？鬼谷子說：「其通也，五氣得養，務在神舍，此謂之化。化有五氣者，志也、思也、神也、德也，神其一長也。」就是說人的五臟通達之後，氣得到培養，這時要讓氣歸於心舍，這就叫作「化」，氣在運動中，就會產生志向，思想、精神、道德，其中精神是最主要要的。「五氣」是人志、思、神、德的主宰。
「五氣」的機能是，志存儲信息，思計算信息，神是負責感應化合，「五氣」又是怎麼養的呢？是德，德是指按萬物變化的規律。如果人能按照萬物變化的規律生活做事，五氣就能得到補給。神負責無限輸入攝入信息和無限輸出處理後的信息，神是起主宰作用的。
鬼谷子關於「五氣」論述，我們看起來可能還是感到模糊。下面一起來簡單地梳理一下：人有精氣神，這裡談的「氣」，鬼谷子所論述的五氣，它是人體重要的部分，人的內心平和就能養氣，養氣人的志向、思維、精神、品德四個方面就不衰弱，就沒有什麼事情不可以為的。五氣如能達到和諧一致的境界，遵循清靜無為的原則，掌握萬物，懷著天心，施行仁義，這就達到了修身養性最高境界。
通過學習鬼谷子的「五氣|」，我們得到的啟示是遵循自然規律，保持內心平和、平靜，做到寧靜、平和就能養氣，五氣能夠融合，五氣旺盛，以達到天人合一的境界。這就是今天我們學習鬼谷子《盛神法五龍》之「五氣」對人的重要作用。