關於北大高考招生，我已經連續寫了三篇。後臺評論很多，數量數十倍於微信100條上牆限制。每一條評論我都認真看了，那麼，我們看到了什麼？圍繞教育和高考，以這個事件為中心，一個撕裂、對立的輿論場出現了：
「規則派」分為兩個極端：一方支持第一志願順序錄取，力挺河南考生，如呦呦鹿鳴；一方支持北大有「退檔權」，即便這個權力很少使用。
「護校派」分為兩個極端：一方認為，北大榮譽和北大原則，不容「三次退檔」蠻橫破壞，所以補錄是正確的；一方怒斥學校管理層向「按鬧分配」妥協，沒有骨氣。
「關懷派」分為兩個極端：一方認為，北大把這兩個學生招入並培養成材才體現「大學之大」；一方認為，這兩個考生入校可能畢業不了所以不宜入校，支持退檔。
對於北大的評價，也分為兩個極端：一方認為，北大是整個事件中「唯一的行善者、唯一的受害者」；一方認為北大在整個事件中屬於「精緻的利己主義者」。
只是，以上這些，論極端，都不如「北大樹洞」中一些學生留言：公然要針對、刁難這兩位新生，給他們小鞋，讓他們「鮑避而亡」。
關於學習，孔子的方法論是「叩其兩端而竭焉」，就是窮盡一個事情的兩個極端，求中道。但是，我們發現：即便這個輿論場有如此多的「兩端」，我們也很難求得共識。為什麼？因為我們的討論，永遠無法真正的深入。
正如我一位校友所說的：「我們都變成了在安全的時候最勇敢，在免費的時候最慷慨，在淺薄的時候最動情，在愚蠢的時候最真誠的人。」
從無知識到有知識，從有知識到有見識，從有見識到有擔當。在這個進程中我們都還是初級階段，我們這一代人註定都是鋪路石。
有一位朋友問：「如果國家不把希望寄托在這批學生上，不把每年上百億的資源投入到這個學校，難道有其他選擇嗎？你呦呦鹿鳴有其他辦法嗎？你有解決方案嗎？」昨天我的回答是沒有。然後，有幾位朋友提醒我說：有的，那就是將目光拉回到高考之前，轉向基礎教育。目前大學生的問題，不一定是大學帶來的，而是在大學之前就已經形成，甚至病入膏肓的。
其中一位，推薦我看一部現在正在熱播的電視劇《小歡喜》，目前豆瓣評分8.1。
我一直不喜歡看電視劇，尤其是國產電視劇。不是說國產電視劇沒有佳作（比如，十年前的《我的團長我的團》，就是一部好劇），而是，中國的影視界，向來習慣於迴避現實。許多電視劇創作者，或者《甄嬛傳》、《步步驚心》這類宮廷意淫劇裡折騰，或者沉迷於「手撕鬼子」。
在教育領域，我沒有注意到，中國影視業有類似於印度《三傻》《摔跤吧！爸爸》那樣直面現實的勇氣，更不用說阿米爾·汗那樣持續關注社會問題和底層人民的韌勁。
因為是很好的朋友推薦，我認真看了第一集和第二集。然後，對自己的看法，漸漸有了一些改變。因為我很清晰地感覺到：《小歡喜》對高考問題的關注，是非常努力的。他們在這個很有爭議的領域，非常小心、技巧性十足地尋找表達空間。
這是三個家庭的故事：方圓和童文潔（黃磊和海清），是「虎媽貓爸」組合，女強人媽媽加老好人爸爸，加上一個學渣兒子方一凡。英子一家是一個媽媽（陶虹）控制欲極強的離異家庭，加上一個學霸女兒。季楊楊，是區長的兒子，愛賽車，看起來是個紈絝子弟，實則是「鷹爸兔媽」不管不顧的「留守兒童」。
在第一集，「季公子」開法拉利衝進校園打架；方一凡看似不經意一句：「他有北京戶口嗎？」也試探性地踩進爭議區。
季楊楊的媽媽，到學校旁邊租房。這個小區每年都要換一半的租客，大多是陪考家庭租住，她來到一間「文昌星護佑」的「學霸房」，前任租客考上清華，前前任租客考上北大。房子剛剛退租，還沒有收拾，鏡頭來了：
這上面的卷子，寫滿了「我恨」。
看到這裡，我知道，這部劇切入了真實的高考生活——2013年，大連有一個真實的新聞：一位高考復讀生，還沒有等到高考成績公布，就跳樓自殺了。臨走前，他在家裡的便籤紙上，寫滿了「憎恨」，比如「我憎恨父親，憎恨母親，也憎恨這個社會。」
阿德勒有一句名言：「幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。」
一個在牆上寫滿「我恨」的學生，考進了清華北大，難道是真的「成功」嗎？看到這個，我對今天「北大樹洞」裡那些留言裡的戾氣多了一些理解。
一些人，走進大學時，沒有帶著愛。正如最近，「學霸」吳謝宇弒母案爆出，大眾瞠目結舌。
在劇中，英子的媽媽，在高三宣誓會上，將「北大清華取其一」強行寫在了英子的心願氣球上，完全不顧及她真正的熱愛是航空專業。後來，英子考試考了第二名，媽媽卻說：「都考第二了，還有什麼好高興的！這次考成這樣，那下次呢？下下次呢？高考怎麼辦啊？」
豆瓣上有一個小組「父母皆禍害」，而《小歡喜》的主題在第一集也通過對話點了出來：「孩子的問題都是家長的問題。」
家長的「為你好」，真的是「好」嗎？
比如，黃磊、海清演的這一家，女強人媽媽（海清）要求兒子像自己一樣，考試門門都是90以上，她覺得只要拼命努力學到真本事，就能改變命運。可她自己，卻在職場中被一個擅長搞關係的「二把刀」女下屬奪了權，真本事並沒有幫助她改變命運。另一方面，佛系爸爸（黃磊）覺得，無論成績好壞，只要兒子努力就行。他期待兒子像自己一樣，注重體驗生命中的幸福。可他自己卻中年失業，原來不如自己的好友們，如今都已經功成名就，讓自己豔羨不已。到後來，終於，他對「佛系」的人生態度也失去了信心，崩潰大哭。
他們二人，各自為兒子指了一條「最正確」的路，但這兩條路，他們自己卻都沒有走通。
無論哪個家庭，在高考前都面臨焦慮，但是，家長面臨的是「教育焦慮」，而孩子面臨的是「成績焦慮」，兩者有本質區別。孩子成績不夠好，說明有知識點沒有掌握，因此只要踏踏實實拿下一個又一個知識點，就能有效解決「成績焦慮」。形象一點比喻，這是一種「固體的」焦慮。而家長們的「教育焦慮」，本質上是對鯉魚躍龍門概率的焦慮，是對階級躍遷難度的焦慮，這種焦慮是社會性的，是一種「氣體的」焦慮。單憑一個人、一個家庭很難改變。因此，給本來就被「成績焦慮」折磨的孩子一遍一遍傳遞自己的「教育焦慮」，往往就會產生衝突和悲劇。
原生家庭，是這部劇的內核：與其說教育是大學的問題、中學的問題，不如說，首先是家庭的問題。每一個家庭的裂痕與缺陷，都會在孩子身上形成投射。相比於孩子的成長，更需要的，是家長的成長。
除非季公子的區長爸爸認識到「官位」對自己的枷鎖，除非英子的嚴師媽媽認識到「壓力」對於自己和孩子的不同體驗，否則，他們終將把孩子推向泥沼而後悔莫及。
這才是高考之外真實的教育。
在高三學生宣誓會上，每個家庭都要寫心願氣球放飛，方一凡的媽媽寫的各種考試勝利，方一凡爸爸因此寫了：「考考考考考考考，小小歡喜才是好。」
這是一個平衡。
人生不如意事，常十之八九，但是，每個不如意之間，總有一些小小的歡喜，而正是這日拱一卒的堅持與歡喜，才形塑了我們的一生。
我是到今天才知道，北大原來是一個「三無學校」：無校訓，無校歌，未名湖。（官方說法是愛國、進步、民主、科學的光榮傳統，勤奮、嚴謹、求實、創新的優良學風，思想自由、兼容並包的學術精神。）很多人因此嘲笑北大，但我覺得，這反而體現了北大的難能可貴：不去大喊特喊那些大而無當的詞語，讓每個學生自己，在對真理的追尋中，找到一個個進步中的小歡喜。
無就是有，有就是無。未名是已名，已名是未名。善就在其中啊。
《小歡喜》是一次努力，希望中國的影視界，更多地回歸到現實，更快地接上地氣。