李嵩畫了一幅《骷髏幻戲圖》,究竟有什麼深意?

2020-12-03 歷史是面鏡子啊

歡迎來到今天的「歷史是面鏡子啊」。南宋有一個非常著名的畫家叫做李嵩,他曾經畫了一幅畫叫做《骷髏幻戲圖》,畫的內容顯得有些詭異,畫中的深意,很多人都看不懂,畫得是一個大骷髏人用線正在操縱一個小骷髏。身邊還擺著賣藝用的家當,前面有一個夫人帶著一個嬰兒,嬰兒正在地上向前爬,深受要去摸小骷髏,後面的夫人伸開雙臂,似乎想要去攔住嬰兒。

一個大骷髏操作一個小骷髏,顯得十分詭異。對於這幅畫,很多人都提出了自己的見解,有的說,這個大骷髏可能是嬰兒的父親,不知道因為什麼原因去世了,他想念家人和孩子,於是成為鬼魂的形態回了家。有趣的是,在大骷髏的後面,還有一個正在餵奶的夫人抱著嬰兒,因此也有人說,這幅畫其實是表達了生死和因果輪迴,骷髏代表著死,而嬰兒代表著生,黑暗與光明連結,生與死相惜,互相牽扯,畫中有畫。這幅畫其中的深意,可能還要從李嵩本人說起,李嵩小時候是個木匠,因為畫畫的天賦太好,被畫苑侍詔李從訓收為了養子,學習書畫,長大後憑藉著高超的畫技也在畫院中任職,他一直都是畫院中的異類。

因為他出身平安,經歷過民間的疾苦,因此他的繪畫風格頗具自己的特色,他一生經歷了三個皇帝,宋光宗、宋寧宗、宋理宗,因此他還被人習慣地稱為「三朝老畫師」。他的這幅畫中,透漏出來的深意,在元代大畫家對這幅畫的題詞中很好的表現了出來,題詞是這樣寫的:「沒半點皮和肉,有一擔苦和愁。傀儡兒還將絲線抽,弄一個小樣兒把冤家逗。識破個羞哪不羞?呆兀自五裡已單堠。」意思是說,世間有些人,雖然生而為人,但是就是傀儡和行屍走肉,一生被人操縱,空留有苦愁滿身。大概李嵩想要表達的是,自己對於死亡的思考吧,人間洗了都是浮雲,最終的一切富貴都會畫作白骨。

有人說歷史從來都是掌握在強者的手中的。歷史裡所作出的各種選擇,也不一定都不是真理。只不過,浮華多年過後,再回首,一切只是如夢一場。選擇,最終指明了誰?我覺得,這些選擇應該是掌握在我們這些後世的手中吧,但是很久之後,興許我們也成了我們後世的歷史故事,仔細想想,似乎這是件很神奇的事情,是不是?對於今天的文章,你有什麼想法呢?可以在文章下方的評論區裡留下你寶貴的想法,也非常歡迎大家給我點讚和關注。聲明:本文屬於原創作品,抄襲必究!

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    這幅畫作是南宋畫家李嵩創作的《骷髏幻戲圖》。李嵩何許人也?他是南宋杭州人,年輕時曾學過工匠,後來成為李從訓的關門弟子,開始學繪畫。李嵩最擅長的是界畫,而且最喜歡的題材是老百姓的生活。在李嵩的這些畫作中,有一幅非常詭異,它就是本文我們要講的《骷髏幻戲圖》。 畫史上以骷髏為畫的作品,非常少。而李嵩的這幅《骷髏幻戲圖》,更是憑藉其奇特的視角和構思,成為畫界上的一個未解之謎,他為什麼要畫這個東西?畫中的元素,到底是真的假的?他到底有何寓意?大家不妨參照下圖。
  • 你怎麼看《骷髏幻戲圖》中的世俗氛圍
    南宋大畫家李嵩,擅長畫人物、佛道,繪畫題材豐富多彩,涉及人生百態。尤其擅長風俗畫,有《貨郎圖》流傳於世。《骷髏幻戲圖》是李嵩創作的絹本設色團扇畫,也是一幅南宋民間風俗畫,只是繪畫手法大膽、前衛 。其《骷髏幻戲圖》,骷髏似人,表情豐富,用細勁之線,沒談之色。刻麗精細。畫中一個席地而坐的成人骷髏,在操縱提線木偶,提線木偶中的小木偶似小兒,姿態生動。在骷髏身後,還有一個神態自若的婦人再給嬰兒餵奶;骷髏對面,也是一對母子。提線木偶是宋代市井表演形式之一,十分常見。
  • 骷髏幻戲圖竟是民俗畫,恐怖陰森的表象下,又藏著什麼故事呢
    正是因為他年輕時的經歷,他做的畫內容非常豐富,不僅有宮廷的內容,同時民間的內容也相當豐富。他的民俗畫知名的有一組《貨郎圖》還有《花籃圖》等。他畫中的工筆人物,線條十分細緻,人物描繪得栩栩如生,惟妙惟肖。因其師承李從訓,因此他的界畫十分精美,不用戒尺,也可以將亭臺樓閣畫的規規矩矩。
  • 宋畫讀記|《骷髏幻戲圖》:生死一線牽,婆娑紅塵中的命運擺渡
    李嵩出的題目這麼難,到處全都是正確答案。他的《骷髏幻戲圖》是一幅令人費解和困惑的畫,充滿著神秘主義的色彩,糅合了寫實主義的精妙和超現實主義的風骨,不經意間給人一種「每有會意便欣然忘食」的意味。這幅作品為絹本淺設色扇面,縱27釐米,橫26.3釐米。
  • 令狐先生《骷髏幻戲圖》新解
    瘟疫古而有之,宋代有一位畫家李嵩,他才華橫溢,尤其善於通過繪畫表達自己對生活的感受和態度,這小子有一副非常著名的畫作,叫做《骷髏幻戲圖》,這也是美術史上的一個畫謎,今天秒說書畫就來為大家解開這個謎,其實這幅畫描繪的是古代的瘟疫。
  • 南宋風俗畫《骷髏幻戲圖》真正表達的寓意正與之相反!
    說到骷髏白骨,一般人都會感到陰森恐怖,甚至頭皮發麻聯想到不好的事情,而在七百多年前的南宋時期,一位名叫李嵩的畫家繪製了一幅以骷髏為主角的「神秘鬼畫」,看似可怖的畫面下,作者傳達出來的寓意卻完全不是消極恐怖,更不是世人訛說的詭異離奇,而是參破禪機的智慧……一起來看看吧!
  • 骷髏幻戲圖
    《骷髏幻戲圖》,年代南宋,現藏於北京故宮博物院。作者李嵩(1166—1243),錢塘人,少年時當過木匠。大骷髏背後的婦人,懷抱中的嬰兒,正在吮其乳汁。母子神態頗為安詳。他們背後是一個類似於闕的臺狀物,上有「五裡」二字。
  • 宋代古畫《骷髏幻戲圖》的真相
    第一次看到這幅宋代李嵩的《骷髏幻戲圖》時,只覺得整幅畫內容驚奇,構圖卻又精巧,韻味深遠,值得細品。這幅畫分為兩個部分,畫中左側是一身著褐色衣衫的大骷髏,他席地而坐,手裡提控著一具提線木偶,但這木偶卻也是具骷髏,正引逗著前方的孩童。
  • 故宮收藏的這幅畫,圖中大骷髏有可能操控看圖者思維
    故宮裡藏著一幅陰森詭異的畫,畫裡有一個恐怖故事。它的名字叫《骷髏幻戲圖》,出自於南宋畫家李嵩之手。南宋 李嵩《骷髏幻戲圖》北京故宮博物院藏先讓我們來了解這幅畫的內容:此圖還存在著三重幻戲結構:一是兩個操控,即大骷髏對於小骷髏的操控,無形之手對於大骷髏的操控;二是交相生發的幻術結構,甚至觀圖者也會不自覺地落入其中
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    例如,在故宮就有著一副「鬼畫」,被不少人稱作是一幅詭異的文物,很大一個原因就是因為畫上的圖案根本讓人看不懂,它的名字也起得十分簡單粗暴,叫做《骷髏幻戲圖》,光聽這個名字,就有一種「百鬼夜行」的既視感了。不過這幅畫也說不上複雜,就是一具骷髏提著一具提線木偶骷髏,正在逗一個小孩玩,有著有著一股很強烈的動態感,幾乎讓人看一眼這幅畫之後,閉上眼睛便是能夠想像到動態時的場景。
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  • 純愛推文:《骷髏幻戲圖》……
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  • 故宮裡有幅「詭異」的畫,700年來很少有人看懂
    故宮裡有幅詭異的畫,700年來很少有人看懂前言:如今的中國人都是比較相信儒家文化的,然而儒家文化的創始人就是孔子,他經對鬼神給出了觀點與態度。在故宮內就有一幅畫像,更是讓人們感到很是詭異,被貼上「詭畫」的稱號,內容更是讓人摸不到頭腦,也根本無法讓別人理解當中的含義。這幅畫在700多年前,就出現在了我們的眼前,在看到了內容後,很多人也都不理解,為何這幅畫作如此的詭異,到底當中在表達什麼呢?
  • 愛過了這本《骷髏幻戲圖》,再遇到非天夜翔的這本,愛不釋手
    愛過了這本《骷髏幻戲圖》,再遇到非天夜翔的這本,愛不釋手骷髏幻戲圖作者:西子緒精彩看點: 下一刻,他的疑惑便有了答案,女人推開窗,在窗前停頓片刻目睹了眼前這可怖的一幕,季樂水發出一聲慘叫,轉身拔腿就跑,然而他剛一轉身,便感到有什麼東西死死地抓住了自己的衣角,腳下踉蹌幾步,狼狽的摔倒在了地上。「啊!啊!!!!」從來沒有這麼近距離的見過死人,季樂水被嚇得幾乎精神崩潰,他倒在地上不住地往後退,直到後背靠住了一棵路旁的樹時,才停了下來。
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