縱算不是基督教徒，一般只要不是幼兒，都會聽說過神創造天地萬物的故事。在聖經的最開頭，就講了神花六日創造了天地和世間萬物以及按自己的樣子創造了人，然後在第七日休息。這就是我們一個星期七天和星期天休息的由來。
世界是不是由神創造出來的呢？在科學發達的今天無神論者和有神論者各執一詞。但在遠古的時候，絕大多數人們都相信世界一定是由神創造的，否則就有太多太多問題就算所有人一起每天晚上仰望星空苦思冥想也難以想明白。
在世界三大宗教中，伊斯蘭教和基督教產生的地方相近，並且都是起源於猶太教，所以它們的創世神話是一樣的。而佛教認為世界是輪迴的，在每一個大劫（一大劫共有13.4384億年）中由業力的作用產生到毀滅。中國的道教則認為道生一，一生二，二生三，三生萬物，一切都是道創造的。至於業力和道究竟是什麼鬼東東，佛會叫你去悟，一切由心生；道會叫你去修，得道了自然就明白了。
另外世界上各個民族一般都還有自己的天地人萬物形成的神話傳說。比如中國的盤古開天闢地和女媧造人造物，我們作為中國人不可不知。盤古開天地最早記錄於三國時代吳國人徐整所著的《三五曆紀》，裡面是這麼描寫的：
天地渾沌如雞子。盤古生在其中，萬八千歲，天地開闢。陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變。神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，極於九，故天去地九萬裡。
天氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆；左眼為日，右眼為月；四肢五體為四極五嶽；血液為江河；筋脈為地裡；肌肉為田土；發為星辰；皮膚為草木；齒骨為金石；精髓為珠玉；汗流為雨澤；身之諸蟲，因風所感，化為黎甿。
這個說法倒和現代科學的宇宙大爆炸理論有點想像：宇宙原來是一奇點（雞子），然後奇點突然爆炸（這裡不能說有一天，因為天地日月還沒有形成），接著空間不斷擴大，形成了宇宙星辰，形成了太陽月亮和地球，以及世間萬物各種現象。
回到聖經。可能大家都聽說過神七日創世紀，但具體是怎麼一個開創的過程，如果是沒有仔細閱讀過聖經的人，就說不上來。聖經第一句話就簡單說起初神創造了天地，沒有具體說怎麼創造的。接著第二句話交待了這個天地只是搞了個初步輪廓，地空虛混沌，淵面黑暗。然後神的靈（意識）在水面上飄來飄去，可能在規劃下一步該怎麼做。
在許多神話中世界都始源於混沌，起初天地連在一起，即處於混沌狀態，直至創世神將他們分開。這個混沌是在世界各地廣泛存在的神話名詞，其含義可能就像盤古開天地神話裡說的雞蛋內部差不多吧，就是陰濁和陽清混在一起，沒有清澈的水和空氣，沒有硬的陸地，到處是粘粘稠稠的，人要站在其上就會被吞沒，就是說還是個不適合人類生存的世界。
淵面黑暗是什麼意思呢？應該是古代人還不知道自己生存的地方是一個大圓球，他們認為自己是生存在一塊有邊淵的土地上，而土地的邊淵下面當然是深不可測……沒人知道是什麼，神也沒提。
神的靈在水面上飛了半天，本來可能是想看看這塊地的空間怎麼樣朝向怎麼樣好來個裝修設計，但是他啥也沒看見，所以他想到了一個首先最最重要急需解決的問題，於是他說了一句話：要有光。於是就有了光。在這裡我們可以看到，神創造什麼比盤古輕鬆多了，他只要動動嘴就行，根本不費一點力氣（當然也不排除說出這樣一句話需要消耗很多神力）。在聖經第一句時我們曾經不明白，神是怎麼創造了天地的，到這裡也一併知道了，他肯定也是說了一句話：要有天地。
有光之後，聖經說：神看光是好的，就把光暗分開，光稱為晝，暗稱為夜，有晚上，有早晨，這是頭一日。
等等，這裡好像有些問題。神看光是好的是什麼意思？難道神以前不知道和沒見過光嗎？那他怎麼知道說「要有光」，而且要是沒見過光他原來長眼睛幹什麼用？有晚上，有早晨，這是頭一日。這裡也大有問題。要知道神還要在第四日才造天上的光體，現在有光可能是他變了一個手電筒而已，哪裡有什麼晚上和早晨，哪裡有一日的概念呢？不過也可以勉強這麼解釋：一日本來就是神設計的時間長短，晚上、早晨是神設計的時間概念，以後天上的光體也是要按神的指示運行，太陽早晨升起，晚上降落，而不是說太陽升起是早晨，太陽降落是晚上。
神的神力是無窮的，但是神為設計這個世界比較費心思。第二日神想到了一個第二重要的問題：要有空氣。神的憋氣神功是厲害的，竟然到第二天才想到這個問題，要是我們人類，恐怕一分鐘都忍不過去。聖經說，神指示要用空氣把水分成天上的和地上的，然後把空氣撐起來的空間叫做天空。這一天的事又做完了。
第三日，神又命令把天下的水聚集在一起，稱之為海，使旱地露出來，稱之為地，還要使地上長滿青草、蔬菜和樹木。
在第四日神造了天上的大光（太陽）和小光（月亮）分管晝夜。可能是造小光的時候神思想開小差了，以至小光有時大有時小有時根本見不著，所以他又造了眾星彌補，當小光小的時候也可以給地面增加點照亮。
接著第五日神又造了水裡的生物和天空裡飛的動物，魚啊各種飛鳥啊等。第六日又造了地上的各種動物，牲畜，昆蟲，野獸等等。
大家可注意看看，直到現在為止，神造物的順序
除了第四日有點混亂外，其它的還是挺合進化論的順序的。先有植物，然後有水裡的動物，然後再有陸地上的動物。所以說編寫神話的人也不是純異想天開胡編亂造的，也是通過觀察和思考，儘量編地合理的。
本來按神的習慣，一天做一件事情，第六日的事情已經做過了，這一天就要休息了，但是神想到人還沒有做。如果要等到明天再做，那麼七天都不能休息，那太累了。如果不做人了，那前面做那麼多事情就沒什麼意義，因為沒有人會感謝神所做的一切；如果下星期再做，那恐怕也不好，如果以後有人問，神這麼厲害，為什麼不能在一個星期之內創造完宇宙萬物呢，那該怎麼回答？所以第六日中午他稍息一會之後，就開始造人了。
神說：「我們要照我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
我們知道，基督教是一神教。我們也都知道，基督教裡唯一的神是耶和華，就是所謂的上帝。但是這裡神竟然說「我們」是什麼意思呢？翻譯錯誤嗎？希伯來文我們是看不懂的，所以我們找英文版來看一看，這裡是這麼寫的：
Then God said, 「Let usmake man in our image, in ourlikeness, andlet them rule over the fish of the sea and thebirds of the air, over the livestock, over all the earth, and overall thecreatures that movealong the ground.」
無疑，這裡也是「our」。
不過就算作者筆誤吧，筆誤的事情誰都免不了。但是下面一句話說神按照自己的形象造男造女讓我們更加疑惑，神究竟是男是女還是不男不女或半男半女亦或忽男忽女?
中國神話傳說中的女媧是人首蛇身，她也是按自己的形象來造人。民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
但是宗教和神話傳說不同是，神話是比較隨便的，可以不講邏輯也不講嚴密，反正沒什麼人相信。但宗教是有一整套解釋系統的，是要讓很多人相信這就是事實，起碼應該是稍微嚴密的。神是怎麼按照自己的形象又造男又造女的？神自己都沒有伴侶，他為什麼會想到給人創造伴侶？神是因為自己感到寂寞所以想到要給人造伴侶嗎？如果是這樣，人有伴侶而神沒有，那豈不是神不如人？
也有可能上帝雖然是一個孤家寡神，但是他學過生物學，知道生物有性繁殖優於無性繁殖，所以他造的大部分高級生物都分雌雄，當然他創造的人類也必須得是這樣。
算了這個問題不研究了，就讓宗教保持一點神秘吧。
聖經說，第六日，造好了人類後，神要求他們生養眾多，遍布地面，讓他們治理這塊神創造的土地，以及土地上的所有動物植物。然後神一看手錶，比前幾天晚休息了好幾個小時，就趕緊休息了，並且把鬧鐘也關掉了，第七日直接睡懶覺一整天。