我永豐王氏國瑛公後人，向來有敬祖尊宗之優良傳統。永豐王氏每逢盛世，必修撰族譜，營造祠堂。永豐縣王氏國瑛公後人，自唐朝末年定居吉州以來，十次修撰族譜，三次修建大祠堂。
2017年，躬逢盛世，王氏國瑛公後人第十次修撰族譜。分居數省的國瑛公數萬後人，紛紛慷慨解囊，踴躍募捐。十修族譜理事會成員殫精竭慮，精打細算，把每一分錢都用在刀刃上。
2018年6月，經預算圓譜之後，募集的資金還有盈餘。理事會成員決定，將修譜盈餘資金全部用於修繕嶺南王氏大祠堂，且成立嶺南王氏大祠堂修繕工程理事會。
2019年，永豐王氏國瑛公後人發譜，共盈餘資金1184876.4元。其間理事會再次發出號召，王氏宗親、王氏家族賢婿、王氏家族出嫁女兒、各界友好人士慷慨解囊踴躍捐款，共募集資金580006.9元。兩項資金相加，共計1764883.9元。
國瑛公後人當中，捐款一萬元以上者，按捐款多少排名，名單如下：王榮福、王永發、王宇鵬、王舉方、王榮祥、王聖根、王偉才（註：與王文清、王人騏三人合捐）、王寬祥、王進星、王軍勇、王瞞祥、王舉畝、王恆雲。
友好人士李晟先生等人，為王氏大祠建設出錢出力。永豐縣石馬鎮遊坊村王文興先生，雖然不是國瑛公後人，但是本著天下王氏一家親的原則，捐款21888元。吳小春先生攜愛妻王美連女士捐款10888元，吳小春先生是嶺南王氏賢婿，他的愛妻王美連女士是嶺南村王方領的女兒。
在王氏宗親和各界友好人士鼎力相助之下，王氏大祠堂修繕工程於2021年竣工。2021年元月2號，王氏大祠堂竣工暨遊匾典禮，在江西省吉安市永豐縣藤田鎮嶺南村隆重舉行。
走在遊匾隊伍最前面的是「王氏大祠堂」匾額，緊隨其後的是國瑛公後人金榜題名的進士匾額、解元匾額、明經進士匾額，壓軸的是捐款過萬的宗親匾額和捐款過5000元的房系匾額。
我永豐王氏國瑛公後人文風鼎盛，共湧現進士14人。他們分別是：唐朝進士王銘德，五代進士王貴琬，宋朝進士王光達、王炳文、王總孚、王從周、王堯章、王大章、王舜弼，王夢得，元朝進士王友諒，明朝進士王命我、王良玉、王延言。
其中王大章是王總孚之子，王堯章是王總孚之侄。故有「父子叔侄兄弟三進士」的佳話。除了14位進士之外，王氏國瑛公後人還湧現了解元王昭明等數十位舉人。
北宋天聖五年，公元1027年。永豐王氏六世祖王炳文，與包拯、歐陽修同入考場。炳文公與包拯金榜題名，歐陽修因為太年輕，所以落榜了。三年之後，歐陽修金榜題名高中進士。
炳文公高中進士之時，永豐縣還沒有成立。如今的永豐縣全境，都歸吉水縣管轄。歐陽修的故鄉在吉水縣明德鄉沙溪村，就是今天的永豐縣沙溪鎮。炳文公的家鄉在吉水縣報恩鎮澤泉村，就是今天的永豐縣恩江鎮澤泉村。
炳文公與歐陽修有同鄉之誼，又有同場趕考的經歷，還有同朝為官的同僚之情。炳文公與歐陽修交情深厚，歐陽修視炳文公為摯友。歐陽修在北宋至和二年，公元1055年，為我永豐王氏族譜作序。
王氏家族作為永豐望族，為永豐王氏族譜作序之人，不乏歷朝歷代的名士。南宋名士羅開禮、元朝名士吳澄、明朝吏部尚書詹同文、明朝才子解縉、明朝狀元胡廣、明朝狀元曾棨、明朝狀元羅倫、清朝狀元劉繹等人，都曾經為永豐王氏族譜作序。
我永豐王氏譜系傳承有序，源流考據清晰。中華民族號稱炎黃子孫，黃帝的姬姓和炎帝的姜姓，乃是萬姓之源。王氏系出姬姓，初為姬姓王氏。後來人們稱氏不稱姓，王氏家族就以王為姓氏。
黃帝本姓公孫，因為定居姬水之濱，故改姓姬姓。黃帝有二十五個兒子，二十五個兒子開枝散葉，演化出上萬個姓氏。中華民族現有的姓氏，要是認認真真追根溯源，大部分能追溯到黃帝身上。
周武王姬發，系出黃帝苗裔。周王室東遷之後，天子之位傳承11代，傳至周靈王即位。周靈王長子姬晉天性聰慧，被立為太子。太子姬晉不幸早薨，姬晉的兒子姬宗敬定居太原。
因為姬宗敬家族出自王室，所以被當地人稱為王家，天子遂賜姬宗敬為王氏。王氏子孫枝繁葉茂，成了太原一個人才輩出的望族。王家子孫在太原繁衍生息，湧現了一大批人才，比如鬼谷子王詡等人。
秦始皇掃平六國，一統華夏。太原王氏的武成侯王翦、通武侯王賁父子居功至偉。秦末亂世，王賁之子武城侯王離殉國。王離長子王元避居山東琅琊，王離之子王威避居太原。王元為琅琊王氏始祖，王威為太原王氏始祖。
太原王氏和琅琊王氏，都是姬晉和姬宗敬之後，都認姬晉為始祖，都認姬宗敬為共祖。我琅琊王氏後人，因為系出太原姬宗敬之後，所以自稱太原王氏琅琊堂。
西漢時期，琅琊王氏出了一個道德高尚的大賢王吉。王吉，字子陽，是中國最早提出「晚婚晚育，優生優育」理論的人。
古代女子結婚早，14歲左右就要嫁人。許多女子15歲左右產子，產婦和嬰兒死亡率很高。王吉基於這樣的歷史背景，創造性地提出了「晚婚晚育」理論。
王吉為官清廉，重視教化，與當世大賢貢禹情意相投，交往至深。彈冠相慶的成語，就是出自《漢書.王吉傳》裡面的「王陽在位，貢禹彈冠，言其取捨同也。」
王吉之後，琅琊王氏進入飛速發展期。到了東晉時期，王導創造了「王與馬共天下」的佳話，再加上書聖王羲之橫空出世，使我琅琊王氏的聲望達到頂峰。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。隋唐時期，我琅琊王氏雖不如東晉時期輝煌，卻也是人才輩出。唐肅宗時期，王導後人王璵任中書侍郎、同中書門下平章事，就是俗稱的宰相。
晚唐時期，王璵後人王勇任成都刺史，因戰功獲封世襲西川節度使之位。王勇嫡長子王國瑛，繼承西川節度使之位。國瑛公50多歲的時候，碰到了黃巢之亂。國瑛公攜族人避居撫州臨川，又遇黃巢追兵。
國瑛公攜族人離開臨川，避居吉州吉水縣。國瑛公之弟國璵公，率子孫定居吉水縣，後來發展成為吉水一個人丁興旺的王氏家族。國瑛公率子孫定居吉水縣報恩鎮澤泉村，就是今天的永豐縣恩江鎮澤泉村。
國瑛公生子銘德公，銘德公生二子，分別是貴琬公和貴琳公。貴琳公率子孫定居樂安縣，後代發展成為樂安一個枝繁葉茂的王氏家族。貴琬公留守澤泉，生二子文達公、光達公。光達公高中進士，去分宜縣當官，子孫後代發展成為分宜縣一個枝繁葉茂的王氏家族。
文達公留守澤泉，生子衡遠公。衡遠公生二子炳文公、珍文公。珍文公子孫發展成為永豐王氏恩江派。
王煥，字炳文，在北宋天聖五年高中進士。炳文公官拜南昌太守，因政聲譽隆，數次得天子恩詔嘉獎。炳文公之子文潤、文質離開澤泉，遷居到永豐縣藤田圩，幾經輾轉到達仙姑山南麓定居。
因為新開居的村子位於仙姑山南麓，所以被命名為嶺南村。仙姑山是書名，土話叫做筱嶺坳。因為這個緣故，嶺南村的土話也叫做筱嶺村。王氏家族定居筱嶺之後，得到了飛速發展。如今的永豐王氏國瑛公後人，遍布數個省份，人丁有數萬之眾。
由於嶺南村的宗親人丁興旺，人才輩出，所以王氏國瑛公後人，把王氏大祠建在嶺南村。王氏大祠始建於宋朝，清朝康熙年間經歷第一次重修，光緒年間經歷第二次重修。
2017年，王氏大祠被江西省地方志編纂委員會辦公室，收錄到省級地方志。永豐縣只有兩座古祠堂，被省級地方志認定為著名古祠堂，王氏大祠就是其中之一。
這座登上省級地方志的著名古祠堂，已經完成修繕工程，並且在2021年元月6號8點58分，舉行了隆重的升匾儀式。王某代表王氏國瑛公後人，歡迎各界友好人士，各地王氏宗親，蒞臨王氏大祠參觀指導。
王某受家族長輩委託，撰寫這篇文章，向出錢出力的各界人士表示崇高的敬意和誠摯的感謝。祝先生們庚星耀彩。祝女士們寶婺長明。
永豐王氏國瑛公三十七世孫，嶺南村王家珍次子王福星沐手拜撰。
2021年元月8號。