宣化上人法相我們要學佛法，想要有正定，你就要打好基礎，什麼是基礎，就是持戒，持戒就是打地基呢！先要把那個地基打好、打堅固了它。你再把那個柱子立在那裡，那個柱子就是一個定力，那個基礎就是戒力，一定要嚴持戒律，很精嚴的，這是很要緊的、你若基礎打不好，柱子立到那個地方，也立不住，就變成邪定，不是正定了。
至于慧，什麼叫慧呢？因為有那個柱子立住了，然後又有牆壁，就可以把這個房子造成了。房子有什麼用呢？這裡面可以拜佛，可以講經說法，可以教人改過自新，這就是慧的作用。
戒就是個體，定就是個相，慧就是用，這叫體、相、用。所以我們大家一定要很清楚這種的道理。你沒有戒力，就沒有定力；沒有定力，就不發生慧力。好像你基礎打不好，就立柱子，那個柱子就不會堅固 ，那個牆就會房倒屋塌的，一點用都沒有。所以戒定慧是缺一不可的，這叫三無漏學—戒、定、慧，我們要特別注意這一點。
學佛人要勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴，萬不可懶惰，散漫，要多聽經聞法，多念佛！才會信心增長，智慧增長！
宣化上人法相
宣化上人法相