電視劇《天道》是由豆豆〈遙遠的救世主〉改編而成，由王志文、芮小丹領銜主演，因為拒絕娛樂化的內容和其他影視劇拉開差距，顯得那麼突兀，但是裡面耐人尋味的是尼採的處世哲學，以及人們在生產生活實踐軌跡在人生命運塑造中扮演的角色，極大得豐富了我們認知世界的機會和途徑。
首先纏中說禪並不是為了賺錢而得來的方法論，而是某人建立的思考模型，他知道在文化和文明中找不到答案，所以他要在自己心中建立自己的王國，纏只指複雜的事物變化，人性變化和周圍人和事的變化，而纏論的精髓在於悟，悟的不是空色世界，不是紅塵往事，而是智慧，所以無論丁元英行的是天道還是詭道，都無傷大雅，因為天道就是強弱的整體，有詭道有仁道，仁者見仁，智者見智。
不要把自己認知局限在一個場中，另一個視角看問題，也不要試圖和誰空中對話，你需要的只是和自己對話而已，況且丁元英不認為自己是高人，恰恰是其他人把他當作高人，學人學思維，別見路不走。
今天探討的話題是《遙遠的救世主》中丁元英的原型，李紅英就是江湖所講的「纏師」著作《纏中說禪》，教人們修煉的方式以及成功的秘訣是什麼。
其實文化和文明都是教導世人向善的工具，但是生物本能會爭取資源，而且支配資源，人類在動物性和其他動物無二分別，因為我們基因基因告訴我們，我們生存的前提不是活下去，而是繁衍，這是本能，但是隨著生產力的提高和發展，既得利益者為了保護自己的權益，發明制約人性慾望和貪念的工具，「登天梯」讓人們一步一步淪喪在上升的「快感」中，而忽略自己成長的方向和速度。
比如歷史上的科舉制度，以及文官和武官，現在遊戲裡面的段位，還有修仙小說中的升級套路中都有這樣的影子。但凡上升的通道被堵了，下面的人是非常焦慮的存在。
丁元英的強勢文化理論只不過是隱晦的告訴我們這個世界的運行機制和價值取捨，不僅僅是書面的意思，強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，強勢文化是有著創新、冒險、挑戰為核心的文化驅動，而弱勢文化期待破格獲取。
我們不能把市井文化和傳統文化劃等號，也不能把天道和尼採的世界觀劃等號，也不能把丁元英和高人劃等號，因為強弱是相對的，沒有絕對的強弱，強弱是相對的，況且正是因為弱，才體現強，人是很不願意自己弱小和怯懦，但是真相永遠比現實殘酷。因為這一切都是真的。
丁元英破格獲取，殺富濟貧從根本上講和王明陽的生意如出一轍，但是為什麼行事風格如此相近的人面對的局面截然不同呢。問題來了，丁元英看問題和思考問題的維度是我們認知局限的地方。
還有就是丁元英說在狼嘴裡叼肉，在衙門的快刀快落下的時候退出，所以也是一種競爭，無論正當競爭還是非正當競爭。
所以他要告訴王廟村的村民一定要別人能忍，要比別人能幹，才能出人頭地，才能讓格律詩品牌和市場份額的增量能夠保證農民有個收益，而扶貧不是一朝一夕的事情，好事多磨相信未來王廟村的村民一定有可以跨越階層，實現自我價值完美追求。
扶貧只是手段不是目的，更多意義在於反思社會和時代，更要反思我們自己，這樣我們才能有一個強大的內心，一個改變自己命運的意志。
唐僧西天取經不是為了成佛，而是救苦救難，而是讓佛法淨化眾多信徒心中的戾氣，從而從內心深處把自己心靈釋放出來。是一種對於眾生慈悲和憐憫，是對於無知的寬恕和原諒。
這個世界是多變的，上一秒和下一秒形影不離，所以我們要在不斷變化的世界尋找到不變的存在，那麼我們就有機會實現自我救贖。
良藥苦口 忠言逆耳，我們要相信這個世界是一個充滿愛和希望的地方，所以無論什麼是天道，什麼是救世主，什麼才是我們自己。