今天世上的人們普遍很注重生存、生活，卻往往忽略了生命。
放眼周圍，有的生命，還處在為自己的狀況；有的生命，還處在為家庭、為企業的光景；只有不多的生命，處在為國度的光景裡。想起了約書亞，和他同時代的兩個人——亞倫的兩個兒子。
約書亞，兩個大有信心的探子之一，心中有聖靈的，作為摩西的幫手，在摩西外出時，都不離開會幕，而是緊緊跟隨摩西，後來成了摩西的接班人，帶領以色列人進入迦南美地，打了美好的勝仗，後人都紀念約書亞。
（出33:11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。
民27:18 耶和華對摩西說，嫩的兒子約書亞，是心中有聖靈的，你將他領來按手在他頭上，民27:19 使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他，民27:20 又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。）
但是亞倫，摩西的親哥哥，同時也是大祭司，他的兩個兒子拿答，亞比戶，原本何等的有福，無論從血緣來講，還是從上帝的恩典來講，是何等的根紅苗正，不料在恩典之中，卻從恩典中墮落了——生在福中不知福，他們獻上凡火，做一些不討神喜悅的事情，上帝就讓他們滅掉。
（出24:1 耶和華對摩西說，你和亞倫，拿答，亞比戶，並以色列長老中的七十人，都上了山。
利10:1 亞倫的兒子拿答，亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，
利10:2 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。
拿答，亞比戶，作為祭司亞倫的兩個兒子，位列當時的領袖摩西、亞倫之後，有何等尊貴榮耀的身份，與美好的前途。
但是他們不但不珍惜、不謹守，居然在上帝的祭壇面前獻凡火，明知故犯、犯上作亂，這令上帝何等的惱怒、震驚！亞倫監管不力，因此即便這兩個兒子被燒滅了，也不能哀哭兩個兒子，只能為上帝的烈怒而哀哭。
（利10:3 於是摩西對亞倫說，這就是耶和華所說，我在親近我的人中要顯為聖，在眾民面前，我要得榮耀。亞倫就默默不言。
利10:6 摩西對亞倫和他兒子以利亞撒，以他瑪說，不可蓬頭散發，也不可撕裂衣裳，免得你們死亡，又免得耶和華向會眾發怒，只要你們的弟兄以色列全家為耶和華所發的火哀哭。）
上帝在親近他的人中要顯為聖。亦即，對親近上主的人，上主格外嚴格要求，需要格外聖潔的生命，因為他是烈火，是忌邪者，如此才好藉著親近上主的聖潔之人，彰顯上帝的榮耀。
在今天有進入水深之處的，也有在淺水當中，魚塘當中、湖泊當中的，無論怎麼樣，我們看到恩慈的上主願意寬容等待，如同等待主的新婦一樣，不驚醒他，只是等他自發地醒來。
（路5:3 有一隻船，是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。
路5:4 講完了，對西門說，把船開到水深之處，下網打魚。
歌8:4 耶路撒冷的眾女子阿，我囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒云云或作不要激動愛情等它自發）。）
上帝以寬容忍耐的心，忍耐我們，表明了他並不是耽延，乃是寬容，惟願我們快快迴轉歸向他。因為主來的日子是越來越近了，主各種各樣的審判現在進行當中。（彼後3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。）
而且審判是從神家起首，我們看到義的依舊為義，不義的依舊為不義，聖潔的依舊為聖潔，汙穢的依舊為汙穢。這當中上帝引導那些真愛他的兒女，成為聖潔的義的少數的5%，同時吸引那些在不義的或在汙穢當中，不曾泯滅饑渴慕義之心的不堅定、搖擺不定的人們，當他們需要溫暖幫助，需要愛的時候，可以給他們一些溫暖與關愛。每個人生命的承載度不一樣，但是上主大大提升真愛他之人的生命，主的聖靈向他們吹氣，主合一的靈、統籌規劃的靈，聖善的靈、真理的聖靈，向他們吹氣，也向四圍吹氣，向那些行屍走肉的骸骨吹氣，讓他們能感受到上帝的公義權能大愛溫暖、感受到基督的身體形成一支有戰鬥力的得勝的軍隊的時候，漸漸地看到、感知到，又真又活的上帝，他的名是不可侵犯的，主是忌邪的，呼召我們成為神裡的兒女，迴轉歸向他，從不同的疆界、不同領域裡。某些屬上帝的人，肉體中有軟肋、或有刺在身上，這刺，本質是撒但的差役，時常攻擊我們，免得我們自高，或是自己的家人——仇敵就是家裡的人，或是自己的婚姻或是工作以及前面的道路。
（林後12:7 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。林後12:8 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。林後12:9 他對我說，我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。）
但基督裡，坐在高天至大者右邊的那一位，定意賜下信心、啟示和榮耀，勉勵屬自己的百姓，離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。上帝在這特別的時候，讓我們同心合意、如同一人，配合默契，能打勝仗，漸漸在高維度聚集我們。義人的禱告大有功效，義人的禱告直達天上的寶座面前。願主賜予國中的代禱者亞拿、西面的恩膏，也賜予他們在深處和高度認識至上者，以耶和華為福樂。有的人講，我們只是要全家蒙福就好了。但是聖經應許，「我和我們一家都必侍奉耶和華」，「我和我一家都必得救」。
所以既有這信心，就要持守聖潔，怎麼知道我們不能救自己的另一半呢？建立國度謙卑烈焰禱告的祭壇，一部分功能即為此，直到晨星出現，上主進一步在我們的家人後裔身上動那奇妙的善工；同時，我們不能停止在國度裡做成上主所喜悅命定我們完成的工作。只有在道上重生，才能夠在產業裡重生。我們如何能成為一群有運營能力，有專長，在基督裡得勝的這一小群？今天有很多流離失所、無家可歸、衣食無著落的人。上主深深地憐憫他們。我們蒙恩這時代，不停止以禱告傳道為事，如同參孫的頭髮，離開了這一點，上帝必定會漸漸厭煩我們。禱告——屬靈的呼吸，帶下上帝的同在與恩膏。我們知道，上主常與我們同在。願主興起更多國度的代禱守望者。主給我們一個機會，如同約瑟，在豐收年的時候有糧預備。在荒年遭難的的時候，我們就可以拿出來供應這國中眾多的民，供應身邊的切慕上帝憐憫拯救的人們。
耶穌基督就是生命的糧。而他的食物，就是遵行天父的旨意，作成他要做的工。（約6:35 耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。
約4:34 耶穌說，我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。）
上帝作事到如今。今天上主在關鍵的戰略性的時刻，做戰略性的事情。
（約5:17 耶穌就對他們說，我父作事直到如今，我也作事。）
上主賜給我們一個大好的機會，藉助政府背景的平臺，建造他要建造的工程，得地為業、承受產業，萬國的珍寶要進入他的殿，列國列邦都要稱頌主的名為聖，世上和世上的國，都要成為主基督的國，不能震動的國。
為此，他正在震動天、震動地，震動滄海和其中的桑田，惟有主的話語永不改變。
（該2:21 你要告訴猶大省長所羅巴伯說，我必震動天地。該2:22 我必傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力，並傾覆戰車，和坐在其上的。馬必跌倒，騎馬的敗落，各人被弟兄的刀所殺。
來12:28 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神。）
為此，他名下的兒女要興起，大大興起發光，靠著主聖靈，引導幫助更多的人，進入主的國度，拯救失喪的靈魂。冬飈於2020年0722晨