點擊上方「佛像雕塑藝術」→點擊右上角「...」→點擊設為★
設置星標後，從此再也不會錯過每一期的精彩文章啦！
小編按：梵天是佛教的護法神，他和帝釋天一邊一個經常位於大日如來的兩側。他在印度教裡也是三大神之一，由於形象的特點，被稱作「以蓮花為座者」，這點讓你聯想到什麼？
看到網上有人熱衷泰國的四面佛，據說很靈的，小編可以告訴大家，「泰國四面佛」其實不是佛啦，就是梵天。作為佛弟子不要拜錯了哦。
梵天在一部佛經裡擔任重要角色，就是《天請問經》，在龜茲石窟、敦煌石窟等處裡經常有表現這部經的畫面。
來，梵天來了解一下。
找不到梵天的音樂，梵天的老婆辯才天來湊一下。
（梵天像，約12世紀，Chennakesava廟，卡納塔克邦）
印度關於最高神祇的三形體的思想，可以追溯至吠陀時代的信仰。在吠陀文獻中，諸神往往根據各自的轄域被整合在一起。吠陀諸神的「三位一體」由火神阿耆尼，風神伐由（或戰神因陀羅），以及太陽神蘇裡耶構成。發展到印度教，吠陀諸神在創世過程中只起到了次要作用，主要是被視為世界各地的守護者。因此，由空中三神組成的三位一體的信仰消失了，人們開始將創造、維持、毀滅視為一個共時而不斷循環的過程。
（三相神石雕，從左至右依次是梵天、毗溼奴、溼婆，約5至10世紀，埃洛拉石窟，馬哈拉施特拉邦）
三相神（trimūrti）：意為「擁有三個形體者」，指印度教中的三大主神，即創造之神梵天、維持之神毗溼奴與毀滅之神溼婆。這是將世界經歷的三個方面（生、住、滅）合為一體，也反映了印度人整合不同體系來源的神祇的努力。
在圖像學的轉化中，這種三形體的神的概念被表現為一頭、 三面、 六臂的形象。右邊的三隻手拿著法器念珠、三叉戟與杵，左邊的拿著水罐、刺棒與輪盤。梵天的法器是念珠與水罐，毗溼奴的是輪盤與杵，溼婆的是三叉戟與刺棒。在三相神的塑像中，每一位神的腦袋都可以通過其標誌性的頭飾辨認出來。 溼婆與梵天髮髻高聳，形成發冠。與梵天不同，溼婆的發冠上飾有月牙與眼鏡蛇。毗溼奴則戴著裝飾繁複的聖冠。
(訶利-訶羅-祖父相，約11世紀，溼婆廟，馬哈拉施特拉邦)
溼婆派對於三相神的表現，有一種特殊的類型被稱作單腿相（Ekapāda-mūrti），通過構圖的方式將溼婆表現為主神。溼婆單腿站立，毗溼奴從他腦袋的左邊現身，而梵天則從右側現身。後兩位神都只刻畫了腰部以上的半身；一條腿輕微上抬，這樣腳就不會碰到地面。梵天有四頭四臂。兩隻手分別持法器祭勺和水罐，另兩隻手在胸前合十，做出致敬的手勢。四臂的毗溼奴也用兩手向溼婆致敬，另兩隻手拿著法器海螺和輪盤。當毗溼奴派信徒供奉這類塑像時，會將中間的形象刻畫成毗溼奴。
（單腿相，約7至9世紀，泰米爾納德邦）
在吠陀時代，雖然已經形成了創造的觀念，但尚未將創造者或造物主與梵天聯繫起來。那時，世界的創造者是生主（Prajāpati）、工巧大神（Viśvakarman，毗首羯磨）或金胎（Hiraṇyagarbha）等。成書於吠陀晚期的《彌勒奧義書》提出了「梵我合一」的觀念，並進一步指出：梵天、毗溼奴與溼婆、阿耆尼、伐樓那等神祇，均是無色無形的最高「梵」的顯現。此外，還將梵天、毗溼奴、溼婆與三德說結合起來：憂性對應梵天、喜性對應毗溼奴、暗性對應溼婆。之後，梵天與生主、工巧大神也就在很大程度上糅合成一體了。在各種不同的文獻中，有的聲稱梵天屬於生主群體之一，有的則斷言生主是由梵天意念所生的兒子，眾說紛紜，並無統一的觀點。
三德（triguṇa）：憂（rajas）是創造的源動力，喜（sattva）是維持世界的同情心，暗（tamas）是吞噬一切的火。這三種構成元素體現在各種現象、甚至是神祇身上，在自性（prakṛti）之中融合成一種平衡的狀態。當世界處於靜止狀態時，三德往往是平衡的。然而，一旦新的時代開始，三德就會根據各自的本性開始起作用、相摩相蕩，化身為各種神祇及相關特性。
由於梵天是學者們出於神學的考慮而設想出來的，完全沒有體現自然的特徵。在他身上，毀滅與新生的對立不起任何作用。這樣，也就無法產生對他的不同層面、化身或現身的崇拜。這使得梵天與印度教三相神中其他的兩位不同，他基本上是一位單一性的神。在吠陀時代，對於創造者的想像體現在生主與工巧大神身上，這兩位神也是梵天的思想性來源。梵天與生主、工巧大神的合一則有些類似於他所擁有的不同的層面。不過，後兩者在印度教中從未獲得大範圍的崇拜，也沒有單獨描繪他們的圖像。
印度教認為：自然界的對立是萬物存在必不可少的基礎。只象徵一個層面的神，如只代表創造原則的梵天，而沒有同時具有維持和毀滅的特性，與印度教的思想是格格不入的，故而信眾也比較少。又因為梵天並無多少民間信仰的基礎，這種情況直到今天還有影響：只有很少一些廟是供奉梵天的，沒有任何一位印度教徒會將其奉為自己獨特的守護神。其中，最有名的梵天廟位於拉賈斯坦的普什卡。就是在造像中，梵天的形象也比活靈活現的毗溼奴與溼婆要簡樸得多。
(梵天廟中的梵天像，拉賈斯坦邦普什卡地區)
（梵天石像，11世紀左右，泰米爾納德邦）
三相神各自的信徒都堅持認為自己所信奉之神才是最高神。因此，在毗溼奴派的典籍中，梵天變成了次等的創造神，他本身是從毗溼奴肚臍裡長出的蓮花中出生的。這種傳說使得梵天擁有一個別號：「以蓮花為座者」（Kamalāsana，亦即從蓮花出生者）。
（梵天從毗溼奴肚臍上長出的一朵蓮花中出生，線描圖，引自《印度諸神的世界》）
這個故事經由溼婆派的改造後，擴展成了如下版本：世界之蛇漂浮在宇宙之海上，毗溼奴躺在蛇床上沉睡。從他的肚臍上開出一朵蓮花，花苞綻開，梵天出生了。毗溼奴醒來後驚訝地發現了眼前的梵天，便問道：你是誰？梵天回答說他是創造者。然而，毗溼奴認為自己才是最高的神。兩位大神之間爆發了激烈的爭吵。於是溼婆現身為燃燒的光柱（即林迦之相），出現在他們之間，並且充滿整個宇宙。為了找到林迦的頭與尾，梵天變成一隻鵝——鵝也是他的坐騎，飛上高空；毗溼奴則變成一頭野豬——野豬是毗溼奴的第三個化身，向下挖掘埋住林迦的土地。然而，他們都沒無法窮盡林迦的首尾，只好放棄，承認溼婆是最偉大的神。
林迦（liṅga）：溼婆生殖器的符號，象徵著溼婆的能量，是印度教溼婆派的重要祭祀對象。將在後續溼婆神的專號中給予詳細介紹。
(林迦升起相，溼婆的右上方是鵝，左下方是野豬，相應地梵天與毗溼奴分別侍立兩側。朱羅王朝愛羅婆多之主寺廟群，約12世紀，泰米爾納德邦)
（林迦細部圖）
印度教三大神中的每一位都擁有其陰性的配偶——尤其是在溼婆派的語境下，被稱作「薩克提」（Śakti）或「陰性能」。梵天的配偶是辯才天女（Sarasvatī），即音樂與詩歌女神，又被稱為莎維德麗（Sāvitrī）、迦耶德麗（Gāyatrī）或婆羅曼尼（Brahmāṇī）。也有文獻稱辯才天女是梵天之女。溼婆派與毗溼奴派的信徒嘲諷梵天號稱自己是最高的創造神，便編造出了這樣的神話：梵天不僅犯下了邪惡的亂倫之罪，而且總想盯住妻子/女兒，總在望向四方，故而獲得了四張臉。當他往上看時，便有了第五張臉。作為對他所犯的亂倫罪的懲罰，溼婆砍掉了他的第五個腦袋。關於砍掉梵天的第五個腦袋的原因，故事版本很多，除了上述說法外，比較流行的解釋還有：梵天挑戰溼婆作為最高神的權威，溼婆一怒之下便砍掉了他的第五個腦袋。
(梵天與辯才天女，曷薩拉王朝哈勒比德寺廟群，約12至13世紀，卡納塔克邦)
梵天常見的形象有四臂四首，但在浮雕中卻只刻畫了他的三個腦袋。如同溼婆一樣，留鬍鬚的梵天也將頭髮梳成頂髻，只是發間沒有溼婆獨特的象徵物——月牙和眼鏡蛇。他的衣服被認為是黑色的羚羊皮。梵天要麼站著，要麼坐在蓮花座上。梵天的坐騎是一隻鵝，象徵著智慧。據說鵝很聰明，能夠區分牛奶與水。有時，梵天也被刻畫為坐在一輛由七隻鵝拉著的車上。這些鵝象徵著七重世界。
（騎鵝梵天，遮婁其王朝艾霍萊廟宇群，約5至7世紀，卡納塔克邦）
梵天的法器主要有：水罐、念珠、蓮花、祭勺、吠陀等。一切生命來源於水，而梵天擁有創造神的地位，故而一手持水罐，據說裡面裝的是恆河之水。念珠即時間之珠，一切的存在都受制於時間。祭勺表明梵天執掌祭祀，而吠陀則象徵著神聖的知識。有時他有兩隻手不拿法器，而做施無畏印和與願印。梵天所持或所坐的蓮花象徵著創造行為的展開。有文獻稱他的四個腦袋代表了四吠陀：東邊是《梨俱吠陀》，南邊是《夜柔吠陀》，西邊是《娑摩吠陀》，北邊是《阿達婆吠陀》。由於梵天能看到天空的各個方向，因此被認為是全知的，整個世界都在其控制之下，也被認為是護世者（Lokapāla）之主。
（印度街頭常見的梵天畫像）
(印度電視劇《眾神之神》中的梵天形象，白色的鬍鬚表明其作為眾神之父的身份)
梵天崇拜也曾傳播至印度尼西亞、柬埔寨、泰國等地。
（梵天，印度尼西亞，9世紀）
（梵天，柬埔寨，12世紀）
（梵天，泰國，15世紀）
在漢地，經由佛教的介紹，梵天也為人們所熟知。在佛教的語境下，梵天成為護法神之一，形象也發生了很大的變化。
（明代法海寺壁畫梵天禮佛圖，唯有手中蓮花約略可標明其身份）
（日本佛寺中的梵天形象）
本文內容改寫自《印度諸神的世界》（【德】施勒伯格著，範晶晶譯，中西書局，2016）相關部分。
全國佛文化藝術交流群
文化 | 造像 | 分享 | 投稿
回復文字閱讀歷史文章，如回復:北齊01 可閱讀文章：北齊的佛像（珍藏版），也可「查看歷史消息」查閱。
近期點擊量較高文章：
北齊01 |北齊02 |金01 | 唐01 |唐02 |唐03 |唐04 |唐05 |北周01 |北周02 |北朝01 |遼01 |隋01 |隋02 |北魏01 |北魏02 |北魏03 |北魏04 |北魏05 |北魏06 |西魏01 |宋01 |宋02 |相01 |相02 |相03 |相04 |力士01 |天王01 |韋陀01 |藏01 |藏02 |藏03 |藏04 |道01 |千手01 |千手02 |釋01 |日本01 |柬埔寨01 |柬埔寨02 |柬埔寨03
長按關注：[佛像雕塑藝術]
喜歡，請點個在看