字如其人的4個層次,你認識到第幾個了?

2020-12-04 松風閣書法日講

有人問我,字如其人是真的嗎?如何看待字如其人?

怎麼說呢,這個問題其實也是老生常談的問題了。字如其人,在一方面是具有合理性的。但是另一方面他又不能夠絕對地概括字和人品之間的關係。

簡單一點來說,就是一個好的人品,一個正直的人品,或者說一個具有高度的文化修養和藝術修養的人,那麼他寫出來的字在很大概率上是好的。

請注意,這裡只是說在很大的概率上。也就是說他們之間並不是一個明確的、確定性的關係,並不是說這個人是個好人,或者說這個人的藝術修養和它的文化水平很高,它寫出的書法就是好的書法。這也是不一定的。

相反的我們說這個人的書法很好,也並不一定代表著這個人的人品,或者說這個人就是好人,或者說這個人,他做出的事就是好事,這也是不一定的。

你比方說歷史上很多有名的大奸臣就很多,在我們的歷史認知中被定義為歷史的罪人的人,他們的書法藝術水平也是很高的。但是正因為他們的人品不好,所以他們的書法也是沒有價值的。

所以,字如其人確實有它的道理,但也有它不合理的一面,這並不代表著我是在和稀泥,或者說我這個說法是沒有價值的。

因為它的合理性和不合理性的兩方面,都有他的道理和沒有道理的2個方面,都真實的存在著的。所以這個說法並沒有一個是非對錯的簡單的判斷。而是要看到你認識到哪一個層次上了。

我認為在看待書品和人品這個關係上,其實是有4個層次的。

第一個層次的認知是字品和人品之間其實是沒有任何關係的。

第二層次的認知是認為字品和人品之間是有一定的關係的。

第三個層面的認知是認為字品和人品其實沒有那麼強烈的關係。

第四個層面的認知是認為自品和人品系是有一定的關係的,也是沒有一定的關係的。

這兩方面都是存在的,雖然矛盾的,但是都是真實的,也都是正確的,這是更深的一層次的認知。

所以字如其人這個說法,可以是真的,也可以是假的,既可以是正確的,也可以是錯誤的。

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