本文乃「走完這一生彼此溫暖」獨家原創，未經允許請勿轉載，圖片來源於網絡，如侵權請聯繫刪除，謝謝！
詠燕 張九齡海燕何微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓賤，只見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾回。無心與物競，鷹隼莫相猜。
海燕與十二首《感遇》詩一樣，這篇《詠燕》也是頗有興寄的作品。詩歌約創作於張九齡罷相之前，有本事見於《明皇雜錄》言詩人因守正不阿、屢屢直諫而為奸臣李林甫所不容，李林甫「口蜜腹劍」，常在玄宗面前以讒言汙之。一年寒秋，玄宗令高力士持白羽扇賜予張九齡，以示疏遠。詩人惶恐，作賦呈獻君王，又作此《歸燕》詩以貽李林甫。詩人以「海燕」自比，以鷹隼代指李林甫之流，表明海燕只是乘春暫來，「無心與物競」，示意「鷹隼莫相猜」！李林甫覽之，心知耿直的張九齡必自請退，也就稍稍緩和了對他的中傷。
詩人張九齡「海燕何微眇，乘春亦暫來」，詩人從海燕微眇說起，乃自言出身微賤，不若李林甫出身名門望族。九齡出生於嶺南荒遠之地，是靠著「科舉取士」一步一步走入仕途，走上位極人臣的顯赫地位的。唐代，進士階層的不斷壯大對世族豪門的利益構成了較為顯著的威脅，二者自然而然地成為了統治集團中的對立階層。盛唐玄宗朝，世族豪門的勢力仍居於主導地位，故而進士出身的官吏在仕途上頻遭打壓，就連身為宰相的張九齡也莫能倖免。詩人自喻說，我只不過是一隻微不足道的燕子罷了，乘著大好的春光暫且從遙遠的海上飛來。
海燕「春」，暗指自己入仕時正逢政治開明、經濟昌榮的大唐盛世。而一個「暫」字，則道出了他惶惶不安的憂戚心態，也反映出他對自己的政治前途有著非常清醒地預見：自己必然也如海燕一般來去匆匆，不會久居廟堂。頸頷二聯則依承首聯而來，字面上說：燕子哪裡會意識到那些「泥滓」的低賤啊，只不過恰巧逢見「玉堂」開著，也就一日數次地穿梭於其間，銜泥搭巢，過起自己的日子來。「玉堂」「繡戶」和「華軒」都是喻指宮廷。詩人言下之意在於表明自己雖身處朝廷為相，但日復一日的直言進諫、秉公理事，皆不過是儘自己的職責本分而已。
燕子銜泥搭巢張九齡勤政愛民、高風亮節、遇事論理而直言不諱，且善於賞識和提拔有識英才，被世人譽為「開元賢相」。可即使如此，也難免李林甫之流以小人之心度君子之腹，甚至伺機構陷。從另一個意義上來說，詩人此處又何嘗不是對自己的反覆提醒：切勿因一時「玉堂開」的春風得意而忘了自己「泥滓賤」的本來身份，切勿同流合汙而應時刻保持警惕、潔身自好、恪守己責。「無心與物競，鷹隼莫相猜」，在描繪了海燕華堂之中的慘澹經營後，詩人於尾聯點出了全詩的意旨：我並非有意與你們爭榮華、奪富貴，你們大可不必如此猜忌如此中傷！
鷹隼這是諷刺的告誡，是善良的期望，更是心有餘而力不足的形勢下那最後的宣言與感嘆！讀罷此詩，或許有人會認為詩人這是憂饞畏譏、在向小人乞憐，其實並非如此，官場多藏險惡，當張九齡在一次次的政治抗爭中感到勢單力薄、力不從心之時，居高思危，以明哲之舉來保全自身保存正義一方的實力不僅是十分必要的，那「無心與物競的平和超脫，「鷹隼莫相猜」的「怨而不怒」，也更顯出他光明坦蕩的君子風度和寬廣大度的宰相胸懷！張九齡詠物之詩，淡雅樸素而隱曲深婉，深得《詩經》《離騷》「興寄」之旨趣，物我之間彼此交融而又不露痕跡。
鷹隼比喻小人在這首詩中，詩人以海燕自比，準確地抓住了自身與海燕的某些共同之處。其一，海燕本是候鳥，年年入秋而去、開春而來，看似居無定所，然其歸時必尋舊巢，又似與屋主情意深厚，故而唐人多詠其歸來而絕少詠其離去。張九齡卻獨以即將歸去的海燕引為自詠，既寫出了視自我為官場過客的從容心態，也於無可奈何的告白間見出他對君王、朝廷的不舍與流連；其二，燕子雖築巢於雕梁畫棟，但畢竟是寄人屋下，須時時小心謹慎，以免遭到驅逐而無處棲身。
詩人以海燕自比中國古代的文人一直奉行著「達則兼濟天下，窮則獨善其身」和「天下有道則見，無道則隱」的人生信條，詩人在李林甫淫威之下所表現出來的痛苦和無奈，也是封建時代眾多正直文人所經歷的。宋代梅堯臣讀九齡之作，感懷己身，曾作《擬張九齡詠燕》一詩，其云：「眇眇雙來燕，長年與社違。任從新曆改，只向舊巢歸。永日當人語，輕寒逆雨飛。自親梁棟慣，不識海鷗機。」是以引為知己。