為什麼耶穌要被釘在十字架?

2020-12-05 杯子裡的豌豆

我們不能理解為什麼耶穌在十字架上被釘死,除非他對神有信心。

我們首先應該知道的是:人是上帝依照他自己的榮耀和美德而造的(聖經中說:上帝依照他自己的形象和風格)。因此,最初被造的人是近於完美無缺的,神視人如己出,稱人為兒子(或女兒),人與神,人與人,人與萬物和諧相處。

其次,把自我放在伊甸園裡(意為喜樂、歡樂),因為上帝造了好人。神要使人享受祂所造的一切歡樂。但神要所造的人,不可分別吃善惡樹上的果子,並指出:人吃的日子,必死。但是很遺憾,人還是會被吃掉,所以,死亡的詛咒會降臨在人身上,並延續到後代…A人類吃了分別善與惡的果子,並不是說人類知道善。

正如人是按照神的德行所造,內心有德行的品性,就不必再分別善惡)。死神不只是肉體的死亡,而是人與神在精神上失去聯繫,以致受詛咒,直到離開人世,而且在將來還會受到審判。接受對自己所犯罪行的懲罰,並承擔後果。

三是人類違抗神的命令的影響

儘管人們知道善惡,但是自從他們違背了神的旨意後,他們的行為就經常違背良心(或道德準則)。一心想做好事由得自己,只做好事由不來。願為善而不為惡,願為惡而不為惡。做好事不犯錯,做壞事不容易,學好好事不難。人生如夢,心常空如夢。人年不過七八十,驀然回首,驚嘆一生只有苦澀與憂傷。更讓人傷心的是:人要死了,離開親人和朋友,和自己所愛的一切。也不知道該向何處去,心中充滿了恐懼。

耶穌是神的獨子(神的獨子,有獨特的生命,是所有生命的本源)。它是人類完美聖潔生活的原型。兩千多年前他出生,來到人間,是為了和人類一起體驗人生的艱辛和辛酸,體味人生的艱辛和辛酸。祂的到來,更是為了為人類完成人類無法完成的道德規範,並以此為第一個信祂的人的榮耀。

五.拯救十字架

基督是否必須被釘在十字架上?必須也不需要。不必多說:他是上帝之子,他不必為與自己無關的人做任何事。但是,祂被釘在十字架上也是必須的:因為這是神的旨意,祂要耶穌在十字架上,並代替所有相信祂的人所受的死亡詛咒。"因為"凡掛在木板上的,都是詛咒的"。

但今天,祂在十字架上所成就的救贖恩典,成為所有信祂的人贖罪的源泉。若沒有釘在十字架上的耶穌,死後所受的詛咒就無法解除。那就是,人總是要承擔對犯罪行為的懲罰。

就是預測!為了拯救人類,耶穌犧牲了!受刑!全世界都在犯罪。唯有上帝是公正的,他就是上帝。許多人不了解他,不相信他,但是他並不抱怨!願捨命獻出自己,上十字架!這樣的愛情多麼公然!是因為我們為上帝做了什麼嗎?你怎麼不信他?無論是宗教、依斯蘭教、天主教還是佛教都有這種犧牲的愛情?現在,將來,我想都不會有,因經上說:上帝把他唯一的兒子給了信他的人!不要讓他們滅亡方得永生。

因為人類生活在罪惡中,所以上帝在那個時代命令的使者是彌賽亞,要他拯救生活在罪惡中的人。在聽福音的同時,我們知道以賽亞是如何傳道的,因此,我們要去了解他。猶太全地人的心還是固執這就應驗了耶和華的話,在古代鎖住他們的心,在暴怒中賜他們王,在暴怒中將王推到一邊。因為先知教唆彌賽亞來到基督面前。

相關焦點

  • 救贖的奧跡:主耶穌為什麼要被釘死在十字架上
    (若3:16-17)在一次教友分享會上,我們談到一個話題:主耶穌為什麼要被釘死在十字架上?其實,對於每個持有基督信仰的人來說 ,明認十字架上的耶穌是偉大救主是勿庸置疑的,這是基督信仰的核心所在,也是造物主的救贖奧跡。這是從靈修層面而來的啟示,即便是信德非常深厚的教友,也曾有過同樣的疑問,隨著信仰體驗的逐步加深,情感和意識愈發強烈。
  • 被釘十字架的耶穌,為何是榮耀君王?
    導讀即將到來的這個主日是「榮耀日」,又稱「棕枝主日」,是紀念主耶穌榮入聖城的日子。耶穌為我們被釘十字架,在世人眼中似乎失敗;但在通向十字架的路上,有諸多印記表明他是神所立的榮耀君王。願我們思想這段記載,預備自己的心進入聖周。今年的復活節,是4月12日。復活節前三天是主耶穌受難日。
  • 聖經揭秘 馬太福音 耶穌是被釘死在十字架上的嗎(中)
    馬太福音的這句話寫有人幫耶穌背「十字架」去,其實意思應該就是說背一根木柱去,到時行刑的人只需挖個坑,把犯人掛起來再把木柱豎起來即可,就像種樹一樣,簡單快捷。為什麼別人行刑要自己背木柱,作者卻寫耶穌不用自己背,應該是作者想表達耶穌雖然與別人一樣被釘死,但是他是與眾不同的,不同在哪裡呢,也許是想表達他是沒罪的。
  • 各國紀念耶穌受難日 菲律賓重演釘十字架(圖)
    菲律賓一名信徒模仿耶穌被釘十字架的過程,吸引大批民眾圍觀。中新網4月23日電 據香港《文匯報》23日報導,昨(22)日是耶穌受難日,全球多國以不同形式紀念,哥倫比亞大搞傳統復活節晚餐,菲律賓有民眾重演耶穌被釘十字架的經過。哥倫比亞地勢多變,生物種類豐富,擁有不少獨特的動物,成為了當地人的佳餚。每逢長假期尤其是復活節,來自國內的民眾紛紛來到首都與家人共度假期,享用有蜥蜴、海龜及水豚的「特別晚餐」。
  • 歐巴馬像被釘十字架的耶穌?引基督徒爭議
    近日,波士頓邦克山社區學院藝術畫廊展出了一副油畫作品,畫中歐巴馬頭戴荊棘冠冕,手臂向斜上方伸出,姿勢如同十字架上的耶穌一般。這幅畫的展示引起了很多人的憤怒,很多人認為該作品褻瀆了聖靈,玷汙了耶穌基督聖潔的十字架與流出的寶血。
  • 被釘在十字架上的人
    最近一直在讀希臘作家尼可斯·卡贊扎基斯的《基督的最後誘惑》,在讀這本書之前,我對於耶穌、基督、上帝之間的關係沒有一點概念。這本書的主人公是耶穌,書中講訴了他出生、傳教以及最後被釘在十字架上的故事。耶穌是真有其人,這點已經為大多數學者所認同,維基百科上說:大部分的學者同意:耶穌受洗於施洗約翰、與猶太教權威人士辯論、驅魔、召集男女信徒、設喻講道、赴耶路撒冷最後被彼拉多處死。一、為什麼要寫這本書把耶穌基督的故事重新講一遍,作者這樣做的目的是什麼呢?
  • 信耶穌基督釘十字架,使我們脫離了罪
    求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛,開我們心竅明白聖經,能看見、聽見屬靈的真理,明白救主耶穌基督的大愛,為我們的罪被釘十字架上受難,為要使我們脫離了罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活,得著永生!阿們信耶穌被釘十字架,使我們脫離了罪(1)耶穌基督的福音我們查考聖經[馬可福音1章1節]翻到一起讀: 神的兒子,耶穌基督福音的起頭。
  • 考古學家發掘耶穌在被釘十字架前的禱告之地,充分印證聖經的真實
    據說是耶穌基督經常禱告與默想之處。根據新約聖經和基督教記載,在被他的門徒猶大出賣並在被釘十字架的前夜,耶穌和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。近日,考古學家在耶路撒冷附近的客西馬尼園發現了一座古老的儀式浴教堂的遺蹟,據《聖經》記載,這裡耶穌被猶大出賣並被逮捕之地。
  • 韓國十字架懸案,模仿耶穌自殺?
    韓國三大著名懸案之一的華城案前不久已告破,除此之外還剩「李亨浩案」和「青蛙少年案」懸而未解,而在我的印象中,還有一起懸案可以升級到三大懸案中來,那就是十字架自殺案......提到十字架,人們首先聯想到的便是耶穌,根據《聖經》描述,耶穌被猶大出賣,手腳釘在了十字架上,由此成為基督教的經典。
  • 舊約有三處地方,預言主耶穌降生、釘十字架
    歷史上,沒有人像主耶穌般,降生的目的:為了成全釘十架使命。聖經三處地方預言主耶穌降生且釘十字架。以賽亞書 9 章 6 節:6因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
  • 耶穌之死:古羅馬十字架酷刑的罕見證據
    一個在2000年前被埋葬在義大利北部的男性遺骨顯現出他曾被釘在木質十字架上之後死亡的跡象,在基督教《聖經》中也描述了耶穌被同樣的刑罰處死。雖然在古羅馬時期,十字架刑罰是一種用來懲戒罪犯和奴隸的常見的主要刑罰,但是這項最新的發現僅僅是第二次發現與之直接相關的考古證據。
  • 耶穌為何被釘十字架?《最後的晚餐》揭開真相,不是手握匕首者
    它通過一場晚餐場景揭露出了一樁懸疑案的真相,這就是耶穌被釘上十字架的背後推手,如果你不知道真相的話,拿放大鏡放大20倍再看看就明白了。達文西的畫作中很多都運用了比較神奇的繪畫手法,以至於問世以來一直被各界廣泛關注和不斷地研究,但是不同的人有不同的見解,最終也很難有一個定性的結論。至於《最後的晚餐》中最困擾世人的懸疑就是在放大20倍後,可以發現一個手持匕首的人!
  • 耶穌在十字架上說的最後一句話
    耶穌在十字架上共說了七句話,這是他在十字架上說的最後一句話,僅兩個字「成了」。「成了」雖然在所有耶穌說過的話語中是最短的一句話,但這句話所蘊含的意義卻是最深長的。清。康熙皇帝在他的《十架頌》中這樣寫到:「功成十架血半溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背兩番雞。
  • 耶穌究竟怎麼死的?考古發現被釘釘子的腳踝骨
    在文學作品中,成千上萬的人被羅馬人釘在十字架上,經受最殘忍最痛苦的折磨,最終因窒息或精疲力竭而死亡。這種處決方式被用來公開侮辱奴隸或罪犯,通常用在地位低下或犯叛國罪的人身上,時間漫長而痛苦,可以說極為可怕。
  • 天天背著自己的十字架來跟隨耶穌基督
    注釋默西亞、天主子、耶穌就是親自走向苦路,並召叫門徒們跟他一起走上苦難的「人子」(24-26)。耶穌在訓誨我們克制自己,要效法為人類作犧牲的——上主的僕人,救主耶穌。在前段耶穌向門徒說他必須赴耶路撒冷受苦受死,本段則按著說:作耶穌門徒的也應該背負自己的十字架。只有背十字架,才算實地跟隨耶穌。
  • 古羅馬人的傳統刑具——長釘,殘忍地將犯人手掌釘在十字架上!
    這是一枚十字架長釘,製造於公元1~2世紀,由古羅馬帝國的工匠打造,是一種可怖的刑具。 這枚長釘被稱為「十字架釘」,是古羅馬人用來將犯人釘在十字架上的刑具,長約25釐米,重325克,材質為熟鐵。眾所周知,將犯人釘在十字架上處死是古羅馬帝國的傳統習慣,同時這種行刑方式也是最不人道的死亡方式之一,而這種十字架釘則是劊子手們的幫兇。與大家印象裡對十字架的想像不同,一般羅馬人行刑時使用的是「T」字型的木架,這種刑具的橫杆通過中間的榫卯結構與豎杆連接在一起,可以使用吊車將橫杆放下或升起。
  • 耶路撒冷:耶穌被釘上十字架那天到底發生了什麼?有圖有真相
    為什麼說耶穌無處不在?當今世界通行的公元紀年法是以耶穌誕生的那一年開始計算的。不管你是否信教,日期就是這樣。換句話說,耶穌的歲數,你是知道的。在耶路撒冷,我遇到從英國過來的David,四十多歲,是一名商人,人很和善,到過北京、上海和香港,正在與家人來以色列作朝聖旅行。他計劃用十天的時間朝拜與耶穌有關的聖跡。我說以色列很小呢,要那麼長時間麼?
  • 苦罪與拯救 ——莫爾特曼的《被釘十字架的上帝》中之普救觀念
    3 莫爾特曼把上帝在十字架的苦難緊密關聯於聖三一的契合,同時也把上帝的救恩關聯於這世界中芸芸眾生的苦罪與審判,被釘十字架的上帝其救贖不僅對耶穌的信徒有效,也是對所有罪人有效。「上帝克服了自己,上帝審判了自己,上帝把對人之罪的審判擔當到自己身上。……被釘十字架的上帝是所有的罪人,所有見棄於上帝者的人之上帝。」
  • 耶穌為了全人類的罪死在十字架上,今天就是受難節,我們應當紀念
    耶穌為了全人類的罪而死在十字架上,今天就是受難節,我們應當紀念耶穌為我們受死、埋葬、復活,升天並坐在天父上帝的右邊,將來必從那裡降臨(再來),審判活人死人。【太二十七46】「約在申初,耶穌大聲喊著說:「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」就是說:「我的神!我的神!為什麼離棄我?」 」這是耶穌在十字架上所說的七句話,即所謂「十架七言」中的第四句話。
  • 耶穌是完全的人,耶穌也是完全的神
    耶穌是一個人,所以他體察我們的艱難,理解我們的局限,知道我們的需求,懂得我們的軟弱,了解我們的人性。耶穌是一個人 ,擁有和我們一樣的肉體,所以被釘在十字架上的耶穌會流血,會疼痛,會有乾渴感,會痛苦地大聲吶喊,「天父為什麼會離開我?」心中會質問那麼全能偉大的天父,為什麼不來救自己脫離這份痛苦與死亡。