達爾文在基督教堂外等妻子
李年君
參加韓國朋友母親的追悼會,發現除了從韓國趕來的至親，其他悼念者主要是二十歲左右、統一著裝的中國年輕人。
朋友告訴這是望京基督教社團派來的一個合唱團，因為他母親生前也是一名虔誠的基督教徒。
這是我第一次近距離接觸到有基督教組織參與的活動。
後來留意，發現原來我身邊還有許多基督教徒，而且多為年輕人！
我問他們，你為何信基督？
回答是「她能回答我想不明白的答案」。
我說：洪秀全發動的太平天國就是打著基督的名義【[1]】，結果近2億中國人死傷，你知道嗎？
他們也會反問：你為何不加入，信了基督就知道了。
我說：我不信任何教，只信科學。
他們說：達爾文是科學家吧，他也信！
我無言以對。
於是，我開始探尋達爾文。
達爾文其實一生有兩事讓世人震驚：發表《物種起源》，放棄基督信仰。
《物種起源》得出的進化論已深入人心，可世人對他是否放棄了基督教信仰仍在爭論【[2]】。
說沒有放棄的是無數的基督教徒，最早的是赫普女士，她說達爾文臨終時對他的進化論觀點很後悔，希望對會眾述說耶穌基督和他的救贖。赫普將其臨終「見證」發表于波士頓的 《Watchman Examiner》，隨即在基督教圈子廣為流傳。
持反對觀點也有無數人，最堅定的是達爾文的女兒，她說父親臨終時家人就在身旁，從未見過赫普女士，父親從沒反悔過自己的科學論點。
爭論表面是達爾文臨終是否說過這些話，實則是生命科學與宗教信仰的內核衝突：生命世界從哪裡來，到哪裡去，怎樣的演變過程？
我的理解，完全相反的觀點同植於一個人內心很難成立，最終必求其一。
達爾文讀完三年醫學院後，依據自己的興趣又讀了三年劍橋神學院。可是，隨著對課本仔細研讀，越來越發現沒有證據和理由讓他接受基督教。尤其是目睹最寵愛的大女兒安妮被病魔奪走時，他尋找不到日夜祈禱的上帝到底在哪裡。有人說他後來經常去教堂，其實他只是送基督徒妻子和子女們去教堂參加禮拜儀式，自己則留在外面等他們。
許多人認為達爾文是參加了英國派遣的環球航行就形成了生物進化的概念，但我並不完全這麼認為。因為他環球航行結束時才２７歲，而他的《物種起源》[[3]]問世是1859年，那年他已經５０歲，真正形成他思想體系的是此後的２３年。
按照西方星座學，達爾文是典型的水瓶座（２月１２日出生），情感豐富又極度敏感。他得過肺結核，如同林黛玉，加重了他的悲觀色彩。他活了七十三歲，和妻子生了10個子女，其中有3個夭折【[4]】，這既豐富了他的情感世界，也讓他沿著情感的悲與喜去探究心中的千千結。他把十個子女當成了他情感觀察的對象，從出生到成長＼甚至死亡，詳細地觀察和記錄孩子們的一舉一動。十次的系統重複，發現人類的情感與動物起初並無本質區別。活下來的孩子經過一步一步的模仿與學習，才有了進化後的成人模樣，這些並不是上帝創造的；夭折的孩子也是一個自然事件，也並非上帝的安排。
伴隨著閱讀託馬斯的《人口論》，撰寫《貝格爾號航行期內的動物志》、《貝格爾號航行期內的地質學》，結合23年前環球航行所見到的「物證」，達爾文最終得出了所有的生物都不是上帝創造的，而是在遺傳、變異、生存鬥爭中和自然選擇中，由簡單到複雜，由低等到高等，不斷發展變化而來的，從而從心底摘除了 「神造論」和"物種不變論"學說【[5]】。
至此，達爾文放棄基督信仰應該有一定說服力了吧。
可是，我不明白的是為何現在有這麼多中國人、尤其是中國的年輕人以基督教為潮呢？是真正的信仰還是空虛無知？
據報導，僅浙江省就有基督教200多萬人，當浙江溫州有關部門拆除以宗教名義侵佔公共資源修建的基督教堂時，引發了包括基督教和天主教協會及其龐大教徒們「憤怒」【[6]】
我並不反感有信仰，相反，我尊重那些真正理解並擁有信仰的人。
但是，無知信仰或以宗教信仰為名，被某些邪惡勢力所利用的慘痛歷史教訓是值得人們深思和警惕的。
尤其是年輕人，相信科學才更接近生活與真理。
[1]天主教隨基督教而產生，實為一個體系；
[2]李志航：科學對基督教的挑戰，1992
[3] 達爾文：物種起源，陝西師範大學出版社，2011
[4]方舟子：達爾文的子女，http://blog.sina.com.cn/s/blog_4740687901000ccs.html ，2007
[5] 重慶科技學院學報（社會科學版），達爾文進化論與基督教的衝突，2010
[6]www.jidujiao.cn/thread， 關於浙江拆除部分基督教堂十字架的事件，2014