和當時許多抱怨者和悲觀主義者不同，他是一個樂天派的哲學家，整天樂呵呵的，以至於他不是以哲學聞名而是以笑聲聞名。
因為有著樂觀的心態，他一直活到90歲，他說：「如果人活著沒有快樂，那麼他並不是真正的活著，而是漫長的死亡。」
有不少人曾經問他：「你既不是很富裕又不是很有權勢，為什麼還會如此幸福和快樂？」他這樣回答那些人：「在人生的長河裡，我們不斷地打開心靈的扉頁，可我們總感覺靈魂的頁片太小，不太活躍，感覺跳躍的人生舞臺沒有自己想像的寬度，感覺到自己只是扮演著人生的小角色，而不能更多的改變，渴望尋找靈魂更為寬廣的空間，尋找自我的完美風景。在相當一段時間裡一直困惑著我們，使我們不能真實地對待自己，是我們欲望的心靈無休止的苛求，還是我們在完美的夢幻中的遐想。是我們不能正確地看待自身的不完美，而錯失了生活真實的元素，生活中不完美的體現實際上是人生的和諧與自然，那裡面包含著我們人性的優點與缺點，包含著我們對人生的處世態度，包含著我們在天地世界不停地耕耘幸福，播種幸福。幸福並不遙遠，幸福其實就在我們自己的心中。」他的話既樸素又充滿哲理。如果你看到了生活中積極的一面，並以一個良好的心態去適應生活，面對各種挑戰，那麼，通過努力，你的一切合理的願望都會變成現實。
希臘的老百姓都很喜歡他，但他總是在正統界遭人排斥。他喜歡譏諷當時的正統思想和學說，一些人說到他時會說：「這個人出生於盛產白痴的阿布德拉。」在他的敵人中最出名的是柏拉圖，柏拉圖曾氣得一天到晚吵著要燒毀他的全部著作。
他認為世界不是由什麼絕對精神、理念、數之類虛無的東西構成，而繼承了米利都學派和赫拉克利特的唯物主義哲學路線，認為世界是由原子和虛空構成的。他的思想得到了馬克思的高度讚揚，他也被馬克思稱為是「經驗的自然科學家和希臘人中第一個百科全書式學者」。
但讓人不解的是，這位「經驗的自然科學家」不相信感性的東西，以致晚年自己弄瞎雙眼。當人問起原因時，他說是為了不讓自己被眼睛看到的東西所蒙蔽，當然也有人說因為他認為自己雖然能夠看到無數美女，卻因年邁而無法去愛她們，就用強光照瞎了自己的眼睛。因為他既不是一個放蕩的公子哥，但也不是一個節慾者，他就是一個尋求感官快樂的人。
他叫德謨克利特。