學 術 策 劃 ： 張 曦
主辦：「知道人文」公眾號
協辦：「做倫理學」公眾號
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2020年9月18日（星期五）
19:30～22:00（北京時間）
講座互動：掃描下方二維碼進入講座直播間。
十年前，影片落幕於旋轉的陀螺；十年後，你是否還在糾結於陀螺是否倒下？Cob是否真的回到了孩子身邊？開放式的劇情是否真的是導演有意設置的懸疑，或者僅僅是障眼法？沉迷於夢境或者虛擬之中是否真的不理智？鋼鐵俠Elon Musk在訪談時提出驚人假說，他告訴我們，人類很可能生活在一個大型的模擬遊戲中。這不是天方夜譚，拋開平行宇宙之類的說法，牛津大學哲學家Nick Bostrom在論文《你活在計算機模擬中麼？》中試圖論證，我們確實有一定的概率活在計算機模擬中。如果這個假說是真的，那又會是怎樣？人生就將是虛無的麼？當被問到《盜夢》的最後一幕（旋轉的陀螺）意味著什麼時，導演諾蘭告訴觀眾，「這一幕的真正重點——我一直和人們這樣說——重點在於Cob並沒有看著陀螺。他盯著孩子，把陀螺丟在一邊。「某種程度上說，我們分享著Cob的境況：如果無法確知我們是否生活在夢境或模擬中，我們又該如何去生活？答案或許並沒有那麼悲觀。虛擬並不預設著虛無，如果我們所經驗的外在世界本身就如「如夢幻泡影，如夢亦如電」，夢境或許未必比現實更不值得追求。
科幻是一種思想方式。人依靠想像力，在科幻世界裡，將存在與不存在、可能與不可能統統組裝在一起，表達對人性、宇宙和時間的沉思。在這種沉思中，技術始終是幫助人從存在向不存在、從可能向不可能跨越的硬核手段。然而，手段越是硬核，它的本性和啟示意義也就越是令人感到戰慄。技術想像之外，科幻作品中的各種「人造人」「人造社會」的意向，也使我們有機會以具體而生動的方式思考諸如「永恆和不朽」「自由秩序與緊急狀態」「異類之間的永久和平」這類根本的人性問題。
將人性問題移植到想像性技術和社會場景中去重構，古已有之。比如，古希臘英雄史詩《阿爾戈英雄紀》中，刻畫了一個叫做「塔羅斯」的青銅質人型體，它負責巡視克裡特島，由混合了諸神血液的「靈液」所驅動。《阿爾戈英雄紀》對「塔羅斯」之死的刻畫令人震撼：當「塔羅斯」腳踝處的螺釘被拔除，靈液流失，它的生命逐漸衰竭。
那麼，究竟是什麼賦予了人型體以「生命」？假如缺乏「靈液」所象徵的某種本性，人這個人型體，是否必然能夠擁有青銅人「塔羅斯」所經驗的「生命」？人究竟在什麼意義上，有機會度過可謂「一生」的體驗？
毫無疑問，諸如此類的問題，既能夠從經典科幻作品所提供的素材和場景中引申出來，但歸根到底還需要思考者自身具有某種對根本人性問題的洞察力。因此，我們希望通過接下來的四場精彩講座，向知道人文的朋友們展現「在科幻中思考社會」的方法。「科幻與社會」系列講座的根本目的，就是為好學深思的朋友們，提供思考人性、技術和未來的一次契機。