中華上下五千年文化博大精深，很多事情我們現在習以為常，卻不知其來源究竟如何。今天小編跟大家來探討一下最難回答的十大問題。
一、為何衣服上的紐扣還分「男女」。
在古羅馬，最初的紐扣是用來做裝飾品的，而系衣服用的是飾針，也只有夫人的外套上才會釘紐扣，按照當時的風俗，男士要自己穿衣服，女人則是由僕人幫忙穿，所以為什么女裝的紐扣釘在左邊，是因為這樣可以較為方便的此後女主人穿衣，而男裝扣子釘在右邊的原因正是為了方便男人脫衣服。還因為右手方便出掛在左腰的佩劍，這樣不容易被襯衫兜住。
二、為什麼我們說上廁所，下廚房，而不是上廚房下廁所呢？
在我國古代本有五行之說，五行分別代表了五個方位，在清朝時，北京標準的四合院就是按照五行建造的，在一個標準的四合院中，我們都說北為上，所謂的上房，也就是在北方的房子，在一家人之中，老人是家裡最尊貴的人，所以一般老人都住在上房，而西邊屬金，是給家裡的女孩住的，所以才有了我們後來說的「千金小姐」，東方屬木，給家裡的男孩住的，正所謂「棟梁之才」，南面則是屬下房，是給家裡的下人住的，這樣以來，廁所便建在了左上方，以方便老人夜裡用，廚房則在右下方，以方便下人去廚房幹活。
三、我們為什麼說「不三不四」而不叫「不四不三」
在古代，人們稱天為一、地為二。因此三的代表的意思就是天加地，如：三省、三思、三人行、三部曲等等；而當時的「四」則是周全的意思，也有稱心如意的意思。所以說當時的人們將不三不四這個俗語表示為美好事物之外的事情或東西或形容一個人的這樣一個詞。也表示行為不端的人。
四、為什麼佛家弟子都行釋呢？
在我國，釋姓作為漢人姓氏之一，一般是是佛教的出家人的統一姓氏，並沒有被收錄到《百家姓》中，釋姓最開始是起源於道安禪師，佛教初期魏晉沙門，以師為姓，所以姓都各不相同。而當時的道安認為，根本道師乃釋迦世尊，故"以釋命氏"，後來他譯《增一阿含》，有"四海出家，同稱釋氏"之語。
五、在十二生肖中為何沒有貓？
之前這個問題是用「鼠騙貓」的說法來解釋，但真正的原因則是中國在古代並沒有貓這個動物，貓原產於埃及，到底是如何傳入的我們已經無法證實了，相傳，當時由唐三藏從印度帶回來的，所以在貓傳入中國之前，十二生肖早就已經排完了，況且，貓並不是原產於我們國家，也已經有了老虎這隻大貓咪了，也就不用讓小貓來值班啦。
六、在別人問怎麼稱呼您的時候，回複姓氏為何要免貴？
在夏商周時期，姓氏分為兩部分，男子稱氏，女子稱姓。《通志·氏族略》有云："貴者有氏，賤者有名無氏。"姓用來區別婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。而在秦朝統一之後，二者就合二為一了。因為姓氏還是貴者，所以人們還是往往會問道：「您貴姓」，「貴姓」而我們要回答「免貴姓某」，當然從古至今有一個姓不用說免貴，那就是姓孔，因為那是孔聖人的姓，為了顯示對孔老夫子的尊重，孔家的後代也有不太一樣的待遇。
七、諾貝爾獎中為何沒有數學獎？
當時在諾貝爾臨終前提到：要鼓勵那些對人類做出巨大貢獻的「發明和發現」，但是他並不認為數學是人類獲得利益的實踐科學，所以他將數學排除在外。還有一種說法就是當時諾貝爾相依為女士求婚，但是這位女子卻嫁給了一個數學家，同時還一起欺騙諾貝爾，致使諾貝爾留下了感情陰影終身未娶，所以他恨死了數學家。
八、本命年為何一定得穿紅？
一位風水學家認為，在每到本命年之時，生肖的守護神就回去天庭參拜，按照現在的說話大概就是述職，因此對人們的庇護相對來說會減弱一點，妖怪在此時會趁虛而入，而紅色是屬火，可以驅災闢邪，這也和「過年」貼春聯的來歷也有很大的關聯。所以人們會在本命年選擇穿紅衣服，系紅腰帶，戴紅帽子是為了驅災闢邪。
九、為何在過年的時候要給孩子壓歲錢？
宋神宗年間，在一年春節的晚上，有一個宰相的兒子跟隨著大人在街上觀燈遊玩時竟被人掠走，想勒索宰相一大筆錢財，在逃跑的過程中恰好遇到了朝廷的車子從此經過，這個小兒就大聲呼救，劫持他的人就在慌亂之下棄人而逃兩人，後來宋神宗得知這一消息，邊賜予這個小兒一些金錢來給他壓驚，於是才有了壓歲錢這一事情。
十、我們所聽說的犬子究竟是從何而來？
事實上，"犬子"一詞本來是司馬相如的小名，在《史記》記載，司馬相如"少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子"。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，"犬子"也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。那麼龜兒子呢？