上古八大妖神,其中一種居然以龍為食!一種兼管「天之九部」!

2020-12-04 借三步說話

洪荒八大妖神,即妖教妖神,乃女媧的門人,分別是:鯤鵬、英招、計蒙、畢方、窮奇、開明、陸吾、饕餮。

一、鯤鵬

鯤鵬,最早記載於《莊子逍遙遊》,相信很多人都清楚,這裡就不多重述了。

鯤之為魚也,潛碧海,泳滄流,沈鰓於勃海之中,掉尾乎風濤之下,而濠魚井鮒,自以為可得而齊焉;

鵬之為鳥也,刷毛羽,恣飲啄,戢翼於天地之間,宛頸乎江海之畔,而雙鳧乘雁,自以為可得而褻焉。及其化羽垂天,摶風九萬,振鱗橫海,擊水三千。

在民間俗稱大鵬金翅鳥,以龍為食。

其在空中飛翔,巡視大海中應死的龍,發現龍時,以翅膀煽開海水,成為兩半,龍見這個陣勢,嚇得發抖,就失去知覺,等著被吞食。

大鵬金翅鳥於一日之間可吃掉一個龍王及五百個小龍。

二、英招

英招,馬身而人面,虎紋而鳥翼。能騰空飛行,徇於四海,其音如榴。

在天帝的花園裡,英招負責看管那群名叫「土縷」(不吃草而吃人)的神獸,也負責看管那群名叫「欽原」(會吃人傷人)的神鳥,還負責看管有著六個頭的樹鳥,以及蛟龍、大蛇、豹子等植物、動物。

其參加過徵伐邪神惡神的戰爭,帝舜時英招助大禹誅殺九頭惡怪相柳,立下了奇功。

三、計蒙

計蒙,人身而龍首,臂生羽毛,揮臂張口噴霧致雨,乃司雨之神,亦名雨師,常和風伯一起出現。

《山海經·中次八經》載:「又東百三十裡日光山,其上多碧,其下多木,神計蒙處之,其狀人身而龍首,恆遊於漳淵,出入必有飄風暴雨。」

曾是黃帝的屬臣,《韓非子·十過》載:「昔者黃帝合鬼神於西泰山之上……蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道。」

但之後則隨同蚩尤與黃帝作戰,《山海經·大荒北經》載:「蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師,從大風雨。」

四、畢方

畢方,不食五穀,外形象丹頂鶴,但是只有一條腿(一說為只有一隻翅膀),身體為藍色、有紅色的斑點,乃傳說中的大火之兆。

《山海經·西山經》載:「有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,名曰畢方,其鳴自叫也,見則其邑有訛火。」

《駢雅》載:「畢方,兆火鳥也。」

黃帝在泰山聚集鬼神之時,乘坐著蛟龍牽引的戰車,而畢方則伺候在戰車旁。後來,畢方被稱為火神的侍寵。

黃帝徵討四方時,正是畢方將殺死的敵軍封鎖在泰山之中。當然,畢方也可以將那支亡魂組成的軍隊釋放出來。

只是,自那以後,畢方再沒有出現過。

五、窮奇

窮奇,形如老虎,背生雙翅,喜歡吃人,亦是上古四大兇獸(饕餮、窮奇、檮杌、混沌)之一。

《山海經·西山經》注中云:「 似虎,蝟毛,有翼,銘曰窮奇之獸。厥形甚醜,馳逐妖邪, 莫不奔走,是以一名,號曰神狗。」

看見有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;聽說某人忠誠老實,它就要去把那人的鼻子咬掉;聽說某人作惡多端,反而要捕殺野獸饋贈。

《神異經》道:「西北有獸,其狀似虎,有翼能飛,便剿食人,知人言語,聞人鬥輒食直者,聞人忠信輒食其鼻,聞人惡逆不善輒殺獸往饋之,名曰窮奇。」

六、開明

開明,乃天獸,形如老虎,人面而九首,傳說為崑崙山的守護神。

勇猛異常,表情肅穆,洞察萬物,始終瞪大眼睛環視崑崙,不讓任何異常生物進入崑崙。

《山海經·海內西經》載:「開明,獸身,大類虎,而九首皆人面,東向立崑崙上。」

郭璞注《山海經圖贊·海內西經·開明》:「 開明天獸,稟茲金精;虎身人面,表此桀形;瞪眎崑山,威懾百靈。」

七、饕餮

饕餮,其形如羊,人面,虎齒人手,眼在腋下,別稱狍鴞,亦是上古四大兇獸(饕餮、窮奇、檮杌、混沌)之一。

《山海經北山經》云:「鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。」

其最大的特點是貪吃,最後甚至會把自己的身體吃掉,只留一個大頭和一個大嘴。

八、陸吾

陸吾,即肩吾,人面,虎身,虎爪,九尾,傳說為崑崙山神。

掌管「帝之下都」,還兼管「天之九部」。

《山海經西山經》載:「西南四百裡,曰崑崙之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時。

在陸吾的周圍,環繞著一些神異的精靈。其中有神獸「土縷」(似羊而四角,吃人),有神鳥「欽原」(蜇人、鳥獸、喬木等,盡皆死亡),有果 「沙棠」(食之可飄洋過海,踏水不溺),有神異鳳凰、鸞鳥,有珠樹、文玉樹、不死樹等神異植物等等。

洪荒八大妖神,誰才是當之無愧的妖神之首呢?

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