華龍網2月5日17時50分訊（記者 黃軍） 約214萬年前，「巫山人」就開始在重慶這片土地上繁衍生息，這一消息連日來引發了公眾廣泛關注，可是，自「巫山人」發現以來，國內外學術界關於「巫山人」的爭議始終未平息。爭論什麼？「巫山人」是人還是猿。然而，在「巫山人」化石發現30周年之際，重慶中國三峽博物館（三峽）古人類研究所所長魏光飈首次提出了「巫山人」是什麼的三種可能。
約214萬年前的「巫山人」是什麼？ 爭論不休
位於重慶市巫山縣的龍骨坡古人類遺址被一些學者譽為「東亞人類搖籃」，1984年由中科院古脊椎動物與古人類研究所黃萬波研究員等首次發現，並在此後的發掘中發現了約214萬年前的「巫山人」化石，因此該遺址又稱「巫山人」遺址。
「巫山人」是我們理解意義上的人麼？國內外學術界對此有爭議，其焦點集中於1985年在龍骨坡發現的靈長類下頜骨化石究竟屬於人還是猿。
類似的爭論不只是在「巫山人」上。魏光飈介紹，與龍骨坡「巫山人」下頜骨類似的標本，同樣出土於湖北建始龍骨洞、廣西柳城巨猿洞、廣西田東麼會洞、廣西崇左三合大洞、越南等地，有人認為應歸入猿類, 也有人認為應歸入人類，還有人稱其為似人似猿化石。
「這種爭論局面的形成，最主要的原因是對龍骨坡遺址的發掘尚不夠精細，不夠系統；對該遺址的綜合研究尚不夠深入，不夠全面。」魏光飈說，經國家文物局批准，三峽博物館（三峽）古人類研究所於2011-2012年對龍骨坡遺址進行了系統發掘。
在此基礎上，魏光飈博士等撰寫的《龍骨坡文化及其主人》日前發表在國際著名學術期刊《國際第四紀》上，他提出「巫山人」有可能不是生物學家或考古學家概念中的傳統意義上的人或猿，這對「人」這一概念的定義或許會提出新的挑戰。
是人還是猿？ 也有可能是東亞古猿後裔
魏光飈說，目前龍骨坡遺址共出土3種高等靈長類動物化石，最早一段下頜骨出土於1985年10月，爭論也正是圍繞這段下頜骨展開。
1986年，考古人員發掘出一顆高等靈長類動物門齒化石，這段化石已經被推測為人所有；同時，考古人員還陸續在多處發現巨猿牙齒化石，總數多達14顆。
「 這三類化石，除了可能是人和猿，還有可能是一種具有思維能力的高等靈長類動物。」他說，在沒有新的證據出現之前，這三種高等靈長類標本所代表的個體，都有可能是「巫山人」。」
哪一種可能性更大？魏光飈更傾向於第三種，那就是如雲南祿豐古猿一樣的東亞古猿的後裔。魏光飈推斷，或許在體質人類學上，這些古猿尚處於「猿」的階段，但在考古學上他們又屬於「人」的範疇。數百萬年前，他們在適應長江三峽半封閉的森林、河流環境中，開創了一套全新的技能，從依賴天然工具發展到了依賴自製的石器進行生產勞動，進而跨過了猿類的門坎。
不過，他也表示，這種可能還需要更多、更充足的證據來支持，尚有賴於對該遺址的進一步發掘和高等靈長類化石新材料的出現。
巨猿可能有3米高 會否製造使用工具也是謎
如果「巫山人」是巨猿，那會是什麼樣子？有學者曾推測，巨猿的身高可能在2.5米到3米之間，體重可能超過300公斤。巨猿的下頜骨粗壯，頰齒碩大，是人類牙齒的2倍。在飲食習慣上，巨猿屬於雜食動物，喜歡吃水果等，因此在巨猿的牙齒化石中，研究人員發現有不少是齲齒。
那麼問題來了，高大的巨猿會製造和使用工具嗎？龍骨坡出土的上千件石器，是它們的嗎？魏光飈表示，目前，尚沒有確切的證據能證實或否定巨猿會製造和使用工具。
龍骨坡遺址未來或就地建博物館 目前正搶險加固
關於龍骨坡遺址的考古以及保護有何進展？記者今日從巫山文物管理所了解到，目前已啟動了對龍骨坡的危巖搶險加固工程，工程預計持續一年多。
隨著「巫山人」考古研究的推進，公眾對此也越發好奇，那麼未來公眾能否一睹「巫山人」生存環境的風採呢？巫山文管所有關負責人介紹，未來計劃在龍骨坡建設遺址博物館，就地保護展示。
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