紅樓夢八十回後，林黛玉死，薛寶釵守活寡，賈寶玉到底去了哪裡？通行本120回，採用了賈寶玉出家的設定影響深遠。那麼賈寶玉最終出家了麼？我認為不一定！
【一】
賈寶玉出家最有力的兩個線索，只有他對林黛玉說的兩回：你死了我做和尚去。對此，林黛玉有點不屑一顧，甚至說，做了兩個和尚了，從此我要數著你做和尚的遭數。
林黛玉並不同意賈寶玉這個說法，出言戲謔他。而三十一回後，賈寶玉再不說這話。隨著年紀漸長，隨著對林黛玉的感情深入，賈寶玉認識到真正的承諾不是死後給她，而是要活著做出。至此，賈寶玉只說讓林黛玉放心的話，還處處關心林黛玉的生活，避免和薛寶釵過多接觸。甚至替林黛玉要燕窩都學會躲避王夫人。此時的賈寶玉再不是那個說：你死了我做和尚去的輕狂少年。責任越來越多被賈寶玉認識到。
【二】
八十回後，賈寶玉在什麼情況和薛寶釵結婚不好說。之於林黛玉就是她死或者沒死。這都有可能。根據之前分析，林黛玉絕對有一個被賈家嫁出的動作。無論是瀟湘妃子稱號，【玉在櫝中求善價】，芙蓉花籤，莫怨東風當自嗟；甚至《葬花吟》天盡頭何處有香丘；《桃花行》《柳絮詞》都在說明寶黛愛情失敗源於林黛玉最後離開了榮國府。我曾有一個推測，林黛玉的命運除了與北靜王有關，還有一個遭遇是隨著探春一起出嫁。
瀟湘妃子娥皇女英共嫁一夫，秋爽齋鳳棲梧桐，瀟湘館也叫有鳳來儀，包括探春杏花籤，日邊紅杏倚雲栽的後兩句偏偏是「芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開」完全對應林黛玉芙蓉花籤，莫怨東風當自嗟；而瀟湘館眾人放風箏，也是兩隻鳳凰被一個囍字裹挾走。都代表了某種預示。這裡提出線索不多說。
如果林黛玉迫不得已嫁出榮國府，賈寶玉再娶薛寶釵也就順理成章。起碼那時候林黛玉沒死，賈寶玉也不存在做和尚一說。
根據【終身誤】曲子以及五十八回梨香院三官暗示，賈寶玉與薛寶釵的婚後生活很和美。【終身誤】用了山中高士，舉案齊眉和美中不足評論金玉良姻，是非常高的評價。因為齊眉舉案是古人夫妻生活的典範，而美中不足先表示賈寶玉對現在的生活滿意，再說對失去林黛玉的遺憾，這裡沒有對薛寶釵的任何不滿意，甚至評價極高。
【三】
賈寶玉在什麼情況離開薛寶釵很值得說。我認為《一捧雪》可能揭示了原因。【一捧雪】中莫懷古（賈寶玉？）被湯勤（賈雨村）陷害，拋家舍業逃亡，隱姓埋名躲避迫害。如果這樣，就能解決賈寶玉不負責任離開薛寶釵的槽點。畢竟沒有證據證明賈寶玉渣到拋棄父母髮妻到令人髮指地步。
賈寶玉離家逃亡去了哪裡？原文還真有個線索。七十回《柳絮詞》，賈探春和賈寶玉共同寫了一首詞詠柳絮。《南柯子》：
空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。（探春）
落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期！（寶玉）
探春寫到自己遠嫁，與家人從此天各一方。賈寶玉卻給了她個希望，兄妹倆還能再見：縱是明春再見隔年期！
寶玉和探春的這首《南柯子》，最值得說的是探春的詞是親情，寶玉的詞可以親情也可以愛情。之所以有林黛玉和探春一起遠嫁，也有賈寶玉這半闕柳絮詞的考量。要知道探春出嫁絕不可能回來省親，寶玉只能去見她。但如果林黛玉也在，甚至林黛玉死在那裡，更增賈寶玉去探望的決心。賈寶玉被陷害，踏上逃亡路，天下之大無處可去，去找妹妹探春是唯一的去處。如果林黛玉也在那邊，無論生死，都值得賈寶玉去探望。
至於隨後賈寶玉的人生，天知道！
註：本文屬於個人的讀書感想，證據也是原文線索推測，還不算成熟。有不同意見歡迎交流探討。
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自：
【脂硯齋重評石頭記·80回本 】
【紅樓夢·通行本120回本 】