一個生活在這個世界的人類，生活在我們中間的人，如果他運用自己的智慧為我們做出特殊的貢獻，甚至改變了我們的生活，那他可以被稱之為神一樣的人，而如果我們當中有這麼一個人，我說他是——愛因斯坦。
他是一個虔誠的國際主義者、積極的和平主義者、熱情的民主黨人和真誠的社會主義者。更重要的是，他是一個敢於懷疑所有權威並總是獨立思考的人。他一生的追求是真、善、美。
兒童時期的愛因斯坦
「在我看來，對學校來說，主要用恐嚇、威脅和人為的權威來教學是最糟糕的，」
和許多神童比較起來愛因斯坦並不是一個早熟的孩子。1879年3月，他出生在德國烏爾姆鎮的一個普通猶太家庭。對於自己的第一個孩子，父母沒有很高的期望。但是當愛因斯坦四歲仍不太健談時，他的父母就開始有些著急了。
童年的愛因斯坦也不喜歡和其他男孩一起跑和跳。大多數時候，他獨自靜靜地玩積木。
小學畢業後，像其他孩子一樣，愛因斯坦開始接觸宗教。10歲時，他進入路德中學，那裡有著濃厚的古典氛圍。
在愛因斯坦一生中起關鍵作用的是隨後的歲月。
12歲時，愛因斯坦讀完《歐幾裡德幾何》，並自己證明了《畢達哥拉斯定理》也就是我們熟知的勾股定律；13歲時，他讀了康德著名的哲學著作《純粹理性批判》；他還完成了12卷《自然科學通俗讀物》，了解了自然現象的內在規律。這些書終止了愛因斯坦的宗教信仰。
他說:「我非常清楚，失去年輕時的宗教天堂是我第一次試圖將自己從個人枷鎖中解放出來，從由欲望、希望和原始情感主宰的生活中解放出來。」
青年時期的愛因斯坦
第二次嘗試是在他16歲的時候。他的學校洋溢著強烈的軍國主義精神，這使他感到窒息和痛苦。
年輕的愛因斯坦選擇了一種獨特的抵抗方式。一天，一位老師告訴他，如果這個孩子不在他的班上，他作為老師會更快樂。愛因斯坦回答說他沒有做錯什麼。老師說，「是的。但你坐在後面，那樣微笑，這違反了全班對老師的尊重。」
他沒有忍受多久。1895年，16歲的愛因斯坦因父母生意失敗後跟隨父母搬到米蘭，之後不久他主動離開學校去了義大利。1936年，他寫道，「在我看來，如果學校主要通過恐嚇、威脅和人為的權威來教學，那就是最糟糕的了。這種教學方法破壞了學生的健康情感、真誠、正直和自信，培養了濫交的平庸一代。
這種厭惡如此強烈，以至於他根本不想和他的出生地有任何聯繫。他要求父親申請放棄德國國籍。1896年，申請獲得批准。
"在你短暫的一生中，你以孩童般的快樂欣賞了一切清晰而理性的事物."
愛因斯坦不情願地同意去瑞士的阿爾諾高中完成未完成的高中課程，因為他沒有進入蘇黎世理工大學。但是他對教育的偏見很快就消失了。阿拉奧中學主張教師有選擇教學方法的自由，所以這門課很有趣。學生可以在實驗室獨立工作。高中生也非常關心各種社會問題。
正是在這裡，愛因斯坦提出了一個對他的學術發展很重要的想法:如果一個人以光速奔跑會發生什麼？
除了在阿拉烏德高中的一年，愛因斯坦沒有更多機會享受這種理想的教育。但他還是以某種方式意識到了自己。
1902年2月，在伯爾尼的報紙上，愛因斯坦的名字首次以這樣的方式出現:「愛因斯坦願意為大學生或中學生完全和私下地學習數學和物理……」
在此之前，愛因斯坦發表了兩篇學術論文，但顯然他仍然是一個無名之輩。只有兩個大學生注意到了這個廣告。但是愛因斯坦沒有通過這種方法賺錢，因為他們三個談得太投機，把講座變成了長時間的討論和一起學習。這三個人開玩笑地稱這個團體為「奧林匹克科學院」，愛因斯坦被任命為「院長」。
三年多來，他們的視野充滿了馬赫、休謨、安培、黎曼、狄更斯和塞萬提斯的哲學、科學和文學作品。他們被思想交流迷住了。他們經常為一頁紙或一句話爭論不休，直到深夜甚至幾天。
在某種程度上，奧林匹克科學院是愛因斯坦心目中的理想學校。他一生都充滿了對這個「快樂時代」的感情。
在奧林匹克科學院成立的那一年，有人介紹愛因斯坦最終在伯爾尼專利局獲得了三級技術審查員的工作。
宣布物理革命的論文是由一百年前26歲的專利局職員寫的。那一年，愛因斯坦寫了六篇論文，發表了五篇。其中一篇題為「關於馬達動力學」的文章後來被稱為「狹義相對論」。這篇文章發表三個月後，愛因斯坦作為推論又寫了一篇短文，提出了著名的E=mc2，他的發現解決了當時困擾所有物理學家的問題。
愛因斯坦因經常出現在物理雜誌上而出名。他最終獲得博士學位，並能夠在幾所大學任教，首先在蘇黎世，然後在布拉格，然後在柏林。但是他沒有重新獲得德國國籍。
不幸的是，在他到達四個月後，第一次世界大戰爆發了。從那時起，愛因斯坦開始了他作為和平主義者、民主主義者和人權活動家的職業生涯。
中年愛因斯坦
1914年，一群德國最有聲望的知識分子發表了《文明宣言》，為德國入侵比利時辯護。德國幾乎所有的文化名人都籤署了宣言，包括93個人，如胡貝爾、倫琴、普朗克和費希爾。這一宣言後來被稱為「真正知識分子的無恥宣言」。
籤名者中沒有愛因斯坦。
愛因斯坦沒有因為戰爭而停止他的研究。狹義相對論發表十年後，廣義相對論誕生了。
愛因斯坦突然成為關注的焦點。他經常被邀請參加各種活動並發表演講。崇拜者似乎從世界各地湧向他的家門口，有些人來尋求經濟幫助。
這時，在愛因斯坦看來，這些社會活動與他渴望的平靜生活有很大的矛盾。他不想他過去的生活被打破，但同時他從未停止過科學家對人類的責任。「對人類及其命運的關心必須永遠是所有技術努力的主要興趣，當你沉浸在圖表和方程式中時，你永遠不應該忘記這一點。」
「當我們不得不為捍衛正義和人民的尊嚴而戰時，我們永遠無法逃避戰爭。」
他確實有很多事情要關心。
1920年後，德國民族主義興起，反猶太勢力全面展開。柏林報紙上有兩次，有人聲稱正在謀殺愛因斯坦。他的相對論在德國也受到了批評。但是愛因斯坦對此並不擔心。他擔心戰爭是否能被永遠根除，他四處奔走呼喊。
1931年夏天，愛因斯坦授權建立愛因斯坦反戰基金。第二年，他向德國社會黨和共產黨發出呼籲，敦促他們團結起來，防止德國「成為法西斯主義的可怕危險」。這個警告太晚了。1933年1月，希特勒成為德國總理。
兩個月後，54歲的愛因斯坦再次決定「離開德國」。在紐約的新聞發布會上，他譴責法西斯納粹的暴政是「勢在必行的權力政治」。
愛因斯坦是一個絕對的和平主義者，但是面對戰爭的危險，他說，「當我們不得不為捍衛正義和人民的尊嚴而戰時，我們將永遠無法逃避戰爭。」
正是在這種轉變中，愛因斯坦於1939年8月籤署了一封致羅斯福總統的信，擔心納粹德國帶頭研製原子彈。有可能製造出一種威力巨大的新型炸彈，它可以輕易地炸毀整個港口和附近地區。我有責任提請你注意以下事實和建議...
這封信開始了美國著名的「曼哈頓計劃」。六年後，廣島和長崎遭到原子彈轟炸，造成20萬平民傷亡。當愛因斯坦從收音機裡聽到這個消息時，他感到震驚。他只說了一句話:「我真的很難過。」
在他的餘生中，他會不時回憶起這段時間，並對此深感遺憾。有一次，在普林斯頓的辦公室，當他談到這個問題時，愛因斯坦迅速轉過身，用低沉、深思的、逐字逐句的聲音說，「是的，我按了按鈕……」
但事實上，德國投降後，愛因斯坦立即給羅斯福寫了第二封信，建議鑑於美國製造原子彈的理由已經不存在，應該停止製造和使用這種武器。不幸的是，羅斯福收到這封信時病得很重，還沒來得及看就去世了。
"我自己被人高估和尊敬，這真是對命運的嘲弄。"
晚年愛因斯坦
愛因斯坦的餘生大部分時間都在糾正他「最痛苦的錯誤」。
1947年，他在聯合國大會上說:「未來幾年，自然科學家的態度將決定人類文明的命運。人類終於明白當前的任務是什麼，即尋求理解，以便在不同信仰的人民和民族之間實現徹底的理解。」
無論如何，真正的社會目標根本不是愛因斯坦想要的。自冷戰開始以來，麥卡錫主義在美國盛行，大量知識分子因涉嫌對美國不忠而受到迫害。
1953年冬天，《芝加哥律師十誡》決定授予愛因斯坦人權獎。因他不能前來，特寫了一封信來宣讀:「在我漫長的一生中，我把我所有的精力都投入到對物理現實結構的更深層次的理解上。我從未為改善人類命運、反對不公正和暴政或改善傳統的人際關係形式做出過系統的努力。我所做的一切就是:很長一段時間以來，我公開評論我認為社會上非常糟糕和不幸的事情，對這些事情保持沉默會讓我感到犯有同謀罪。
1955年4月18日清晨，愛因斯坦安詳辭世。就在他去世前幾天，他籤署了拉塞爾起草的拉塞爾-愛因斯坦宣言，呼籲各國政府「尋求和平解決所有爭端」。
這位反對權威、一生追求民主和自由的科學家曾經說過:「我被人們高估和尊敬，不是因為我自己的錯，也不是因為我自己的優點，而是因為對命運的嘲弄。」
因此，他的遺囑是:沒有葬禮，沒有墳墓，沒有紀念碑或任何紀念碑符號，骨灰被親友偷偷撒向天空...「這才是真正完整的愛因斯坦。」
作為人類的一員，他是不可被超越的，因此我們說他是一個像神一樣存在的男人。