現在我們不把問題扯開，回來說孩子們的教育，很重要的一點，是要先知道孩子的性向。注意，我們人的生命存在兩個東西，性跟情。這個性情是什麼呢？人性是從哪裡來的？這是哲學問題，生命科學問題。地球上，我們人類最初那個祖宗哪裡來的？人怎麼會生人？男女兩性怎麼來的？是先生男的還是先生女的？在西方哲學裡是問，先有雞還是先有蛋？因為西方六世紀以前都是宗教的天下，宗教說，人類萬物都是上帝創造的，它不準你問這種問題哦！我們中國不會，所以人家說中國沒有宗教。但中國有大科學，不同於西方宗教的說法，上帝是誰生的啊？上帝是不是人？如果說上帝不是人的話，就同我們沒有關係；是人的話，那他是從哪裡來的？是上帝的媽媽生的嗎？那麼生上帝媽媽的媽媽又是誰？這生命的來源問題，到現在沒有解決。
中西文化、科學的發展，現在最流行的兩門科學，是「認知科學」和「生命科學」，美國開始講的時候，我說，你們夠不上，這個文化在中國，而且中國在我這裡，我死了就沒有了，只此一家，別無分號，你們趕快來學。
生命的來源是大科學問題。所以你對一個孩子、一個新進來學生的性情先要了解。
我們先看《大學》《中庸》，性在學理上叫做稟性。稟性這個稟字有寫成「秉」的，這兩個通用。稟是什麼？孩子生來自己帶來的，不是父母遺傳的，等一下詳細告訴你們。不但是人，甚至一條狗、一隻貓，或者一隻老鼠，每個生物的秉性都不同的，現在我們通常稱之為個性不同。你們辦教育，大家只曉得講，哎呀！這個人個性很壞啊。但教育家就要是個科學家耶！個性不同是怎麼來的？你教育一百個孩子，一百個個性都不同，這個秉性是哪裡來的？要研究了。
秉性分兩個方面，有些是生理上來的，身體有問題，譬如內在有病的，有的會非常憂鬱，有的會非常狂放；有些是思想情緒來的，和我們大人一樣，情緒是科學的問題，也是醫學的問題。我們人內部的生理，心肝脾肺腎，哪一部分不健康，就會表現出不同的情緒，譬如這個人很憂鬱、很內向，可能是肝的部分有問題，並不是指肝上長東西哦！而且這個機能有時是另外一種形態，譬如脾氣特別壞的，也是肝的問題，影響了他的脾胃。
性跟情這兩個一研究起來不得了，是大科學，科學家不能不懂，教育家也不能不知道。所以老闆們有錢、有興趣，就要去辦學校，自己本身不讀書，也不投入身心進去，我根本就反對的。你是玩的嘛！趕時髦嘛！甚至把辦學校當作商業行為，你沒有發心做好事啊！你以為出錢辦一個學校就行了？在我看來那反而是害人。所以我不辦學校，只是一輩子喜歡罵人，也許我罵人是利人吧！我常常說你們怪我罵人，我沒有罵哦！我只有兩句話，「平生無長處，罵人為快樂」，對不起了，這是個性問題，所以教育要搞清楚個性的問題。